四世同堂 在線電子書 圖書標籤: 老捨 小說 已購 中國文學
發表於2024-11-22
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忘記是可恥的。
評分1、如果有機會讀書,一定要讀經典!2、如果沒有讀這部四世同堂,作為九二年齣生,上過大學的我,想象不齣北京曾曆經如此磨難,想象不齣在列強麵前,竟有如同大赤包,藍東陽這般無恥無聊無人性的牲畜!想象不齣妞子,祁天佑等無數無辜的善良老實的中國人會有那麼悲慘的結局。為老捨的死難過
評分忘記是可恥的。
評分忘記是可恥的。
評分天佑死的如此淒美,總是使我聯想起多少年後老捨的結局… 雖然並不能對當時老捨心中高漲的愛國情感感同身受,但切實感受到戰爭帶給人的沒有彆的,隻有傷痛,多少美好都被撕碎在人們麵前… “不是報應!事在人為!”
老捨(1899-1966),原名舒慶春,字捨予,滿族人,現代著名作傢、戲劇傢,京派文學領袖,“人民藝術傢”。
1924年赴遠赴英國,在倫敦大學任華語講師。
1930年迴國後長期在齊魯大任教授,邊寫作邊教學。
1968年,入選諾貝爾文學奬,且獲投票di一,由於老捨已不在人世,遺憾頒予川端康成。
代錶作有《駱駝祥子》、《月牙兒》、《四世同堂》、劇本《茶館》等。
《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《飢荒》三部,近百萬字,是老捨作品中zui長的一部,也是寫作時間zui長、花費精力zui大、完成過程zui艱難的一部作品。
作品以抗戰時期的北平淪陷區為背景,以祁傢四世同堂的生活為主綫,形象、真切地描繪瞭以小羊圈鬍同住戶為代錶的各個階層、各色人等的屈辱摺磨和苦難生活,最後逐漸覺醒,並奮力反抗的過程,歌頌瞭他們可貴的民族氣節以及中華民族堅強不屈的鬥爭意誌和抗戰決心。
《四世同堂》是一部“筆端蘸著民族的和作傢的血寫成的‘痛史’和‘憤史’”,真實展現在日本侵略者鐵蹄下北平人民的災難和他們可貴的民族氣節。結構大氣宏偉,人物描寫栩栩如生,錶現齣思想和藝術的全麵成熟,是老捨現實主義創作的一個高峰。
一个偶然的原因,重新看完了老舍的《四世同堂》。说是重新看,其实以前并没有看过。对很多名著的感觉都是这样,总听人说,也看过电视剧,就觉得自己看过了。 开始还担心看不下去,但拿起来就放不下了。我以前认为很多国内的经典,都名不符实,但对于老舍,我显然属于无知和不...
評分我们常说某部作品有没有“诚意”。真的,小说作者或者电影导演有没有倾心创作,大家能看出来。 这部四世同堂,完全可称得上呕心沥血之作。读到很多段落,我都能感觉到老舍先生自己就存在于这些字里行间,他的灵魂在文字之间弥漫着。我能感觉到他在写作的时候在仰天长叹,在捶...
評分对于日战,我没有什么好说的。 但对于家庭,这本书看的我很迷茫。 好像是蔡康永说的,看中国人的书,总觉得不爽气,因为家族层层叠叠地挤压,故事里的主角都活的很憋屈。这么想想,的确是这样,关于战争和生活的,在俄国小说里,比如战争与和平,男主角安德烈拷问的永远是自...
評分三十一章主要讲北平丢了后,小羊圈内各种人的反应。 一开始是几个人的群戏。关心和不关心的交替进行。 剃头匠孙七是最先出场的,知道消息后,孙七的剃刀立时撒了手,差点伤了客人。小崔和程长顺争论着南京会不会守住。刘师傅差点因为丁约翰的漠不关心打了起来。小文揣着手,立...
評分三十一章主要讲北平丢了后,小羊圈内各种人的反应。 一开始是几个人的群戏。关心和不关心的交替进行。 剃头匠孙七是最先出场的,知道消息后,孙七的剃刀立时撒了手,差点伤了客人。小崔和程长顺争论着南京会不会守住。刘师傅差点因为丁约翰的漠不关心打了起来。小文揣着手,立...
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