元亨利贞

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出版者:三联书店
作者:柏杨,蔡志忠
出品人:
页数:227
译者:
出版时间:2007-12
价格:19.00元
装帧:
isbn号码:9787108027740
丛书系列:
图书标签:
  • 柏杨
  • 杂文
  • 蔡志忠
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具体描述

《元亨利贞:柏杨谈男女》主要内容:《易经•乾卦》卦辞: “乾,元、亨、利、贞”。元亨利贞是《易经》中的四德,也是《易经》整个思想体系的根本,《易经》八八六十四卦,都可看成是一个循环运动,这个循环体系中有小的循环,也有大的循环,有自我的循环,也有大环境的循环。从第一卦的乾为天到六十四卦的火水禾济,整个大体系的循环运动,由剥而复,否极泰来,即使在困顿中,仍带有光明希望。就像离卦一样,两个太阳,一个太阳渐渐西沉,另一个太阳则是高高升起。这个卦的含义,就是要我们不要过于忧虑,勇敢面对周围的变化。

战国思想家韩非在其著作《韩非子》中曾经批评人们以两三颗水果敬神就想要换得神明保佑,期待神明让其发财赚大钱的做法,认为这样的期待是不切实际也是不须期待的。能够掌握当下的自己才是最重要的。东方思想与西方哲学的差异在于,东方的思维建立在大的融通思想体系中,西方则是穷究问题,并找出对此问题的极限研究。如同孔子对子贡所说的,一以贯之的融通思想要比努力求取知识更加重要。面对今日世界的竞争态势,我们只有掌握系统研究才能保有优势。

《元亨利贞》并非一本实体书籍,而是一种象征性的概念,在中国传统文化中,尤其是在《易经》的语境下,它代表着四季的更替、万物的生发与秩序。 序言 天地之道,周而复始。生生不息,化育万物。自古以来,人类便试图理解这运行不息的规律,探寻万物生长的根源与发展的脉络。《元亨利贞》正是对这种宇宙运行规律的一种高度概括与哲学思考。它并非一本讲述具体事迹或理论的书籍,而是一种精神的指引,一种对生命本质的追问,一种对和谐秩序的向往。 第一章:元——万物之始,生生之机 “元”者,始也。万物之始,混沌未开,却孕育着无限的可能。“元”代表着一种纯粹的、未被污染的生命力,如同春天初生的新芽,充满了生长的力量和勃勃生机。它象征着一切的开端,一切的萌发。在这个阶段,万物处于一种准备之中,积蓄着能量,等待着时机的成熟。 “元”不仅仅是简单的开始,更是一种能量的汇聚,一种潜藏的动力。它如同大地深处涌动的泉水,虽然不为人见,却滋养着生命的根基。在个人层面,“元”可以理解为我们内在的初心,我们最初的梦想和愿望,以及我们尚未被外界事务所塑造的本真。理解“元”,就是要认识到生命的起点,体悟到生命源头的那股纯净的力量,并珍视这份初始的能量。 第二章:亨——通达顺畅,化育之象 “亨”者,通也。当生命的力量在“元”的阶段积蓄完毕,便进入了“亨”的阶段,这代表着一种顺畅的流通,一种无碍的化育。“亨”如同夏日里蓬勃生长的万物,阳光雨露充足,万物争相生长,生机盎然,呈现出欣欣向荣的景象。 “亨”象征着一种能量的释放和流动,使事物能够充分地展现其潜力。“亨”的过程是充满活力的,是事物得以蓬勃发展、实现其生命价值的关键时期。它意味着克服阻碍,疏通通道,让生命的力量得以自由舒展。在人际关系中,“亨”可以理解为沟通的顺畅、合作的和谐,以及思想的交流。“亨”的境界,便是事物能够顺畅地发展,实现其内在的价值,达到一种和谐而有效率的状态。 第三章:利——和谐共生,万物得其所 “利”者,宜也,得其所也。当万物在“亨”的状态下充分发展之后,便进入了“利”的阶段。这个阶段强调的是一种和谐的共生关系,万物都能得到它们最适合的生存环境和发展空间。“利”如同秋天丰收的景象,万物成熟,硕果累累,这是对生命过程的一种回报,也是对生命价值的一种肯定。 “利”并非单纯的物质利益,更重要的是一种适宜性,一种各得其所的圆满。“利”代表着一种平衡,一种各方都能从中获益的状态。在这个阶段,事物不再是孤立的,而是相互依存,相互促进。理解“利”,就是要认识到事物发展的最终目的,是为了达到一种稳定而和谐的状态,使所有参与者都能从中受益,实现共同的繁荣。 第四章:贞——坚守正道,恒久之道 “贞”者,正也,恒也。当事物达到“利”的圆满之后,便需要“贞”来加以巩固和维持。“贞”代表着一种坚守,一种对正道的执着,一种恒久不变的原则。“贞”如同冬天万物休养生息,虽然表面寂静,但生命的力量却在内在积蓄,为下一个循环做好准备。 “贞”强调的是一种内在的稳定性和持久性。它意味着在变化的世界中,能够保持原则,不随波逐流,坚持事物的根本。“贞”是对生命过程的审视与巩固,确保其发展的方向是正确的,其成果是持久的。在个人修养上,“贞”可以理解为一种坚定的信念,一种道德的坚守,以及一种对长远目标的执着。“贞”的境界,便是事物能够在时间的考验中保持其本真,实现永恒的价值。 结语 《元亨利贞》所蕴含的,是一种深刻而普遍的宇宙观和生命观。它指引我们从万物的起源“元”,到蓬勃发展的“亨”,再到和谐共生的“利”,最终达到坚守正道的“贞”,这是一个不断循环、不断完善的过程。这个概念提醒我们,生命的旅程并非一蹴而就,而是需要经历萌发、成长、成熟和巩固的各个阶段。 理解《元亨利贞》,便是理解生命本身的节奏与韵律。它鼓励我们在生命的每一个阶段,都能顺应天时,把握时机,以积极而审慎的态度去面对万物的变化,去创造属于自己的和谐与圆满。它是一种智慧的启示,引导我们去探寻生命的真谛,去实现个体与宇宙的和谐统一。

作者简介

柏杨

原名郭衣洞,笔名柏杨,1920年生于河南省开封市,现居台湾,1968年因刊出一张漫画触怒台湾当局,被定以“侮辱元首”等罪名,被捕入狱,身居囹圄九年多,在狱中,他坚持完成了《中国人史纲》、《中国历代帝王皇后亲王公主世系》、《中国历史年表》等书籍,主要从事小说、杂文写作,苦有《丑陋的中国人》、《酱缸震荡》等,引起海内外的强烈回响,曾被列为台湾十大畅销作家之一。

蔡志忠

台湾彰化人,1948年2月出生,15岁开始从事漫画创作,作品已达100多部,总销量逾3000万册。其中中国古籍经典漫画系列、幽默漫画系列、佛经漫画系列等由三联书店出版简体字版。目前正从事佛学、神学的修习和物理学等学科的研究。

目录信息

读后感

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用户评价

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初读《元亨利贞》,我曾期待着会是一场关于传统文化精髓的深刻解读,或许会涉及一些晦涩难懂的哲学概念。然而,当我真正沉浸其中,我所体验到的,却是一种更为直接、更为人性化的力量。作者的笔触,与其说是严谨的学术论证,不如说是一种充满生命力的观察和记录。它没有使用复杂的术语,也没有构建庞大的理论体系,而是用一种平实、真诚的语言,去描绘那些构成我们生命底色的情感和思考。我尤其喜欢书中对于那些在平凡生活中展现出的坚韧与善良的刻画,这些不经意的细节,却能汇聚成一股强大的暖流,触动我内心最柔软的部分。它没有给我一套“如何成功”的秘籍,让你按照既定的步骤去达成目标,而是像是在为你展示生命中那些更为本质的东西,那些让你之所以成为你的根基。我在阅读时,时常会不自觉地反思自己的过往,书中人物的某些选择,似乎也曾在我的人生轨迹中以不同的方式出现过。这种“共鸣”的体验,让我感到一种深刻的连接,也让我对自己的成长有了更深的认识。它不是一本让你一口气读完的书,它更像是一段旅程,你在阅读的过程中,也在不断地前行,不断地发现。

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《元亨利贞》这本书,初次接触书名,我脑海中浮现的是一种古老而神秘的东方智慧,或许会涉及宇宙的法则,生命的奥秘。然而,当我真正投入其中,却发现它所展现的,是一种更为贴近个人生命体验的视角。作者的写作风格,并非是宏大叙事的铺陈,而更像是一种细腻的心理描摹,以及对日常生活中那些容易被忽略的瞬间的捕捉。它没有给我提供一套解决人生所有难题的“攻略”,而是通过那些生动的人物和情节,引导我去思考,去感受。我尤其欣赏作者在处理人物内心深处的矛盾和挣扎时,那种不动声色的笔触,没有过度的渲染,也没有简单的定性,只是平静地呈现,却能触动人心最柔软的地方。阅读过程中,我时常会停下来,回想自己的过往,那些书中描绘的场景,那些人物的抉择,仿佛在我自己的生命中也曾有过类似的经历。这种“照见”的感觉,让我感到一种深刻的连接,也让我更加理解了人性的复杂与微妙。它不是一本让你读完就合上的书,它更像是在你的内心播下了一颗种子,需要你在未来的日子里,慢慢去浇灌,去体会。它不提供标准答案,而是鼓励你寻找属于自己的答案,去理解那些“元亨利贞”在个人生命中的具体体现。

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这本《元亨利贞》在我手中静静地躺了几天,直到一个寻常的午后,窗外的阳光恰好洒在书页上,才让我忍不住翻开。初识书名,我以为会是一本关于传统文化、哲学思想的鸿篇巨制,甚至可能涉及易经八卦之类的深奥学问。然而,当我沉浸其中,那种期待中的厚重感逐渐被一种更微妙、更贴近生活的体验所取代。作者的笔触,与其说是描绘宏大叙事,不如说是在捕捉那些流淌在我们生命中的细微情感与思考。它没有给我醍醐灌顶的哲学思辨,也没有提供解决人生困境的万能钥匙。相反,它像一个默契的朋友,用一种温和而坚定的力量,引导我去审视那些早已存在于我内心的,却常常被忽略的角落。书中的文字,没有炫技的辞藻,也没有故弄玄虚的深意,只是朴实无华地叙述着,却能在最不经意间触动你内心最柔软的部分。我反复阅读某些段落,不是因为它们晦涩难懂,而是因为它们所描绘的场景、所传达的情感,与我自己的经历产生了奇妙的共鸣。有时候,一句平淡的描述,就能勾勒出一幅鲜活的画面,唤起一段尘封的记忆。这种阅读体验,与其说是在“读”一本书,不如说是在“感受”一段人生,一段作者与读者之间无声的对话。它让我意识到,所谓的“元亨利贞”,或许并非遥不可及的抽象概念,而是就蕴藏在我们日常生活的点滴之中,等待着我们去发现、去体会、去珍视。

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《元亨利贞》这本书,初读时,我脑海中浮现的画面是古朴的笔墨,庄重的论调,仿佛一本承载着千年智慧的典籍。然而,当我真正沉浸其中,却发现它传递出的力量,并非来自某种外在的权威,而是源于一种深刻的内在理解。作者的叙事风格,与其说是高屋建瓴的教诲,不如说是一种平易近人的分享。他没有试图用晦涩的语言去包装深奥的道理,而是用一种真诚、朴实的笔触,去描绘那些构成我们生命基石的元素。我发现,书中所探讨的许多议题,其实都与我们日常生活的“常”息息相关,但作者却能从中挖掘出不同寻常的意义。它没有给我提供某种“速成”的方法论,让你瞬间领悟生命的真谛,而是像是在为你铺设一条探索之路,沿途的风景,需要你自己去细细品味。我尤其喜欢作者在处理一些复杂的情感关系时,那种 nuanced 的表达方式,既不回避矛盾,也不放大冲突,只是平静地呈现人物在特定情境下的反应和选择。这种写作,让我感到一种真实的触感,仿佛那些人物就生活在我们身边,他们的选择,也可能是我自己会做出的选择。它不强求你认同作者的观点,而是鼓励你去独立思考,去形成自己的判断。这种阅读体验,让我感到一种宁静的力量,也让我对生活中的许多事物有了新的认识。

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初次翻阅《元亨利贞》,我带着一份对深邃哲理的期待,以为会是一场与先贤智慧的对话。然而,当我沉浸在字里行间,我所体味到的,并非是遥不可及的理论,而是更加真切、更为贴近生命脉动的感受。作者的笔触,与其说是分析,不如说是描绘;与其说是论述,不如说是分享。它没有用艰涩的词汇或复杂的逻辑来包装其思想,而是以一种非常平和、自然的方式,将那些关于人生、关于成长、关于内在力量的洞见,融入到具体的场景和人物的互动之中。我尤其喜欢书中对于那些微妙情感的细腻刻画,那些不经意间流露出的善意,那些隐藏在平凡日子里的坚韧,都让我感到一种温暖和力量。它没有给我一套“标准模板”的人生指南,让你按照既定的步骤去生活,而是像是在为你打开一扇窗,让你看到生命中更多的可能性,更多的美好。我在阅读某些章节时,常常会不自觉地停下来,思考书中人物的处境,以及自己曾经面对过的相似的挑战。这种“映照”的效果,让我感到一种深刻的共鸣,也让我对自己有了更深的理解。它不是一本要求你立刻掌握某种技能的书,而是一本引导你重新审视生活、重新认识自己的书,它所提供的,是一种视角,一种启发。

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《元亨利贞》这本书,初次接触书名,我脑海中浮现的是一种古朴、庄重的意象,或许会是一本关于人生智慧的经典著作。然而,当我真正开始阅读,我所感受到的,却是一种更为鲜活、更为贴近个体生命体验的叙事。作者的写作风格,与其说是理论的阐释,不如说是一种充满人情味的记录。它没有用生涩的语言去包装深奥的道理,而是通过那些生动的人物形象,以及他们之间细腻的情感互动,去触及那些构成我们生命本质的元素。我尤其欣赏作者在描绘人物内心矛盾和成长轨迹时,那种不动声色的洞察力,没有刻意的煽情,也没有简单的评判,只是平静地呈现,却能引发读者深深的思考。它没有给我提供一套可以照搬的“人生脚本”,让你去模仿,而是像是在为你打开一扇窗,让你看到生命中更广阔的风景,更深刻的含义。我在阅读过程中,时常会不自觉地与自己的人生经历进行对照,书中的某些情境,某些感悟,仿佛也在我自己的生命中留下了类似的痕迹。这种“映照”的效果,让我感到一种深刻的连接,也让我对自己有了更清晰的认知。它不是一本提供标准答案的书,而是鼓励你通过自己的探索,去理解那些“元亨利贞”在个体生命中如何体现。

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《元亨利贞》这本书,在我手中,似乎承载着一种超越文字本身的重量。初次接触书名,我脑海中浮现的是一种古老而深邃的智慧,或许会揭示宇宙运行的某种规律。然而,当我真正开始阅读,我所感受到的,是一种更为私密的,更为贴近个人情感世界的体验。作者的写作风格,并非是宏大叙事的铺陈,而是更像一种细腻的笔触,描绘着人与人之间,以及人与自身之间那些微妙而深刻的连接。它没有试图用生涩的理论去说服我,而是通过那些生动的故事,那些鲜活的人物,让我自己去感悟。我尤其欣赏作者在处理人物内心挣扎时,那种不动声色的洞察力,那些不经意的对话,却能触及灵魂深处。这种写作,让我感到一种“被理解”的温暖,也让我对自己曾经的困惑有了新的认识。它不是一本你读完就合上的书,它更像是一个引导者,在你翻开书页之后,便开始在你心中悄悄地发酵,让你在未来的日子里,不断地回味和思考。它不提供速成的答案,而是鼓励你用自己的脚步去丈量人生的深度,去领悟那些“元亨利贞”在个体生命中的真实意义。

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在翻开《元亨利贞》之前,我曾设想过这会是一次充满智识挑战的旅程,或许需要我反复推敲字句,才能窥见其深层的意涵。然而,真正开始阅读时,我却被一种更为柔和的引力所吸引。这本书并没有以一种居高临下的姿态,向我灌输某种既定的真理,而是以一种娓娓道来的方式,邀请我一同踏上对生命本质的探索。作者的文字,与其说是严谨的学术探讨,不如说是一种充满温度的生活记录。它没有使用大量复杂的术语,也没有构建庞大的理论体系,而是通过那些再寻常不过的生活场景、人物对话,去触及那些构成我们存在意义的根本。我时常在阅读时,会不自觉地联想到自己的人生经历,书中描绘的某些困惑、某些顿悟,在我过往的生活中也曾以不同的形式出现过。这种共鸣,让我感到一种深刻的连接,仿佛我并非独自在阅读,而是在与作者,以及与书中所有经历过相似情感的人们,进行着一次跨越时空的对话。它没有给我提供一个现成的答案,而是提供了一个思考的框架,让我可以根据自己的生活经验去填补其中的细节。这种互动性的阅读,让我感觉更加投入,也让我从中获得了更多属于自己的感悟。它让我意识到,“元亨利贞”并非一个抽象的哲学概念,而是就蕴藏在我们每一个平凡的日子里,等待着我们去用心体会。

评分

在翻开《元亨利贞》之前,我曾设想过这会是一次对传统价值观的梳理,或许会涉及一些宏大的历史叙事。然而,当我真正沉浸在书页之间,我所体味到的,却是一种更为细腻、更为聚焦于个人内在世界的感受。作者的笔触,与其说是评判,不如说是观察;与其说是指导,不如说是陪伴。它没有使用复杂的论证,也没有提供一套现成的行为准则,而是以一种温和而坚定的力量,引导我重新审视那些构成我们生命核心的品质。我尤其喜欢书中对于那些在逆境中展现出的坚韧与希望的描写,这些看似平凡的瞬间,却蕴含着巨大的力量,让我感到一种被鼓舞和被启发。它没有给我提供一个“成功模板”,让你去复制,而是像是在为你构建一个思考的场域,让你在其中自由地探索,自由地生长。我在阅读时,常常会不自觉地与自己的人生经历进行对照,书中人物的某些选择,似乎也在我自己的生命中留下了类似的印记。这种“触动”的感觉,让我感到一种深刻的共鸣,也让我对自己的内在力量有了更深的认识。它不是一本一次性消费的书,它更像是一本可以陪伴你成长的伙伴,在你每一次翻开时,都能带给你新的感悟。

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初次捧读《元亨利贞》,我曾带着一丝探究的目光,想要从中寻觅某种宏观的哲学框架,或是系统性的理论阐释。然而,随着字里行间的深入,我发现这本书的魅力并非在于它试图构建多么庞大的思想体系,而是它以一种极其细腻且富有人情味的方式,触及了那些我们作为个体,在生命旅途中必然会遭遇的普遍性体验。它不像某些理论书籍那样,抛出大量概念和论证,而是更像是在为你展开一幅幅生动的生活画卷,让你在其中看到自己的影子。我特别欣赏作者在描绘人物内心世界时的那种不动声色的洞察力,那些看似平常的对话,背后却蕴藏着复杂的情感纠葛;那些不经意的举动,往往映射着深层的动机和思考。这种写作手法,没有直接告诉你“是什么”,而是通过“是什么样子”,让你自己去领悟“为什么”。我曾在阅读某些章节时,不自觉地停下来,回想自己过往的经历,那些与书中人物相似的迷茫、欣喜、失落,仿佛一下子被唤醒。它并没有给予我任何预设的答案,而是鼓励我去探索属于自己的答案。这种开放性的叙事,让我感到一种被尊重,也让我更有动力去思考,去连接书中的情节与我的现实生活。它不是一本要求你被动接受的书,而是一本邀请你主动参与、主动思考的书,它提供的,是素材和空间,最终的“元亨利贞”,需要你自己去感悟和创造。

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蔡志忠画的蛮好,浅显易懂,柏杨关于男女的观点看多了蛮无聊……这书里的两部分是咋组合在一块的呢?

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自己当做无聊时候看看的小品文,蛮有意思的。

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嬉笑怒骂,堪比情景喜剧。

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他的男女观有点沙文主义

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自己当做无聊时候看看的小品文,蛮有意思的。

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