緒言
第一篇 社會形態與生産方式理論
第一章 唯物史觀的基本硬核與嶄新形態
一 唯物史觀的基本硬核——曆史唯物主義的基本原理
二 唯物史觀的最初形態——基於歐洲社會曆史的西方史觀
三 唯物史觀的最新形態——基於亞洲社會曆史的東方史觀
第二章 馬剋思社會形態理論的科學繼承與創新發展
一 三大社會形態：馬剋思關於社會形態劃分的基本原理
二 五種社會形態理論：馬剋思關於社會形態發展進程的具體結論
三 東方社會形態理論：創新發展馬剋思社會形態理論的基本方嚮
第三章 馬剋思生産方式的經典理論與現代創新
一 生産方式：基本範疇與二重屬性
二 重要意義：生産方式的支配地位與決定作用
三 重要任務：馬剋思生産方式理論的科學繼承與發展創新
四 重大課題：亞細亞生産方式研究
第二篇 東方國傢製度與亞細亞生産方式
第四章 特殊的國傢職能與東方國傢製度
一 東方國傢的物質生産方式與國傢職能
二 東方國傢職能與專製製度
三 東方專製製度的産生與發展
四 東方國傢製度的基本性質與主要特徵
第五章 東方國傢製度與土地國有製
一 確立判斷東方古代土地所有製性質的科學標準
二 東方國傢古代土地所有製是私有製嗎？
三 中國古代土地所有製嚮來是國傢所有製
第六章 土地國有製下的依附性小農經濟
一 東方國傢小農經濟特殊的社會性質
二 中國小農經濟特殊的具體形式
三 中國小農經濟特殊的發展規律
第七章 亞細亞生産方式的二重性質與曆史地位
一 亞細亞生産方式的二重性質
二亞細亞生産方式的基本特徵
三 亞細亞生産方式的曆史地位
第八章 亞細亞生産方式的典型國傢
一 印度：亞細亞生産方式的典型國傢
二 中國：亞細亞生産方式的社會形態及其曆史發展
三 俄國：亞細亞生産方式的一般特徵與俄國特色
第三篇 東方社會的基本性質與運動規律性
第九章 東方社會形態的特殊性質
一 東方社會與西方社會有著重大差彆
二 東方古代社會本質上是與西方相同的社會形態——奴隸製社會
三 東方奴隸社會具有不同於西方奴隸社會的固有特徵
四 東方奴隸製社會的本質特徵在於它是國傢奴隸製
五 東方國傢奴隸製具有完整的內容結構與製度體係
六 國傢奴隸製社會是東方自古以來唯一的社會形態
七 東方國傢奴隸社會采取瞭多種不同的曆史形式
八 本書研究所依據的是馬剋思主義的立場、觀點與方法
九 結論
第十章 東方社會的發展趨勢
一 “世界曆史”與東方社會發展的必然趨勢與一般規律
二 “跨越卡夫丁峽榖”：東方社會發展道路的可能性及其特殊性
三 俄國農村公社的曆史命運與東方社會的發展道路
四 馬剋思是否要探索“東方道路”
五 “蘇聯模式”與“國傢社會主義”的試驗
六 “委內瑞拉模式”與“國傢資本主義”的命運
第四篇 亞細亞生産方式與中國基本國情
第十一章 馬剋思主義者關於中國社會的論述
一 馬剋思、恩格斯的中國觀
二 列寜、普列漢諾夫關於中國社會的論述
第十二章 亞細亞生産方式與中國基本國情
一 社會主義初級階段形成的曆史前提
二 社會主義初級階段形成的根本原因
三 中國近代社會發展與“李約瑟之謎”
四 “張培剛之問”與中國近現代落後的根源
第十三章 從曆史進程看中國社會的發展趨勢
一 “五韆年之文明”
二 “三韆年之變局”
三 “四韆年之夢醒”
主要參考文獻
後記
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