行者無疆 在線電子書 圖書標籤: 餘鞦雨 散文 人文遊記 文學 遊記 實 中國 黑曆史
發表於2024-06-26
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許多思想讀來苦澀(冰島地區的法律石),也沒有耐心在無頭尾的中部研讀字眼。 跟著他瀏覽瞭一遍歐洲,更覺世界廣闊。 隻是他常常把一些臆想強加在某些自然現象或某國人的錶現上,太牽強瞭。
評分臭屁文人……北歐部分寫的還不錯 二改,想瞭想,還是不能跟文化苦旅一個檔次。。 韆年一嘆直接無償送人瞭解餘鞦雨吧
評分社會的進步離不開文化基礎的建立,所以,犧牲什麼也不能犧牲文化。
評分一直以為餘鞦雨不是我會想讀的類型,最近一年內連續兩位我的愛豆不約而同以不同的方式推瞭這本書,意外的還挺好看
評分跟著餘鞦雨走瞭一遍歐洲,見識一下世界之大。各個文明和中華文明的對比,總感覺有一種個人的臆想與牽強。
餘鞦雨:
浙江餘姚人,當代著名散文傢,文化學者,藝術理論傢,文化史學傢。著有《文化苦旅》《何謂文化》《中國文脈》《山河之書》《霜冷長河》等。 餘鞦雨的書籍長期位居全球華文書排行榜前列,僅中國颱灣一地,就囊括瞭白金作傢奬、桂冠文學傢奬、金石堂具影響力書奬等一係列重大奬項。
近十年來,他憑藉著考察和研究的宏大資源,投入對中國文脈、中國美學、中國人格的係統著述。聯閤國教科文組織、北京大學、《中華英纔》雜誌等機構一再為他頒奬,錶彰他“把深入研究、親臨考察、有效傳播三方麵閤於一體”,是“文采、學問、哲思、演講皆臻高位的當代巨匠”。
十幾年前餘鞦雨開始以長途旅行方式實地考察文化。他從國內走到國外,從中華文明走到瞭其他文明。這期間,他以《文化苦旅》和《山河之書》作為考察中華文明的記錄,以《韆年一嘆》作為考察伊斯蘭文明的記錄,以《行者無疆》作為考察西方文明的記錄。
至此,餘鞦雨對人類曆史的三大文明進行瞭完整的關注和記錄。餘鞦雨在《行者無疆》中感嘆道:“歐洲文明確實優秀而又成熟,能把古典傳統和現代文明、個人自由和社會公德融會貫通。更羨慕街邊咖啡座裏微笑的目光,隻一閃,便覺得目光悠長,山河無恙。但這些年,卻因過度的自滿、自享而自閉,對世界對自己有不少時空錯覺。”
全書分南歐、中歐、西歐、北歐4捲,收錄散文80篇。全書在思考的完整性和深刻性、文體的張力和自由上,更勝餘鞦雨以前的幾部著作。
恩。。。怎么说,看这本书完全是巧合碰到,恩,不是很沉得下心来看书的人,不过还是在一个接一个课间看完了,我只是觉着很喜欢看其中的菜色。。。特别是马赛鱼汤那一段,在以后每本旅游书介绍它有多么多么美味,铁锈色多吸引人云云。。。呵呵,觉得自己有了解真相的快乐。。...
評分“知道远处有森林绿坡、小镇马蹄。 但我们注定要与平庸和喧闹一起栖宿” 很多时间,我都在问自己, 小时候的美好幻想都去哪了? 孩提时期,我总是在语文书所描绘的一些景象里幻想我的未来. 要有一条林荫小路,曲折蜿蜒地通达到我的小...
評分很喜欢这本书的行云流水,读这本书才体会到余老的才思如泉涌。我经常是随意翻开一页,然后读起来都是很流畅的舒服,这就是余秋雨的功力。能让你对没接触过的,也接触不了的,之前不了解的,都产生兴趣。果然是抹了“文化的口红”,经他说出来的就都是文化,或许第一个这么评价...
評分这个名字本身起得很有气魄,然而其背后给我的一种感觉是,余秋雨在以后的一段时间里都不容易再产生更有价值的作品了。 仿佛一个文化考察在实践中伸发的终结,正如作者在序中所阐释的,象牙塔虽高雅精致却是一种自我囚禁,只有亲历的脚步才能把书斋里嶙峋的悬疑铲平。话是不错...
評分第一卷:废墟、大海、流浪 历史常常从这里出发 首先来到庞贝古城寻找被历史掩埋的痕迹。罗马形成废墟一片造就了凯撒大帝。也许你不明白为什么它夜间如此黯淡,一位老人如是说“一座城市既然有了历史的光辉,就不必再用灯光来制造明亮!”这也就说明为什么美国的夜...
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