具体描述
超出常规、常理的言论和行动，叫做“狂言”、“狂行”，超出常规、常理的人，叫做“狂士”。这些人大都不拘礼节，任性而行，往往被世人所指目。但他却在“狂放”的外衣下，裹着一颗纯洁而热烈的赤子之心。他不事权贵，不爱金钱，不为世俗的繁文缛节所束缚，敢于批逆鳞、捋虎须，颇有点“威武不能屈、贫贱不能移”的硬骨头精神。
作者选取中国历史上数位“狂士”，为他们立传。绝非赞赏他们那种孤芳自赏，清高自许，狂妄自大的性格，惊世骇俗的言论，纵情任性的行为，而是取其能够出污泥而不染，临患难而不惧，在任何情况下，都能够坚持自己的理想，追求人生的真谛，即使被罢黜，遭贬谪，下牢狱，上刑场，都能视若无睹，处之泰然，在穷苦和颠沛中，不断完善自己的人格，净化自己的灵魂。
作者简介
孟泽：
男，知名学者，中南大学外语学院比较文学系教授，著有《有我无我之境》《王国维鲁迅诗学互训》《两歧的诗学》《洋务先知——郭嵩焘》《何处是归程——现代人与现代诗十讲》等。
徐炼：
男，湘潭大学教授。1997年起担任《中国韵文学》常务副主编，1999-2007年担任中国古代文学学位点负责人。出版有《古代文学经典新读》、《 刍荛集—中国古典文学卮言》等专著6部，在省级以上刊物发表《“诗中有画”与视觉思维》、《〈诗经〉解读的当代性》等论文60余篇。
目录信息
读后感
这本书介绍了中国历史上的十位狂士，包括魏晋时期的嵇康（224-263）、阮籍（210-263），唐朝的李白（701-762），宋朝的米芾（1051-1107），明朝的唐寅（1470-1524）、徐渭（1521-1593）、李贽（1527-1602），清朝的金圣叹（1608-1661）、八大山人（1626-约1705）、郑燮（1693-1...
评分这本书介绍了中国历史上的十位狂士，包括魏晋时期的嵇康（224-263）、阮籍（210-263），唐朝的李白（701-762），宋朝的米芾（1051-1107），明朝的唐寅（1470-1524）、徐渭（1521-1593）、李贽（1527-1602），清朝的金圣叹（1608-1661）、八大山人（1626-约1705）、郑燮（1693-1...
评分这本书介绍了中国历史上的十位狂士，包括魏晋时期的嵇康（224-263）、阮籍（210-263），唐朝的李白（701-762），宋朝的米芾（1051-1107），明朝的唐寅（1470-1524）、徐渭（1521-1593）、李贽（1527-1602），清朝的金圣叹（1608-1661）、八大山人（1626-约1705）、郑燮（1693-1...
评分这本书介绍了中国历史上的十位狂士，包括魏晋时期的嵇康（224-263）、阮籍（210-263），唐朝的李白（701-762），宋朝的米芾（1051-1107），明朝的唐寅（1470-1524）、徐渭（1521-1593）、李贽（1527-1602），清朝的金圣叹（1608-1661）、八大山人（1626-约1705）、郑燮（1693-1...
评分这本书介绍了中国历史上的十位狂士，包括魏晋时期的嵇康（224-263）、阮籍（210-263），唐朝的李白（701-762），宋朝的米芾（1051-1107），明朝的唐寅（1470-1524）、徐渭（1521-1593）、李贽（1527-1602），清朝的金圣叹（1608-1661）、八大山人（1626-约1705）、郑燮（1693-1...
用户评价
《广陵散》这个名字本身就带有一种难以言说的悲壮美，它不仅仅是一首曲子，更是一种精神的象征。当它与“中国狂士传”结合时，我脑海中立刻勾勒出一幅幅波澜壮阔的历史画卷。我期待这本书能够跳脱出传统史书的枯燥叙述，以一种更具文学性和感染力的方式，去展现那些在中国历史长河中闪耀的“狂士”们。我希望能看到他们是如何在那个时代的大背景下，保持自己的独立思考和精神追求，不被世俗所同化，不向权贵所屈服。 这本书的评价，我更看重的是它能否触及这些“狂士”灵魂深处最真实的呐喊。他们或许行为乖张，不为世人所理解，但他们身上一定有着某种超越时代的闪光点。是他们对自由的渴望，是对真理的探求，还是对生命意义的独特诠释？我希望作者能够挖掘出这些“狂”的背后，隐藏着怎样的孤独，怎样的坚持，怎样的无奈。也许，他们的“狂”并非无病呻吟，而是对那个不公、腐朽时代的深刻反抗。
评分这本书的名字，《广陵散：中国狂士传》，光是听着就让人心生向往。它不仅点出了一个充满悲壮色彩的音乐典故，更将目光投向了那些在中国历史中不随波逐流、特立独行的“狂士”。我一直对这些在中国古代文化中扮演着独特角色的群体抱有浓厚的兴趣，他们就像历史长河中的礁石，不惧风浪，坚定地矗立着。 我设想这本书会以一种别具匠心的角度来呈现这些“狂士”的故事，或许不是简单的人物传记集合，而是通过某种线索，将他们联系起来，展现“狂”在中国文化中的演变和体现。我非常好奇作者会如何解读这些人物的“狂”——是他们对真理的执着追求，还是对自由精神的呐喊？是他们对世俗的蔑视，还是他们对艺术的极致狂热？我期待看到书中能够深入剖析这些“狂士”的内心世界，展现他们鲜为人知的另一面。
评分这本书的名字，无疑是极其吸引人的。一个“广陵散”，本身就承载着太多悲壮的传说，仿佛能听到嵇康临刑前的那一曲绝唱。而“中国狂士传”，则将视线引向了那些在中国历史长河中，以其独特的方式挑战常规、不被世俗所羁绊的人物。我一直对这些“狂士”们充满好奇，他们身上那种不屈不挠、追求自由的精神，总能引起我内心的共鸣。 我期待这本书能够深入地探讨“狂”这一概念在中国文化中的意义。这些“狂士”们，他们的“狂”究竟源于何处？是天赋异禀，让他们无法融入平庸？还是他们对理想有着过于执着的追求，以至于不惜与整个世界为敌？我希望作者能够通过对这些人物生平的细致描绘，展现他们内心深处的挣扎与坚持，以及他们不为外物所动的精神世界。
评分这本书的书名《广陵散：中国狂士传》瞬间勾起了我内心深处对那些特立独行、不拘一格的中国古代文人的向往。“广陵散”这三个字，本身就带着一种悲壮而决绝的色彩，仿佛是嵇康在临刑前，将生命的最后一缕绝唱倾注于琴弦之上。而“中国狂士传”则为我们打开了一个更广阔的视野，让我们能够窥探那些在历史长河中，如同流星般划过，却又留下了璀璨光芒的“狂士”们。 我预想这本书会以一种非常新颖的叙事方式来展开，也许会围绕着“狂”这个主题，选取不同时代、不同领域的代表性人物，通过他们的生平事迹、思想观点、以及与那个时代的碰撞，来展现“狂士”群体的精神面貌。我特别期待看到作者如何去解读这些人物的“狂”——是他们对权贵的蔑视，是对传统礼教的挑战，还是对艺术和哲学的极致追求？这些“狂”的背后，是否隐藏着更深层次的孤独、不屈和对理想的坚守？
评分《广陵散：中国狂士传》——这个书名本身就带着一种古典的韵味和不羁的灵魂。我一直对那些在中国历史中，因为某种坚持或某种特质而被冠以“狂”名的人物充满兴趣。他们常常是时代的弄潮儿，也可能是时代的叛逆者。 我期待这本书能够以一种非常新颖的视角，去剖析这些“狂士”们的精神世界。我希望作者能够深入挖掘他们“狂”的根源，是他们对艺术的狂热？对自由的无限向往？还是他们对某种不公义的深刻批判？我希望看到书中能够呈现这些人物的真实面貌，展现他们在不同时代背景下的生存状态和思想碰撞，以及他们不屈不挠、追求自我实现的精神。
评分这本书的书名《广陵散：中国狂士传》，自带一种历史的厚重感和精神的张力。我一直对那些在中国古代，不落俗套、敢于挑战权威的“狂士”们充满好奇。他们如同历史长河中的一道道亮丽的风景线，虽然有时显得格格不入，却留下了深刻的印记。 我期待这本书能够以一种非常具有洞察力的方式，去解读这些“狂士”们的精神世界。我希望作者能够深入探讨他们“狂”的本质，是他们对自由的极致追求，还是他们对生命意义的独特理解？我希望看到书中能够展现这些人物在时代洪流中的抗争与坚持，以及他们身上那种不向命运低头的精神力量。
评分《广陵散：中国狂士传》——这书名本身就充满了诗意和张力，仿佛能听到古老琴音的回响，也能感受到那些在历史洪流中逆行的精神。我一向对那些在中国古代被贴上“狂”标签的人物充满了探究的欲望，他们往往是时代的异类，却也可能是时代最清醒的头脑。 我期待这本书能够以一种全新的视角，去重新审视这些“狂士”的人生。我希望它不仅仅是讲述他们的生平事迹，更要去剖析他们“狂”的内在逻辑。是他们的才华过于出众，让他们不屑于与凡夫俗子为伍？还是他们在某个时刻，看到了常人无法触及的真理，从而选择了与世界背道而驰？我特别希望作者能够深入挖掘这些人物的内心世界，展现他们面对困境时的挣扎，以及他们对自由、对理想的坚定追求。
评分《广陵散：中国狂士传》——光是看到这个书名，就如同听到一声穿越时空的呐喊。它唤醒了我内心深处对那些在中国古代史中，有着独特精神气质的“狂士”们的想象。我总觉得，那些被贴上“狂”标签的人物，往往是那个时代最不被理解，也最具有反思价值的存在。 我期待这本书能够跳出对“狂士”简单的脸谱化解读，而是深入挖掘他们“狂”的背后，隐藏着怎样的复杂人性。是他们对真理的执着，让他们不愿随波逐流？还是他们对自由的渴望，让他们无法忍受任何形式的束缚？我希望作者能够以一种细腻而深刻的笔触，去描绘这些人物在特定历史背景下的命运沉浮，展现他们在面对压力时的选择与担当，以及他们内心深处不为人知的孤独与坚持。
评分这本书的名字《广陵散：中国狂士传》一出现，就带着一种历史的厚重感和一种不羁的张力，仿佛穿越千年，能听到那古老的琴音在心头回响。作为一名对中国古代文化和历史充满好奇的读者，我一直对那些在时代洪流中留下浓墨重彩却又饱受争议的人物有着特别的兴趣。这本书的标题直接点出了“狂士”这一群体，这本身就足够吸引人了。我脑海中立刻浮现出阮籍、嵇康、李白、苏轼……这些名字，他们或是以独特的才情傲视群雄，或是以叛逆的精神挑战世俗，他们的人生，如同那《广陵散》一般，既有惊世骇俗的旋律，也有不为人知的凄婉。 我设想这本书的开篇，应该会从广陵散这首曲子的历史渊源说起，不仅仅是嵇康弹奏这首曲子时的悲壮，更会追溯其更早的源头，那些关于复仇、关于不屈的传说。也许会用一种很具象化的描写，将读者带入那个乱世，感受琴音中蕴含的力量。然后，这本书不会止步于对“狂士”的简单罗列，而是会深入剖析他们“狂”的根源，是出身背景、是时代环境、是性格使然，还是对某种真理的执着追求？这“狂”是他们反抗压迫的武器，还是毁灭自身的毒药？我期待作者能以一种旁观者清的视角，去解构这些复杂的人格，而不是简单地将他们标签化。
评分《广陵散：中国狂士传》——单单是这几个字，就足以在我的脑海中激起万千波澜。它让人联想到嵇康临刑前那慷慨激昂的《广陵散》，也让人想起中国历史上那些不畏权贵、敢于挑战陈规的“狂士”。我一直对这些在中国古代史中扮演着独特角色的人物充满好奇，他们的生活方式、思想观念，往往与当时的主流格格不入，却又在历史的进程中留下了深刻的印记。 我期待这本书能够从更深邃的视角去解读这些“狂士”们，不仅仅是他们表面的“狂”，更要探究他们“狂”的根源。是时代背景的压抑，让他们选择以“狂”来宣泄？还是他们天生的叛逆基因，让他们无法融入那个循规蹈矩的社会？我希望作者能够深入挖掘他们的内心世界，展现他们面对压迫时的挣扎与不屈，面对诱惑时的坚守与舍弃，以及他们对人生、对社会、对艺术的独特理解。
评分对待自己的绝对正确要保持深刻怀疑，个体是站在自己的视角去判断价值的，大家都是少数不能想当然地自认是大多数。
评分包含了作者很多主观情感，总体不错
评分路过西四这边一个书屋，还不错。随便抽了本书 ，不喜欢这种敏感的文人叙述，人家活得挺潇洒的，内容却让我看得很累。
评分包含了作者很多主观情感，总体不错
评分选材尚可，但行文并不严谨，且文笔僵硬，逻辑混乱。
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