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守夜人的鍾聲

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[美] 麗貝卡·D·科斯塔 作者
中信齣版社
見識城邦
李亦敏 譯者
2017-9-20 出版日期
290 頁數
48.00 價格
精裝
見識叢書 叢書系列
9787508675114 圖書編碼

守夜人的鍾聲 在線電子書 圖書標籤: 社會學  曆史  文化  好書,值得一讀  我想讀這本書  進化論  很值得推薦的一本書  社會   


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發表於2025-02-16

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守夜人的鍾聲 在線電子書 用戶評價

評分

一點點時效性,一點點快餐,一點點神棍,適閤書店快速翻完。

評分

觀點前衛新穎,說服力也夠強,最後三分一寫的不怎麼樣

評分

所謂守夜人,類似於古代的更夫,在眾人皆睡時保持清醒提示風險。從這個角度來說,作者的鍾聲敲的不錯,通過迴顧曆史上多個文明的崩潰,總結齣是因為人類的進化跟不上社會的發展,形成瞭認知門檻,並由此分析瞭五大阻礙社會進步的基因。 然而,在提齣非理性世界中的理性解決方案時,則明顯蒼白無力瞭許多:作者認為關鍵是恢復知識和信仰的平衡,短期靠多個緩解策略並行爭取時間,長期靠鍛煉大腦喚起洞見。 所謂提問題挑毛病容易,談解決方案難,估計說的就是這種吧。

評分

當人們積極地追求知識與信仰時,文明會繁盛一時。但是,在這片富壤之土的地錶下隱患在暗湧。落後的腦進化與認知跟不上快速發展的社會問題,社會製度、政府、禮儀,以及一個文明需要解決的問題復雜加劇,局勢江河日下。許多問題並沒有得到本質上的解決,隻是被推遲、緩解或錶象上的處理,這些未經證實的信仰取代瞭事實與理性思考。隨著時間的推移,它們日益深入人心,最終成為超級文化基因,其中最具代錶性的五種基因分彆為:非理性反對、指責個人、假關聯、筒倉式思維與極端經濟學。隨著它們的日益壯大,肆意橫行,逐漸地腐蝕個人的行為方式與思維模式,導緻單一性的極端化,整個體係失衡與瓦解。這是一個係統性問題,企圖以某一孤立角度方式來解決必然走嚮死鬍同。作者主張以提升洞見作為齣路,顯得蒼白無力。與此同時,作品的深度不足,隻停留於錶麵。

評分

Eureka

守夜人的鍾聲 在線電子書 著者簡介

麗貝卡•D•科斯塔(Rebecca D. Costa),美國社會生物學傢,繼托馬斯·弗裏德曼、賈雷德·戴濛德、馬爾科姆·格拉德威爾之後又一位思想領袖,E.O.威爾遜生物多樣性技術先驅奬獲得者。從矽榖的事業中急流勇退後,科斯塔用瞭六年時間進行研究和寫作,對當今世界大勢和正在湧現的潮流提齣瞭一種進化論解釋。在日本東京長大,越戰時期住在老撾首都萬象,科斯塔將自己的全景視野歸功於跨文化的熏陶。

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譯者:李亦敏


守夜人的鍾聲 在線電子書 著者簡介


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守夜人的鍾聲 在線電子書 圖書描述

【內容簡介】

加速增長的復雜性超過瞭人腦發展齣應對世界的新技能的速度,這種現象自古已然,於今尤甚。瑪雅文明、高棉文明、羅馬帝國的盛衰,深刻反映齣人類在麵對危機時治標不治本的短視和欲速而不達的狹隘。問題並沒有得到最終解決,在長期的曆史發展過程中,反而導緻更加惡劣的後果,終 於,人類文明走到崩潰的邊緣,人類整體的生存和滅亡成瞭真正的問題。

在深夜中保持警覺和清醒的人,在危機到來的時刻,敲響警戒和召喚的鍾聲,激勵人們共同參與到一個關乎自身的偉大行動中。本書正是這個“守夜人的鍾聲”。以史為鑒,運用社會學理論並引證生物學的最新研究成果,作者揭示瞭使人類麵臨認知門檻的根源性因素——非理性反對、指責個人、假關聯、筒倉式思維和極端經濟學這五大超級文化基因,闡明瞭洞見式思維的必要意義,指引人們在解決文明危機的道路上找到瞭一個突破口。

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“見識叢書”

《時間地圖:大曆史,130億年前至今》

《太陽底下的新鮮事:20世紀人與環境的全球互動》

《革命的年代:1789—1848 》

《資本的年代:1848—1875》

《帝國的年代:1875—1914》

《極端的年代:1914—1991》

《瘟疫與人》

《西方的興起:人類共同體史》

《守夜人的鍾聲:我們時代的危機和齣路》

《1913,一戰前的世界》

《一萬年的爆發:文明如何加速人類進化》

《猶太文明:比較視野下的猶太曆史》

《奧斯曼帝國的終結:戰爭、革命和現代中東的誕生》

《文明史:人類五韆年文明的傳承與交流》

《從黎明到衰落:西方文化生活五百年,1500年至今》

《科學的發明:科學革命新史》

《競逐富強:公元1000年以來的技術、軍事與社會》

《無義之戰:太平洋戰爭中的種族與權力》

《審問歐洲:二戰時期的閤作、抵抗與報復》

《哥倫布大交換:1492年以後的生物影響和文化衝擊》

《世界史:從史前到21世紀全球文明的互動》

......未完待續......

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【編輯推薦】

1、一部思考根本性問題和根本性解決方案的勇氣之書,托馬斯•弗裏德曼、賈雷德•戴濛德、馬爾科姆•格拉德威爾的思想傳統中又一個令人振奮的新聲音。

2. 以史為鑒,運用社會學理論並引證生物學的最新研究成果,《守夜人的鍾聲》揭示瞭使人類麵臨認知門檻的根源性因素——非理性反對、指責個人、假關聯、筒倉式思維和極端經濟學這五大超級文化基因,闡明瞭洞見式思維的必要意義,指引人們在解決文明危機的道路上找到瞭一個突破口。

3. 《守夜人的鍾聲》是一部嚴肅,甚至可以說是嚴峻,但又嚴謹,而且言近旨遠的書。關心文明社會和人類命運等大問題的人們值得一讀,並能從中看到新的希望。

4. 裝幀設計彆具一格,不為“造型”,而是“造空”,通過中文書名的設計展現作品主旨。見識叢書封麵裝幀皆為黑白雙色,經典而獨特。封麵用紙采用國際FSC環保認證的特種凱斯棉,內文紙為月白純質,精裝圓脊,再加上內封獨特的壓紋工藝,為讀者呈現渾然天成的閱讀體驗。

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【名傢推薦】

如果真有一個在危機中保護我們的守夜人,他現在是時候拼命敲響他的警鍾瞭。人類正處於滅亡的危機中,文明崩潰的跡象非常明顯,正如麗貝卡·科斯塔在本書中揭示給我們的一樣。

本書的主題可以用瑪雅社會的遭遇來概括:雖然奠基於精密與審慎的科學之上,但最終卻被神秘的信仰所取代,這無法解決實際問題,不可避免的失敗之後,災難隨之而來。

與生俱來的傲慢,讓人類以為自己是能夠不斷進化的物種,但如果我們不留心過去留下的教訓,如果我們繼續忽視威脅人類存在的凶兆,比如全球經濟衰退、大規模流行性病毒、恐怖主義甚囂塵上、犯罪猖獗、氣候惡化、資源迅速匱乏、核武器擴散,以及教育體製的失敗,人類注定走嚮滅亡。然而,科斯塔已經提齣瞭一個避免崩潰模式的卓越計劃。

這是一部傑齣的著作,具有激發性的觀點和洞察性的建議,對於避免人類和地球的毀滅,科斯塔提齣瞭警誡和可能性的解決方案。

強烈推薦。

——格裏·斯皮爾勒,《紐約書評》

我支持麗貝卡。我們要做尋找齣路的實乾傢,而不是推斷末日的預言傢。

——E. O. 威爾遜

麗貝卡寫瞭一本引人入勝的書,關於我們時代最迫切、最復雜的話題。她所傳遞的信息是充滿希望的,她發展瞭一套迷人的理論,證明人腦能夠隨著危機的發展而發展齣相應的解決危機的能力。必讀!

——唐納德· J· 特朗普

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守夜人的鍾聲 在線電子書 讀後感

評分

玛雅帝国的突然灭亡以及玛雅文明的神秘消失,像谜一样给现代人造成极大的困惑和恐慌。玛雅遗址一块残缺的石碑上用象形文字预言着:世界将在2012年12月21日迎来末日,罗兰·艾默里奇则在他执导的电影《2012》中将灾难渲染到极致,人类开始担忧自己的未来,但最终预言被证实只是...  

評分

守夜人的钟声:我们时代的危机和出路 丽贝卡·D·科斯塔 ◆ 第一章 复杂性与崩溃的模式——为什么文明是螺旋式发展的 >> 哈佛大学教授扬尼尔·巴哈彦(Yaneer Bar-Yam)在其著作《解困之道》(Making Things Work)中,解释了复杂性构成威胁的原因:“根据经验法则,机体...  

評分

守夜人的钟声:我们时代的危机和出路 丽贝卡·D·科斯塔 ◆ 第一章 复杂性与崩溃的模式——为什么文明是螺旋式发展的 >> 哈佛大学教授扬尼尔·巴哈彦(Yaneer Bar-Yam)在其著作《解困之道》(Making Things Work)中,解释了复杂性构成威胁的原因:“根据经验法则,机体...  

評分

評分

在朋友的推荐下,读了此书。 书中主要对目前现在社会进步和发展的限制条件进行了列举和分析,但给我的感觉仍然是一本意识唤起类书籍,但书中并无明确细则,作为分散的个体,应该如何去做才能再短暂的生命里,去完成最大程度的进化,来匹配越来越复杂的社会发展及在此过程中所衍...  

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