上帝創造性‧慾：聖經性別議題新解 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:聯合文學

作者:Patrick Banon

出品人:

页数:248

译者:周明佳

出版时间:

价格:NTD350元

装帧:平装

isbn号码:9789863232155

丛书系列:

图书标签:

• 聖經
• 女性主义神学
• 信仰
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• 圣经
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• 创造
• 文化
• 宗教研究
• 性别研究
• 性与灵性
• 基督教

好的，以下是一本不包含《上帝創造性‧慾：聖經性別議題新解》内容的图书简介，专注于一个完全不同的主题。 --- 《失落的伊甸园回响：亚述巴比伦神话与早期以色列宗教的交织》 本书简介 字数：约1500字 引言：跨越两河流域的信仰回响 当我们审视古代近东的文化图景时，会发现美索不达米亚平原——亚述与巴比伦的土地——不仅是文明的摇篮，更是宗教思想与宇宙观的熔炉。这些宏大帝国的神话体系，以其磅礴的气势、对创世与洪水的深刻描绘，以及对神祇权力斗争的细腻刻画，构建了一个影响深远的信仰矩阵。 《失落的伊甸园回响：亚述巴比伦神话与早期以色列宗教的交织》并非聚焦于后期文本的比较，而是深入挖掘早期以色列民族形成初期，其信仰观念与周边——特别是亚述和巴比伦——的文化之间，存在着怎样复杂而微妙的张力、借鉴与分野。本书旨在揭示，在以色列人逐渐建立其一神论的叙事框架时，他们是如何吸收、转化，乃至明确反对（或区分于）当时主导地中海东岸的众神信仰体系的。 本书的核心论点在于：任何对早期希伯来宗教的理解，都必须置于其广阔的古代近东文化背景之下。以色列的信仰并非凭空出现，它是在与强大的邻居进行对话、抵抗和神学建构的过程中逐步定型的。 --- 第一部分：泥板上的宇宙——美索不达米亚创世叙事的结构分析 本部分将详尽考察亚述巴比伦文明最核心的创世史诗——《埃努玛·伊利什》（Enūma Eliš）的文本结构、神祇谱系及其宇宙观。 一、混沌与秩序的构建：提亚马特与马尔杜克的胜利 我们将细致分析《埃努玛·伊利什》中，从原始混沌海洋提亚马特（Tiamat）与智慧神埃阿（Ea）的冲突，到主神马尔杜克（Marduk）如何通过神圣的战斗，斩杀巨龙，并以其尸体分化出天空与大地。这种“以暴力确立秩序”的模式，是美索不达米亚神学的基础。 我们将探讨：这种创世模式与希伯来《创世记》中耶和华“言出法随”、通过“话语”而非“物理搏斗”来分离水域（拉哈伯/利维坦的影子）的做法，在神学目的上有何本质上的区别？我们分析的重点在于“创造的动力”：是暴力征服，还是神圣意旨的彰显？ 二、神人关系与祭祀义务 巴比伦神话清晰地界定了神祇的需求与人类的职责。人类被创造出来，主要目的是为了侍奉诸神，为神祇提供住所、食物和祭品，以维持宇宙的稳定。 本书将比对早期以色列的族长时代记载（如亚伯拉罕的献祭）与巴比伦的祭祀体系。我们论证，虽然两者都涉及献祭，但巴比伦的祭祀是“维持宇宙平衡的必要之恶”，而早期以色列的祭献，即使在原始形态中，也逐渐指向一种“基于盟约关系的、非交换性的”回应。 --- 第二部分：洪水、审判与“诺亚式”的逃脱 洪水叙事是古代近东神话中最普遍的主题之一。本书将重点分析亚述和巴比伦版本，特别是《吉尔伽美什史诗》中乌特那匹什提姆（Utnapishtim）的洪水故事，并将其置于更广泛的以色列传统背景下进行考察。 一、神祇的“后悔”与人类的喧嚣 巴比伦的洪水故事中，神祇们因为人类的喧闹扰乱了他们的安宁，决定发动灭世洪水。这体现了神祇群体内部的分歧和感官上的不耐烦。 我们将对比《创世记》中耶和华降下洪水的动机——针对“地上的邪恶和暴力”。这种动机的转变，标志着以色列神学从多神世界中对“人性”的关注，转向了对“道德律法”的强调。我们考察洪水后，乌特那匹什提姆的献祭行为（旨在“平息”愤怒的神祇），与诺亚献祭（旨在“立约”和感恩）之间的语义差异。 二、英雄主义与王权的合法性 《吉尔伽美什史诗》的核心是两位英雄对永生的追求以及对死亡的抗争。吉尔伽美什的英雄事迹，本质上是对人间王权至高无上地位的宣告。 本书将分析，以色列早期信仰如何巧妙地避开了这种对个体英雄主义和神圣君权的颂扬。在早期以色列的叙事中，至高无上的力量始终归于不可见的上帝，而非世俗的、通过神迹确立的君王。这种对“神人二性”界限的坚持，是早期以色列神学区别于亚述巴比伦君王神圣化的关键标志。 --- 第三部分：圣地、圣约与地理的重塑 美索不达米亚神话高度强调特定城市（如巴比伦城）的神圣性，认为其是宇宙的中心，是诸神居住的具体场所。 一、巴比伦：宇宙的轴心与至高之城 我们将解析巴比伦神庙塔（Ziggurat，阶梯金字塔）的建筑学意义。它们不仅仅是祭坛，更是人类试图“攀爬”至天界、与神祇交流的物理象征。这种“向上构筑”的努力，代表了一种主动的、需要物理劳动的信仰实践。 二、迦南的渗透与以色列的界定 在以色列进入迦南时期，他们面对的是更直接的、与当地自然崇拜融合的信仰体系。本书不会深入迦南多神教的细节，而是将亚述巴比伦的“宏大叙事”视为一个更早期的、更具结构性的文化背景。 我们着重探讨，以色列如何通过“盟约”的概念，将神圣性从具体的地理位置（如巴比伦城或当地圣所）中解放出来。对于以色列人而言，上帝的临在是移动的、可携带的（通过约柜），它不依赖于任何特定的建筑奇观或宇宙中心。圣地的神圣性是通过上帝的“话语”和对律法的遵守来定义的，而非通过建筑的尺度或地理的偶然性。 --- 结论：差异中的统一性与自主性 《失落的伊甸园回响》最终旨在证明，早期以色列宗教并非简单地复制或反驳邻邦神话，而是在吸收了古代近东普遍存在的宇宙论母题（如创世、洪水、神祇的权力结构）之后，通过其独特的盟约伦理和对耶和华独一性的坚持，最终建构出一个截然不同的信仰范式。 本书的价值在于，它细致地梳理了那些“回响”——那些被以色列先知和祭司们有意或无意地引入文本，随后又被重新诠释以服务于其一神论宏大叙事的基础元素。通过对这些早期交织的审视，我们能更清晰地理解，以色列信仰是如何在异质文化的洪流中，最终确立其独特的精神航向。 --- 关键词： 亚述巴比伦神话、美索不达米亚创世观、埃努玛·伊利什、吉尔伽美什史诗、早期希伯来宗教、古代近东比较宗教、洪水叙事、盟约伦理。

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这本书的封面设计就相当引人注目，深邃的背景色调搭配着抽象但充满力量的图案，隐约透露出一种对既有观念的挑战。我当时是被它传递出的那种“新解”的信号所吸引，仿佛预示着一场思维的洗礼。拿到书后，我最先翻阅的是前言和目录，作者在字里行间展现出的严谨和对圣经文本的深厚功底，让我对接下来要阅读的内容充满了期待。我尤其关注书中对于一些传统上被认为是“禁区”的议题的探讨，比如女性在宗教叙事中的角色，以及一些被忽视或误读的性别相关经文。作者并没有简单地罗列观点，而是通过深入的文本分析、历史背景的梳理，甚至是跨学科的引用，试图构建一个更加全面和包容的理解框架。我个人一直对宗教文本中的性别解读有许多困惑，很多时候觉得现有的解读过于狭隘，甚至有些压抑。这本书似乎提供了一个突破口，让我看到了从一个更广阔的视角去审视这些古老文本的可能性。我喜欢这种不畏惧触碰敏感议题，并尝试给出全新解读的勇气。

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这本书的语言风格非常独特，它既有学术的严谨，又不失文学的感染力。作者在论证过程中，会运用大量生动的比喻和形象的描述，让那些复杂的概念变得易于理解。我尤其欣赏他处理“权力”和“服事”这些关键词时，所展现出的深度。很多时候，我们对这些词汇的理解，都过于片面，甚至带有负面色彩。这本书则通过对圣经文本的细读，展现了这些词汇所蕴含的积极意义，以及它们在构建健康性别关系中的重要作用。书中关于“恩典”和“自由”的章节，更是让我感受到一种心灵的释放。作者强调，真正的信仰不应该成为压制个性和自由的枷锁，而是应该成为赋权和成长的动力。这本书并非是宣扬某种激进的性别理论，而是通过对古老经典的重新解读，唤醒我们对性别平等和人类尊严的深刻认识。它是一本值得反复阅读、细心体悟的书。

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这本书给我带来的最大冲击，在于它如何巧妙地将看似久远而抽象的宗教文本，与当下我们生活中所面临的性别议题紧密地联系起来。作者在论述过程中，并没有生硬地将现代概念套入古代文本，而是循序渐进地引导读者，去理解在那个特定的历史和社会语境下，经文所处的地位和含义。当我读到关于“被造”和“被创造”的章节时，我深刻地体会到，很多时候我们对圣经的理解，是被后来的解读和时代局限所固化了。书中对“权柄”、“顺服”等词汇的重新审视，让我开始反思，我们是否误解了这些词汇本来的含义，并且将它们工具化，用以维护某些不平等的社会结构？作者在论证时，会引用大量的经文，并进行细致的词义考证，这让整个论述过程显得非常有说服力。不仅仅是理论上的探讨，书中也穿插了一些案例分析，虽然我无从考证其真实性，但它们有效地佐证了作者的观点，让我更加直观地感受到这些性别议题的现实意义。这并非一本为了哗众取宠而存在的书，它背后蕴含的是作者长期以来深入研究的成果，以及对人类社会性别平等问题的深切关怀。

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这本书给我带来的最深刻的感受，是一种关于“赋权”的启示。作者通过对圣经文本的细致梳理，特别是那些常被忽略的女性形象和叙事，揭示了一种超越时代和文化的性别平等精神。我惊讶于作者如何能够从看似微不足道的细节中，挖掘出如此丰富的内涵。他并没有回避圣经中存在的争议性段落，而是以一种更加 nuanced（细致入微）的方式去解读，试图理解其背后的历史和社会动因，并从中提炼出普适性的价值。书中关于“爱”和“关系”的章节，更是让我眼前一亮。作者将这些抽象的概念与具体的性别互动联系起来，强调了相互尊重、理解和支持的重要性，这不仅仅是对宗教文本的解读，更是对现代社会人际关系的一种深刻反思。读这本书的过程，就像在与一位智者对话，他用温和但坚定的语气，引导你跳出固有的思维模式，去发现那些隐藏在文本深处的智慧。

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初读这本书，我被作者处理复杂议题时所展现出的审慎态度所折服。他并非一味地批判或否定，而是以一种开放和探索的心态，去挖掘圣经文本中可能被忽略的多层次含义。我特别喜欢书中关于“神性”和“人性”在性别维度上的体现的探讨，这让我意识到，我们习惯性地将某些特质与特定的性别划等号，实际上是对神圣之爱和创造力的狭隘理解。作者引用了大量的古代文献和神学家的观点，并将它们与圣经文本进行对照，这种跨文本的对话，极大地拓展了我对圣经整体理解的视野。对于那些习惯于接受传统解释的读者来说，这本书可能会带来一些挑战，甚至不适。但正是这种挑战，才促使我们去审视自己习以为常的观念，去思考“为什么会是这样？”。书中关于“生育”和“家庭”的章节，更是打破了我过去对这些概念的刻板印象，让我看到了更加多元和包容的可能性。这本书记载的不仅仅是对圣经的解读，更是一种对生命、对人类关系、对性别价值的深刻思考。

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