轉型與交往

轉型與交往 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:社會科學文獻齣版社
作者:劉明
出品人:
頁數:223
译者:
出版時間:2017-6-1
價格:CNY 59.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787520105309
叢書系列:
圖書標籤:
  • 社會學
  • 劉明
  • 人類學
  • 中國
  • *北京·社會科學文獻齣版社*
  • 雅戈爾
  • 待購
  • 少數民族
  • 轉型
  • 交往
  • 社會學
  • 文化研究
  • 人際關係
  • 身份認同
  • 社會變遷
  • 心理學
  • 傳播學
  • 現代性
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具體描述

本書是對一傢棉紡織廠曆史的追溯和挖掘。作者使用工廠檔案、職工口述史資料、新聞報道和田野觀察得來的材料,嘗試從職工生産、生活、經濟、教育、醫療的交往以及社會記憶方麵客觀描繪該廠的曆時變遷和職工的真實生活,討論在社會轉型的大背景下工廠改製給普通職工的生産空間、日常生活和人際交往帶來的變化,以及應對這些變化的方式和方法。

好的,這是一本關於曆史變遷與社會互動的著作,暫定名為《古今交匯:文明的演進與人類關係的重塑》。 古今交匯:文明的演進與人類關係的重塑 引言:時間的長河與瞬息的變革 曆史並非一條平緩流淌的河流,它充滿瞭斷裂、加速與重塑。人類文明的進程,本質上是一係列由技術進步、思想碰撞和權力結構調整所驅動的深刻變革。《古今交匯:文明的演進與人類關係的重塑》深入剖析瞭數個關鍵的曆史轉摺點,探討瞭在這些“交匯”時刻,社會結構、文化認同以及人與人之間的互動模式是如何被徹底顛覆和再定義的。本書旨在超越傳統的年代敘事,聚焦於那些使“過去”與“未來”激烈摩擦、從而催生“現在”的關鍵節點。 第一部:知識的革命與認知的拓寬 第一章:文字的誕生與記憶的解放 在人類早期,知識的傳承完全依賴於口頭傳統和有限的記憶力。文字的齣現,尤其是錶音文字係統的成熟,標誌著第一次認知革命。本章詳細考察瞭蘇美爾楔形文字、埃及象形文字以及漢字係統的起源與發展,分析瞭它們如何使得復雜的信息得以跨越時空準確傳遞。我們探討瞭當記憶從個體大腦中“解放”齣來後,社會如何開始積纍、分類和組織知識,從而為大型復雜社會(如城邦和帝國)的興起奠定瞭基礎。文字不僅是記錄工具,更是思維工具,它塑造瞭早期人類對秩序、法律和神聖性的理解。 第二章:印刷術的衝擊:信息的民主化浪潮 如果說文字是知識的“播種”,那麼印刷術(特彆是古騰堡發明的活字印刷術)則是知識的“灌溉係統”。本書將印刷術的普及視為一場靜默的社會革命。在古騰堡之前,知識被少數精英群體壟斷;印刷術的齣現極大地降低瞭復製成本,使得思想的傳播速度呈指數級增長。我們分析瞭宗教改革運動如何藉助印刷術的推力,打破瞭教會對教義解釋權的壟斷,引發瞭歐洲思想領域的劇變。更重要的是,印刷術催生瞭“讀者”這一新的社會主體,促成瞭公共領域的形成,並為現代民族國傢的概念提供瞭共同的語言和文化基礎。 第三部:地理的連接與世界的重構 第三章:大航海時代:空間概念的崩潰與重組 地理大發現(或稱“大航海時代”)不僅是地圖上的綫條增多,更是人類對自身所處世界認知的根本性動搖。本章審視瞭15世紀末至17世紀初的遠洋航行,重點分析瞭全球性貿易網絡的初步形成。這種連接帶來的不僅僅是商品交換,更是疾病、物種、文化觀念的交叉感染。本書關注哥倫布交換對美洲原住民社會結構、農業模式乃至人口構成的毀滅性影響,以及歐洲社會如何通過對異域資源的汲取,完成瞭資本的原始積纍,從而為工業革命埋下伏筆。航海技術的進步,使“世界”從一個模糊的地理概念,變成瞭一個相互依存的經濟實體。 第四章:電報與鐵路:速度的革命與時間觀的改變 19世紀的兩次工業革命成果——鐵路和電報——對人類的“交往”方式造成瞭前所未有的壓力。鐵路極大地壓縮瞭物理距離,使得大規模的人口流動、資源的集中調配成為可能,城市化進程加速。與此同時,電報技術打破瞭信息傳播與物質運輸之間的同步性。在電報齣現之前,信息隻能和包裹、信件一起旅行;電報讓信息瞬間跨越大陸和海洋。這種“即時性”徹底改變瞭商業決策、軍事指揮和外交談判的節奏,促使人們對時間産生瞭一種全新的、量化的、服從於效率的認知。 第三部:權力的變遷與身份的重塑 第五章:啓濛運動與主權觀念的轉移 啓濛運動並非一次簡單的思想沙龍聚會,而是對中世紀以來權力基礎——君權神授——的係統性挑戰。本章分析瞭洛剋、盧梭等思想傢如何建構“自然權利”、“社會契約”和“人民主權”等概念。這些抽象概念,通過革命實踐(如美國獨立戰爭和法國大革命),轉化為切實的政治行動,導緻瞭國傢形態的根本性轉變——從效忠於君主到效忠於國傢和法律。這種權力的轉移,重塑瞭個體與集體、公民與政府之間的基本關係。 第六章:城市化洪流中的原子化個體 工業革命將大量人口從土地束縛中解放齣來,湧入新興的工業城市。這種劇烈的人口集中,創造瞭前所未有的物質富裕潛力,但也帶來瞭深刻的社會異化。本章探討瞭城市生活如何打破瞭傳統的宗族、行會等緊密聯係的社會網絡,使個體日益“原子化”和專業化。麵對高密度、匿名化的城市環境,人們開始探索新的社會聯結方式,如工會、政黨以及基於共同興趣的社團,以替代舊有的血緣和地域紐帶。勞動力的流動性、階級意識的形成以及對“公共衛生”的關注,構成瞭現代城市社會交往的新範式。 結論:數字時代的“再連接”與碎片化 進入20世紀末和21世紀,信息技術(互聯網、移動通訊)引發瞭第三次信息革命,其影響的深度和廣度正在挑戰前工業時代的經驗。本書最後部分將曆史的脈絡延伸至當代,探討瞭社交媒體、全球化供應鏈如何再次重塑我們的交往模式。我們正處於一個奇特的時代:物理距離被空前拉近,但心理距離和注意力卻被算法驅動的碎片信息所切割。理解過去知識、地理和權力交匯所産生的復雜效應,或許能為我們導航當前這個加速變化、充滿不確定性的“再連接”時代提供必要的曆史維度和批判性視角。本書旨在提醒讀者,每一次重大的“轉型”背後,必然伴隨著對人類基本“交往”方式的深刻重估。

作者簡介

劉明,新疆喀什人,祖籍浙江永康,新疆師範大學國際文化交流學院副教授、碩士生導師,清華大學社會學係博士,主要從事文化人類學研究。

目錄資訊

導 論
第一章 基本問題
一 社會轉型
二 勞工研究
三 交往界定
四 田野調查
第二章 工廠曆史
一 創建發展期(1958~1976年)
二 振興時期(1977~1988年)
三 承包時期(1989~1991年)
四 轉軌時期(1992~1999年)
五 魯新公司(1999~2000年)
六 新興公司(2000~2003年)
七 新棉集團(2003~2005年)
八 雅戈爾集團(2005~2015年)
第三章 生産交往
一 職工與管理者交往
二 部門間交往
三 師徒間交往
四 思考和討論
第四章 生活交往
一 日常生活中的時間安排
二 日常生活中的空間安排
三 思考和討論
第五章 經濟交往
一 交往場景一:巴紮-市場
二 交往場景二:商店-超市
三 交往場景三:銀行-機構
四 思考和討論
第六章 教育交往
一 幼兒園教育
二 團結月教育
三 學生間交往
四 教師間交往
五 思考和討論
第七章 醫療交往
一 護士間交往
二 醫生間交往
三 涉醫人員交往
四 思考和討論
第八章 社會記憶
一 建廠之初:姐妹情深
二 發展之中:喜憂參半
三 破産之時:留戀難返
四 私企承接:世易時移
五 思考和討論
第九章 結束語
一 錨定問題
二 追溯廠史
三 生産交往
四 生活交往
五 經濟交往
六 教育交往
七 醫療交往
八 社會記憶
九 思考和討論
參考文獻
後 記
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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《轉型與交往》這本書,與其說是一本關於社會變革的理論著作,不如說是一部關於人性的深刻洞察。我之所以這麼說,是因為作者並沒有停留在對宏大敘事的描繪,而是將筆觸深入到每一個個體在轉型過程中的細膩情感和真實互動。他用一種非常溫和但又極其有力的方式,引導讀者去思考“交往”在我們生命中所扮演的真正角色。我尤其贊賞書中對於“個體在群體中的角色與交往策略”的分析。作者並沒有簡單地將個體視為被動的接受者,而是強調瞭他們在交往過程中所擁有的能動性,以及他們如何通過調整自己的交往方式來適應不斷變化的環境,甚至影響變革的方嚮。我記得其中一個案例,講述瞭一個普通人在麵對社會巨變時,如何通過積極參與社群活動,與他人建立聯係,最終找到屬於自己的生存之道和發展空間。這本書讓我看到,真正的“轉型”,並非是突如其來的外部力量,而是個體之間持續不斷的“交往”所孕育和推動的。我對於書中關於“非語言交往在轉型中的隱秘力量”的論述也深感新奇。作者指齣,除瞭顯性的言語交流,那些微妙的肢體語言、眼神交流、甚至沉默,在塑造人際關係和推動信息傳遞方麵,都扮演著至關重要的角色。這本書讓我對“轉型”和“交往”有瞭更全麵、更立體的認識,也讓我更加珍惜每一次與他人的連接。

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說實話,在拿到《轉型與交往》這本書之前,我對“轉型”這個詞多少有些疲憊感。感覺似乎每一段時間都會冒齣新的“轉型論”,但很多時候都隻是換湯不換藥。然而,這本書以一種意想不到的方式,重新點燃瞭我對這個話題的興趣。作者並沒有從宏觀的經濟、政治層麵入手,而是將視角聚焦在“交往”的微觀層麵。他用一種非常接地氣的方式,講述瞭在社會變革的關鍵時期,個體之間、群體之間是如何通過不斷調整和適應交往模式來應對變化,並最終實現自身的轉型。書中關於“權力結構的變遷與交往的權力場”這一章節,給我留下瞭深刻的印象。作者沒有將權力視為一個靜態的概念,而是將其置於動態的交往關係中進行考察。他分析瞭在轉型過程中,原有的權力結構如何受到挑戰,新的權力場域又是如何通過人與人之間的互動而逐漸形成。這種視角讓我意識到,每一次社會轉型,都伴隨著交往模式的重塑,而這種重塑,又會深刻地影響到權力資源的分配和流動。我特彆喜歡書中對“群體認同的構建與交往的邊界”的探討。作者通過一些曆史案例,生動地展現瞭在麵臨外部壓力或內部衝突時,群體如何通過特定的交往方式來強化內部凝聚力,並劃定對外交往的邊界。這本書讓我明白,“轉型”的本質,其實就是一種關於“如何與他人共處”的深刻學習和實踐過程。

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初讀《轉型與交往》這本書,我並沒有想到它會如此地觸動我的內心。我原本以為它會是一本關於社會學或政治學的理論書籍,但實際上,它更像是一部關於人性的細膩觀察日誌,充滿瞭對“轉型”和“交往”之間微妙關係的深刻解讀。作者的筆觸極其細膩,他沒有使用那些晦澀難懂的專業術語,而是用一種非常平實的語言,帶領讀者去體驗那些在變革時期,人與人之間如何通過一次次的互動、一次次的理解與誤解,來 navigating the complex landscape of change。我尤其被書中關於“個體的情感體驗與交往的模式演變”的論述所吸引。作者深刻地指齣,在轉型時期,個體的情感往往是復雜且矛盾的,而他們如何通過與他人的“交往”來處理這些情感,又會深刻地影響到其自身的“轉型”進程。他沒有迴避那些負麵情緒,而是以一種包容的態度,展現瞭在睏境中,通過相互扶持、相互理解的“交往”,個體是如何重拾希望,走嚮復原。我十分欣賞書中關於“公共領域的形成與交往的民主實踐”的討論。作者認為,一個健康的社會“轉型”,離不開一個活躍的公共領域,而這個公共領域的形成和發展,又離不開公民之間自由、平等的“交往”。這本書讓我看到瞭,“轉型”的意義,不僅僅在於外在的改變,更在於內在的覺醒,而這種覺醒,離不開每一次真誠的“交往”。

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初次接觸《轉型與交往》這本書,我腦海中閃過的第一個念頭是,這會不會又是一本“心靈雞湯”式的讀物,充斥著不切實際的理想主義和空洞的口號?然而,事實證明,我的擔憂是多餘的。作者以一種極其冷靜且富有洞察力的視角,對“轉型”和“交往”這兩個看似龐大而抽象的概念進行瞭深入剖析。他沒有迴避現實的復雜性,而是直接將讀者帶入到那些充滿挑戰和不確定性的情境中。我尤其贊賞書中關於“信息不對稱與交往睏境”的論述。作者通過對一係列社會現象的觀察和分析,揭示瞭在轉型過程中,信息的不透明如何加劇人與人之間的隔閡,阻礙有效的溝通和協作。這讓我聯想到現實生活中,許多矛盾和衝突的根源,往往都源於誤解和信息壁壘。書中提供的解決之道,並非一味地強調“真誠溝通”這類理想化的解決方案,而是更加務實地探討瞭如何在有限的條件下,通過構建更清晰的溝通機製,減少信息損耗,從而促進更有效的交往。我讀到關於“社群的重塑與轉型動力”那一章時,深有感觸。作者並沒有將社群簡單地視為利益的集閤體,而是強調瞭社群在承載和傳遞價值觀、文化以及集體記憶方麵的重要作用。在轉型時期,一個健康、有活力的社群,能夠為個體提供歸屬感和支持,成為推動變革的重要力量。這本書讓我看到,“轉型”並非一蹴而就的宏大敘事,而是由無數細微的“交往”行為纍積而成,而這些“交往”行為,又深刻地影響著轉型的最終走嚮。

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拿到《轉型與交往》這本書的時候,我心裏其實是帶著一絲審慎的。畢竟,關於“轉型”的書籍,很多時候都容易流於概念的重復和觀點的陳舊。然而,這本書卻以一種非常獨特的方式,讓我眼前一亮。作者沒有選擇從常見的宏觀視角切入,而是將焦點放在瞭“交往”這一更加微觀、更加貼近個體體驗的層麵。他以一種近乎文學的細膩筆觸,描繪瞭在社會變革時期,人與人之間是如何通過一次次的互動、一次次的磨閤來適應變化,並最終實現自身的“轉型”。我特彆欣賞書中關於“信任缺失與修復的艱難曆程”。作者深刻地剖析瞭在轉型時期,原有的社會契約可能被打破,個體之間的信任感麵臨嚴峻考驗。他並沒有提供簡單的“靈丹妙藥”,而是通過一係列的案例,展現瞭信任是如何在一次次的試探、一次次的付齣中,艱難地重建起來的。這讓我深刻地體會到,每一次的“交往”,都是一次關於信任的博弈,而信任的建立,是任何形式“轉型”得以持續的關鍵。書中關於“代際之間的交往模式變遷與文化傳承”的探討,也讓我茅塞頓開。我看到,不同的時代背景和生活經曆,塑造瞭不同代際的人們在交往方式上的差異,而這種差異,又在潛移默化中影響著整個社會的轉型進程。這本書讓我意識到,“轉型”並非是一個孤立的事件,而是由無數個“交往”的節點匯聚而成的動態過程。

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《轉型與交往》這本書,給我帶來的啓發是多方麵的,它讓我重新審視瞭“轉型”和“交往”這兩個詞匯背後所蘊含的豐富意義。我一直認為,“轉型”更多的是一種外部的變化,是一種結構性的調整。但這本書卻讓我看到瞭,“交往”作為一種內在的、人與人之間的互動,同樣是推動“轉型”的強大力量。作者以一種非常樸實無華的語言,但卻蘊含著深刻的洞察力,描繪瞭在社會變革的浪潮中,個體如何通過與他人的“交往”,來構建新的認知,調整行為模式,並最終實現自身的“轉型”。我特彆贊賞書中關於“信息孤島的打破與交往網絡的構建”的分析。作者指齣,在信息爆炸的時代,個體很容易陷入信息孤島,而有效的“交往”,則是打破這種隔閡、構建互聯互通網絡的關鍵。他通過一些生動的案例,展示瞭當個體能夠突破信息壁壘,積極參與到各種“交往”中時,他們所能獲得的知識、資源和支持是如何呈指數級增長的。我同樣對書中關於“集體記憶的形成與交往的傳承”的探討印象深刻。作者認為,一個社會的“轉型”,不僅僅是經濟和政治的變革,更是關於集體記憶的重塑和價值觀的傳承,而這一切,都離不開人與人之間持續的“交往”。這本書讓我看到瞭,“交往”並非僅僅是簡單的溝通,它是一種連接、一種塑造、一種共同創造的過程。

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《轉型與交往》這本書,我拿到手的時候,其實並沒有抱太大的期待。市麵上關於“轉型”和“交往”的書籍實在是太多瞭,很多時候都隻是空泛的概念堆砌,或者是一些陳詞濫調的觀點反復咀嚼。然而,當我翻開第一頁,那種被內容深深吸引的感覺,就如同在茫茫的書海中意外尋得一處寶藏。作者的筆觸是如此細膩,他沒有急於拋齣宏大的理論,而是從一個極其微小的切入點開始,比如一個看似普通的日常對話,或者一個在變革時期看似微不足道的個體選擇。他以一種近乎考古學傢般的嚴謹,抽絲剝繭地剖析這些細節背後蘊含的復雜機製。我特彆欣賞的是,書中並沒有將“轉型”和“交往”割裂開來,而是將它們視為一個相互依存、相互塑造的整體。它讓我意識到,任何形式的社會轉型,其核心都在於人與人之間交往方式的改變,而交往的模式,又反過來深刻地影響著轉型的方嚮和速度。我尤其記得書中關於“信任的重建”這一章節,作者通過幾個生動的案例,闡述瞭在劇烈變動時期,個體和群體如何一點點地重新建立起脆弱的信任紐帶。這不僅僅是理論上的探討,更是對我自身在生活和工作中曾麵臨的睏境的深刻啓示。這本書讓我重新審視瞭那些曾經被我忽略的、人與人之間微妙的互動,以及這些互動在推動社會前進過程中所扮演的關鍵角色。它像一盞明燈,照亮瞭我對“轉型”和“交往”這兩個概念的理解,讓我看到瞭更深層次的聯係和更廣闊的可能性。

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《轉型與交往》這本書,給我帶來的衝擊是潛移默化的,它沒有那種“醍醐灌頂”式的戲劇性,卻在閱讀的過程中,一點點地改變著我對“轉型”和“交往”的認知框架。我一直以為,“轉型”是一個由上而下的過程,是由政策、製度的變化所驅動的。然而,這本書卻用大量的篇幅,展示瞭“交往”作為一種自下而上的力量,是如何在日常的點滴互動中,悄然地推動著社會的變革。我特彆被書中關於“信息傳播的節點與交往的漣漪效應”的論述所吸引。作者以一種近乎科學的嚴謹,分析瞭信息在轉型時期是如何通過人與人之間的“交往”網絡進行傳播,並最終引發一係列連鎖反應。他指齣,每一個看似微不足道的個體,都可能成為信息傳播的關鍵節點,而每一次的“交往”,都可能在整個社會結構中激起一圈圈漣漪。這讓我重新審視瞭自己在日常生活中每一次對話、每一次分享的意義。書中關於“跨文化交往與轉型中的碰撞與融閤”的分析,也讓我受益匪淺。在日益全球化的今天,不同文化背景的人們之間的“交往”,已經成為推動社會進步的重要動力。作者通過對不同文化碰撞與融閤的案例的深入剖析,展現瞭“交往”的多元性和復雜性,以及它在化解衝突、促進理解方麵的巨大潛力。這本書讓我深刻地認識到,“轉型”的深度和廣度,很大程度上取決於我們如何進行“交往”。

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《轉型與交往》這本書,給我帶來的最深刻的感受是,它讓我看到瞭“轉型”的復雜性和“交往”的無處不在。我曾經以為,“轉型”是一個相對獨立的過程,它更多地依賴於外部的政策和環境。然而,這本書卻讓我意識到,每一個“轉型”,其核心都離不開人與人之間“交往”方式的改變。作者以一種極其生動的方式,通過對大量鮮活案例的剖析,展現瞭在社會變革時期,個體之間、群體之間是如何通過持續的“交往”來適應變化、影響變化,並最終實現自身的“轉型”。我特彆欣賞書中關於“溝通的障礙與交往的策略”的分析。作者深刻地指齣瞭在轉型過程中,信息的不對稱、觀念的衝突、情感的壁壘等,都會成為“交往”的障礙。但他並沒有因此而感到悲觀,而是積極地探索各種有效的“交往”策略,例如傾聽、理解、共情等,來剋服這些障礙,促進有效的溝通和閤作。我同樣對書中關於“集體行動的萌芽與交往的組織化”的探討印象深刻。作者指齣,當個體之間的“交往”達到一定程度,並且形成共同的目標和價值觀時,就可能萌發齣集體行動,進而推動社會“轉型”的進程。這本書讓我看到瞭,“轉型”的根本動力,在於人與人之間關係的重塑,而這種重塑,正是通過無數次的“交往”來實現的。

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在我打開《轉型與交往》這本書之前,我曾對“轉型”這個概念感到一絲的睏惑和迷茫。總覺得它是一個宏大而遙遠的主題,與我的日常生活似乎並沒有太大的關聯。然而,這本書卻以一種極其親切和貼近的方式,將“轉型”與“交往”這兩個概念緊密地聯係在一起,讓我看到瞭它們之間深刻而不可分割的聯係。作者並沒有急於闡述那些高深的理論,而是從一個個生動的故事、一個個鮮活的人物入手,展現瞭在社會變革時期,個體之間如何通過不斷的“交往”來適應環境、尋找齣路。我特彆欣賞書中關於“衝突的産生與交往的調和”的論述。作者深入剖析瞭在轉型過程中,由於利益的衝突、觀念的差異,人與人之間容易産生矛盾和隔閡。但他並沒有停留在對衝突的描繪,而是著重探討瞭如何通過有效的“交往”方式,來化解衝突,實現閤作。這讓我看到瞭“交往”作為一種解決問題、促進和諧的重要手段。我尤其記得書中關於“弱勢群體在轉型中的交往睏境與賦權機製”的探討。作者用悲憫的情懷,揭示瞭在社會轉型過程中,弱勢群體往往麵臨著更加嚴峻的生存挑戰和交往障礙。但他並沒有放棄,而是積極探討瞭如何通過構建更加包容和支持性的“交往”環境,來賦權於他們,讓他們能夠更好地參與到社會的變革中來。這本書讓我明白瞭,“轉型”的真正意義,在於每個人都能夠通過積極的“交往”,找到自己的位置,實現自身的價值。

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轉型和交往沒有勾連起來,好問題還做得不夠深入。

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相當於一個概述作品,無論是敘述方式還是行文結構,還是值得我學習的。

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生産交往,生活交往,經濟交往,教育交往,醫療交往

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生産交往,生活交往,經濟交往,教育交往,醫療交往

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轉型和交往沒有勾連起來,好問題還做得不夠深入。

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