政治与历史 在线电子书 图书标签: 政治哲学  阿尔都塞  政治学  哲学  马克思主义  政治  历史  社会学   

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不适合作为入门，体例有点散乱，笔记与少量洞见的融合，没有连贯为一部政治史。搞清楚政治制度的基础、形式与内容。从君主制到民主制的转折，涉及哲学内反的维度。批判马基雅维利那几段挺开眼的。

这种大纲讲义的形式看起来莫名其妙有种爽感。上半部是历史哲学，主要是马克思之前的历史观念，最后是如何一步步归为马克思历史哲学的。下半部是政治学的考察，阿尔都塞强调政治学的作用在于政治学提出了哲学需要思索的基本问题，而哲学是再反思然后创造出各种概念试图解决这些基本问题，却不可避免被这些基本问题带来的疾病所纠缠围绕。此时回归政治学对哲学有极大的参考价值。卢梭部分讲错位，马基雅维利部分讲其为何被斯宾诺莎称作是经验总结性质的智者而非一政治理论创始人，霍布斯部分的总结都相当清晰深刻。不过买的pdf版的缺了十几页!等回学校再补!

比较劝退的一本书……感觉政治哲学历史哲学底子不好的人就不要读了……因为是讲义的形式所以比较难读 再加上作者估计先天预设了一些专有名词的意义透明度 因此就搞得我们这些半道子出家的小朋友就有些云里雾里 使出吃奶的劲儿看懂了黑格尔马基雅维利跟霍布斯 看到洛克的时候已经实在是要吐了……四星是给本来想把这本书当作入门讲义看的自己的……翻译的很好 装帧精美 希望我以后政治哲学精进了的话可以再借来读( ･᷄ὢ･᷅ )

这个书真是越读越有味，阿尔都塞对于思想史的把握有着手术刀一般的精准。西马传统里，卢卡奇不耐读，葛兰西晦涩单调，布洛赫花里胡哨，阿多诺故弄玄虚，哈贝马斯啰哩啰嗦，只有阿尔都塞朴实，耐读，最有生命力。

关于阿尔都塞的这本书看似只是个讲义及打字稿的整理，但是实际上脉络与内容十分深刻与清晰。印象中最深刻的还是关于卢梭的解读。在卢梭之前将洛克的引入也十分有力与清晰。各个难题与创见的部分都指了出来。马基雅维利的部分是我读之前最期待的都是也是读的最停不下来的部分，阿尔都塞对他的主要思想以及“幽灵”的部分都大受裨益。那个时代巴黎高师的学生真是有福了。政治科学与历史回溯的部分不断地在全书中相呼应，是个深刻的议题。

就让我们从立场迥异乃至形成光谱极端的两个人的某个看法开始。在《关于马基雅维利的思考》中，列奥·斯特劳斯提醒读者不要犯下错误一个错误，即认为在马基雅维利的思想里，哲学并不在场（“为了避免犯下否认马基雅维利思想中含有哲学在场的错误”）。而阿尔都塞则反复提醒我们...

就让我们从立场迥异乃至形成光谱极端的两个人的某个看法开始。在《关于马基雅维利的思考》中，列奥·斯特劳斯提醒读者不要犯下错误一个错误，即认为在马基雅维利的思想里，哲学并不在场（“为了避免犯下否认马基雅维利思想中含有哲学在场的错误”）。而阿尔都塞则反复提醒我们...

就让我们从立场迥异乃至形成光谱极端的两个人的某个看法开始。在《关于马基雅维利的思考》中，列奥·斯特劳斯提醒读者不要犯下错误一个错误，即认为在马基雅维利的思想里，哲学并不在场（“为了避免犯下否认马基雅维利思想中含有哲学在场的错误”）。而阿尔都塞则反复提醒我们...

就让我们从立场迥异乃至形成光谱极端的两个人的某个看法开始。在《关于马基雅维利的思考》中，列奥·斯特劳斯提醒读者不要犯下错误一个错误，即认为在马基雅维利的思想里，哲学并不在场（“为了避免犯下否认马基雅维利思想中含有哲学在场的错误”）。而阿尔都塞则反复提醒我们...

就让我们从立场迥异乃至形成光谱极端的两个人的某个看法开始。在《关于马基雅维利的思考》中，列奥·斯特劳斯提醒读者不要犯下错误一个错误，即认为在马基雅维利的思想里，哲学并不在场（“为了避免犯下否认马基雅维利思想中含有哲学在场的错误”）。而阿尔都塞则反复提醒我们...