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还是落在语言的褶皱里，那些意象的窠臼和漩涡

还是落在语言的褶皱里，那些意象的窠臼和漩涡

在他的诗歌中，纯净/洁净是一个关键词（见《黑天鹅》《浴室》等），也是一种风格特征，他以此组建了包括新月、水、雪、马灯、芨芨草在内的意象群。可以说，纯净作为一种宗教精神、自然观、生活方式和文体原则，尤其在后者的意义上，与庞德式的“浓缩”和简洁的观念相通，马骥文在这里另辟蹊径地达到了现代诗的源头。需要提及的是，在“纯净”之外，并无占据主导意义的相反的意象群，从而实现一种读者期待的“二元”平衡，而是一切事物都处在向“纯净”过渡的趋向中。在诗中隐约可以看到的乡土的贫瘠、水的稀缺、内陆地区信息和文化的较慢的流通性，这些带有阻塞感的事物的状态，都艰难而朴素地朝向一种更高的质地达成。正因为诗人所辨认到的事物状态的这种隐微的动能，一种罕见的秩序和光泽就从中滋生出来。

有远古映照的诗，也属于未来的诗

在他的诗歌中，纯净/洁净是一个关键词（见《黑天鹅》《浴室》等），也是一种风格特征，他以此组建了包括新月、水、雪、马灯、芨芨草在内的意象群。可以说，纯净作为一种宗教精神、自然观、生活方式和文体原则，尤其在后者的意义上，与庞德式的“浓缩”和简洁的观念相通，马骥文在这里另辟蹊径地达到了现代诗的源头。需要提及的是，在“纯净”之外，并无占据主导意义的相反的意象群，从而实现一种读者期待的“二元”平衡，而是一切事物都处在向“纯净”过渡的趋向中。在诗中隐约可以看到的乡土的贫瘠、水的稀缺、内陆地区信息和文化的较慢的流通性，这些带有阻塞感的事物的状态，都艰难而朴素地朝向一种更高的质地达成。正因为诗人所辨认到的事物状态的这种隐微的动能，一种罕见的秩序和光泽就从中滋生出来。

在最近的一代青年诗人中，马骥文的诗显示出清晰、稳妥的八十年代气质，把青年人内心世界的斑驳、折叠引向可观赏的、令人愉悦的源头。在当代，有多少诗人愿意、并且能够裸呈自己的内在而不至于引起羞恶？带着对自我的某种坚信，也许是从可兰经中习练出来的谦逊和对纯净事物之挚...

在最近的一代青年诗人中，马骥文的诗显示出清晰、稳妥的八十年代气质，把青年人内心世界的斑驳、折叠引向可观赏的、令人愉悦的源头。在当代，有多少诗人愿意、并且能够裸呈自己的内在而不至于引起羞恶？带着对自我的某种坚信，也许是从可兰经中习练出来的谦逊和对纯净事物之挚...

在最近的一代青年诗人中，马骥文的诗显示出清晰、稳妥的八十年代气质，把青年人内心世界的斑驳、折叠引向可观赏的、令人愉悦的源头。在当代，有多少诗人愿意、并且能够裸呈自己的内在而不至于引起羞恶？带着对自我的某种坚信，也许是从可兰经中习练出来的谦逊和对纯净事物之挚...

在最近的一代青年诗人中，马骥文的诗显示出清晰、稳妥的八十年代气质，把青年人内心世界的斑驳、折叠引向可观赏的、令人愉悦的源头。在当代，有多少诗人愿意、并且能够裸呈自己的内在而不至于引起羞恶？带着对自我的某种坚信，也许是从可兰经中习练出来的谦逊和对纯净事物之挚...

在最近的一代青年诗人中，马骥文的诗显示出清晰、稳妥的八十年代气质，把青年人内心世界的斑驳、折叠引向可观赏的、令人愉悦的源头。在当代，有多少诗人愿意、并且能够裸呈自己的内在而不至于引起羞恶？带着对自我的某种坚信，也许是从可兰经中习练出来的谦逊和对纯净事物之挚...