DICTIONNAIRE SARTRE.

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出版者:Champion
作者:PHILIPPR (Gilles) -DIR NOUDELMANN (François)
出品人:
页数:544
译者:
出版时间:2013-10-10
价格:EUR 18.00
装帧:Broché
isbn号码:9782745326874
丛书系列:
图书标签:
  • français
  • +Sartre+Beauvoir
  • 萨特
  • 哲学
  • 存在主义
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具体描述

《存在与虚无:萨特现象学存在论的深度解析》 这是一部深入探究让-保罗·萨特(Jean-Paul Sartre)核心哲学思想的权威著作,旨在系统梳理和批判性地解读其巨著《存在与虚无》(L'Être et le Néant)中的复杂概念、论证结构及其对后世哲学、文学乃至社会思潮的深远影响。本书并非对特定参考书目的简单罗列,而是力图穿透现象学的迷雾,直抵萨特“自由”与“责任”的哲学基石。 --- 第一部分:现象学的基石与意识的结构 本书首先将读者带回到萨特哲学的起点——胡塞尔的现象学传统,并着重阐述海德格尔对萨特的影响,特别是“在世存在”(Être-dans-le-monde)的概念如何被萨特转化为对“前反思性意识”的考察。 第一章:意识的先验性与“为己存在”(Pour-soi) 本章详细剖析了萨特对笛卡尔“我思”的革命性改造。我们探讨萨特如何定义意识的“无规定性”(néantisation):意识不是实体,而是一种指向、一种悬浮。我们将深入研究“意向性”的真正含义——意识永远是“关于某物的意识”,这种建构如何使得意识在其自身中永远处于“匮乏”状态。通过对“知”(connaître)与“欲”(vouloir)之间微妙关系的分析,读者将理解为何萨特认为,意识的本质就是逃避被物化和实体化。 第二章:在世的处境与“物性存在”(En-soi)的对立 与“为己存在”相对立的是“物性存在”——那些坚实的、不反思的、充斥于世界的对象。本书将详尽阐述物性存在如何构成了“为己存在”的背景和参照系。重点关注萨特对“时间性”的现象学描述:物性存在是已经是,而意识是尚未是。我们考察了“在场”的概念,即意识如何通过投射未来和回顾过去,来构造其当下的经验场域,从而打破了传统形而上学中对“永恒当下”的执着。 第三章:遮蔽与显现:前反思性意识的运作 此章聚焦于萨特对“前反思性”(pré-réflexive)的精妙划分。在进行任何理性思考之前,我们的存在状态已经是一种被世界“把握”的状态。我们讨论了“体验”(vivre)与“反思”(réfléchir)的区别,以及在日常生活中,我们如何通过行动和感知,无意识地确认我们自身的自由。这一点至关重要,因为它为后续的伦理学奠定了经验基础:责任先于理性认知。 --- 第二部分:自我、他人与关系的张力 在确立了意识的现象学结构之后,本书转向萨特哲学中最具争议也最具影响力的领域:人际关系与“他者的凝视”。 第四章:自我悖论:向内的分裂与“被看作客体” 本书深入探讨了自我(le Moi)在萨特体系中的地位。与笛卡尔不同,萨特认为自我并非意识的中心或所有者,而是一种被创造出来的虚构,是意识在反思时对自身行为的一种重构。真正的核心是“纯粹意识”,它是无我的。真正的危机出现在“他人”的出现。我们将详尽分析“他者的凝视”(le Regard d'autrui)如何将自由的“为己存在”瞬间定格、物化为“物性存在”。 第五章:羞耻、自卑与存在的疏离 通过对“羞耻”这一基础情感的现象学分析,本书揭示了人际交往的根本困境。羞耻不是因为做了什么错事,而是因为被看见。这种被看见,意味着我从一个主体性的源头,沦为了他者世界中的一个既定事实。我们将细致考察这种“异化”如何导致了持续的自我疏离感,以及为何在萨特看来,所有试图“逃避”被凝视的努力都只会加剧这种疏离。 第六章:爱的失败与“性关系”的本质 萨特对传统浪漫之爱的批判是其伦理学上的一个关键点。本章论证了“爱”在本质上是徒劳的企图——试图通过他人来消除自身的虚无性,或试图将他人的自由纳入自己的世界观中。我们解析了“性行为”并非一种本体论上的结合,而是在两个“为己存在”之间,一次短暂的、互相否定的权力较量。我们将系统梳理萨特关于“斗争”(lutte)的观点,以及为何他最终认为,在主体之间,除了对自由的持续否定与肯定之外,没有和谐的可能。 --- 第三部分:自由、责任与存在主义的伦理张力 本书的第三部分将主题提升至实践层面,探讨萨特如何从本体论的描述推导出激进的伦理主张。 第七章:自由的重负:被判处自由(Condamné à être libre) 这是对萨特哲学最著名的论断的全面解读。本书坚持认为,萨特的自由不是一种选择,而是一种本体论的必然。因为“为己存在”是虚无,故其没有预设的本质。因此,人先于本质而存在。我们详细分析了“选择”的真正含义:我们选择的不是内容,而是我们希望成为哪种人,我们选择的是“世界”及其意义。这种无根基的自由,直接导致了“焦虑”(angoisse)的产生。 第八章:焦虑与恶信(Mauvaise foi):逃避存在的真实性 焦虑不是对外部危险的恐惧,而是对自身自由的认识。本章将恶信定义为一种自我欺骗的行为模式,即试图否认自己的绝对自由和无限责任。我们将通过详尽的案例分析(如酒保、等待情人的女子),展示个体如何试图将自己等同于“物性存在”或“社会角色”,以减轻自由带来的负担。深入探讨恶信如何成为人类最常见的生存状态,以及“真实性”(authenticité)的艰难要求。 第九章:行动的超越性与历史的介入 本书的收尾部分探讨了萨特从理论转向实践的努力。行动(l'acte)是意识将自身投射到世界中,通过选择和承诺来“创造”未来。我们探讨了“承诺”(l'engagement)在萨特体系中的核心地位,以及为何对个体自由的肯定,必然导向对全人类的责任——因为每一次选择,都是在肯定“人应该是什么”。本书将总结萨特对马克思主义的吸收与批判,最终落脚于“存在主义是一种人道主义”的论断,强调行动的伦理重量。 --- 结论:萨特哲学的持久遗产 本书的总结部分将超越对《存在与虚无》的纯粹阐释,探讨萨特思想如何在后结构主义、存在主义心理学乃至当代政治哲学中持续引发辩论。它旨在为读者提供一个清晰、严谨的哲学地图,以理解这位20世纪最伟大的思想家如何将“人是自由的”这一宣称,提升到本体论的高度,并赋予其无可推卸的伦理重负。

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目录信息

读后感

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用户评价

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我是一个对哲学抱有浓厚兴趣的读者,但常常因为萨特作品的艰深而望而却步。《Dictionnaire Sartre》的出现,无疑为我推开了一扇新的大门。这本书的编排方式非常独特,它并非按照字母顺序排列,而是以一种更具启发性的方式,将相关的概念联系起来,引导读者进行一次富有逻辑性的探索。我常常会在阅读完一个词条后,被它引导至另一个看似不相关的词条,但最终却发现两者之间有着千丝万缕的联系,这种“串联”式的阅读体验,让我对萨特思想的整体性有了更深刻的认识。书中对于“信仰”和“怀疑”的探讨,就是一个很好的例子,它展示了萨特如何在两者之间游走,如何在对虚无的直面中寻找意义。这种非线性的解读方式,让我觉得阅读过程本身就是一次智力上的跃迁,它鼓励我去思考,去质疑,去构建属于自己的理解。

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我一直认为,一个伟大的思想家,他的思想体系必然是具有内在逻辑的。《Dictionnaire Sartre》在这方面做得非常出色。它通过对萨特核心概念的细致解读,勾勒出了萨特思想的宏大蓝图。我喜欢书中对于“虚无”和“意义”之间关系的阐释,它揭示了萨特如何在面对虚无时,依然坚守着创造意义的勇气。这种辩证的思维方式,让我对人生有了更深刻的理解。这本书让我意识到,萨特并非一个悲观主义者,而是一个在深刻的绝望中寻找希望的斗士。它让我开始重新审视自己的生活,思考我所做的每一个选择,是否都真正地服务于我所追求的意义。

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这本书给我最大的启示,在于它让我看到了萨特思想中那种“永恒的追问”。萨特的一生,都在不断地拷问自己,拷问世界。而这本书,正是将这种“追问”的精神,渗透到每一个词条的解读之中。我常常会在阅读中,感受到萨特那种不懈的探索和对真理的执着。例如,书中关于“辩证法”的论述,就展现了萨特如何将马克思主义与现象学相结合,试图构建一种新的哲学体系。这种跨领域的融合和创新,让我看到了思想的无限可能性。这本书让我觉得,哲学并非一成不变的教条,而是一个充满活力、不断发展的思想领域。

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读完《Dictionnaire Sartre》,我仿佛完成了一次漫长而又充实的哲学远足。我不再将萨特视为一个遥远而高不可攀的思想家,而是觉得他就在我身边,用他的思想,与我进行着一场关于人生、关于世界的对话。这本书的价值,不仅仅在于它提供了详尽的概念解释,更在于它激发了我对萨特思想更深层次的探索欲望。我开始更加主动地去阅读萨特的原文,去思考他提出的那些问题,去感受他所描述的那种存在状态。这本书就像一颗种子,在我心中播下了对萨特思想更深刻理解的渴望,我期待着,在未来的阅读中,能够继续在这片思想的沃土上,收获更多的智慧和启示。

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这本书最让我着迷的地方,在于它所展现出的萨特思想的“动态性”。它不仅仅是对萨特思想的静态梳理,更像是捕捉了萨特思想在不同时期、不同情境下的“生命脉搏”。我常常会发现,同一个词条,在书中会被从不同的角度进行阐释,而这些不同的阐释,又会引出新的思考。例如,关于“意识”的探讨,书中会从现象学、存在主义等不同维度进行解读,并展示萨特如何一步步深化对意识的理解。这种“多棱镜”式的解读,让我对萨特思想的复杂性和丰富性有了更深刻的体会。我感觉自己不是在被动地接受信息,而是在积极地参与到对萨特思想的建构过程中。

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这本书给我最大的惊喜,在于它并非那种枯燥乏味的学术工具书,而更像是一本充满故事性的导览。我喜欢它在解释每一个词条时,都像是在讲一个小故事,将萨特复杂的哲学体系,用一种更为生动、更为易于理解的方式呈现出来。我尤其喜欢其中对“自由”这个词条的阐释,它不是简单的定义,而是通过回顾萨特不同时期作品中的论述,结合他的个人经历,描绘出“自由”在他生命中那份沉重而又耀眼的意义。这种解读方式,让我仿佛亲眼目睹了萨特思想的演变过程,感受到他与自身的每一次深刻搏斗。我开始明白,为什么他的存在主义会引发如此巨大的争议,也理解了他为何始终坚持着那个“被判处自由”的论断。这本书的每一个章节,都像是一次深入的挖掘,将萨特那些抽象的概念,打磨成触手可及的真实。我迫不及待地想要继续探索,去发掘更多隐藏在词条背后的深刻洞见,去理解那个在战后混乱中,依然坚定地发出自己声音的思想者。

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我一直认为,阅读一位伟大的思想家,最困难的莫过于理解他那些晦涩难懂的专业术语。而《Dictionnaire Sartre》恰恰解决了这个问题,它就像一位耐心而又博学的向导,为我一一解读萨特思想中的每一个“密码”。我常常会在阅读某本萨特原著时,遇到一些不理解的词汇,然后会习惯性地翻开这本书。我惊喜地发现,它提供的解释,不仅仅是简单的定义,更重要的是,它将这个词汇置于萨特整个思想体系中进行考察,揭示了它与其他概念之间的微妙联系。例如,关于“他者”的讨论,书中不仅仅解释了它的字面意思,更深刻地剖析了“他者”如何构成了“自我”的镜像,以及这种相互凝视如何带来了焦虑与认同的危机。这种深入的分析,让我对萨特的许多著作有了全新的理解,仿佛那些曾经模糊的画面,瞬间变得清晰起来。

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在巴黎,当我想象自己徜徉在左岸书店的迷宫中,或是坐在蒙帕纳斯咖啡馆,手中轻轻摩挲一本厚实的著作时,脑海中浮现的第一个名字便是萨特。而《Dictionnaire Sartre》的出现,仿佛是为我这样的“萨特朝圣者”量身打造的地图,它并非简单罗列词条,而是试图以一种更为宏观、更为内在的视角,去解读那位影响了一个时代的思想巨匠。我拿到这本书,首先被它沉甸甸的质感所吸引,书页纸张的触感透着一种历史的厚重,封面设计也简洁有力,带着一种哲学特有的内敛。翻开它,我并没有急于寻找某个具体的概念,而是像品尝一杯醇厚的咖啡,让那些熟悉的、或是陌生的词汇在我眼前缓缓展开。我试图去理解,作者是如何将萨特思想的肌理,通过这样一个“词典”的形式来呈现的。这不仅仅是对他作品的梳理,更像是一次与萨特本人灵魂的对话。我期待着,在这个词典的每一页中,都能找到通往他思想深处的钥匙,理解那些看似晦涩的哲学概念,如何与他的人生经历、他的时代背景紧密相连。我相信,这本书会带领我重新认识那个激进、那个叛逆、那个始终在追寻自由与责任的萨特,它将是一次充满发现的智力冒险。

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我并非萨特研究的专家,只是一个充满好奇心的普通读者。而《Dictionnaire Sartre》以其独特的视角和深入浅出的语言,成功地吸引了我,并让我沉浸其中。书中对于一些看似微不足道的概念,也进行了详尽的解读,这让我看到了作者的用心和对萨特思想的敬意。我尤其欣赏书中对于“痛苦”和“疏离”的讨论,它没有回避这些负面情绪,而是深入地探讨了它们在萨特哲学中的位置,以及如何通过承担责任来超越它们。这种坦诚的论述,反而让我对萨特的人性观有了更深的认同。这本书让我觉得,萨特不仅仅是一个伟大的哲学家,他更是一个深刻地理解人类存在困境的智者,他的思想,能够为我们提供面对生活挑战的勇气和力量。

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读这本书,就像是进行一场跨越时空的哲学对话。我特别喜欢书中那些引用的案例,它们不仅仅是抽象的理论阐述,更是将萨特的思想植根于具体的现实情境之中。我常常会惊叹于萨特对人性深处的洞察,以及他对社会现实的敏锐捕捉。例如,书中关于“选择”的论述,就结合了战时抵抗运动的背景,生动地展现了人在极端压力下,如何做出关乎生死的选择,以及这种选择如何定义了一个人的存在。这种将理论与实践相结合的叙述方式,让我觉得萨特的哲学并非高高在上,而是与我们的生活息息相关。这本书让我更加理解了“介入”的意义,也让我反思自己作为个体,在社会中的责任与担当。

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