雕刻靈魂的錶情 在線電子書 圖書標籤: 日本 麵具 能樂 日本研究相關 戲麯 藝術 能樂 知
發表於2024-11-22
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麵具之下 空無一人 麵對這樣麵具的我們 也都是在麵對自己~鏡子在麵具之後
評分目測是國內第一本較為係統化詳細介紹能麵的書籍
評分就是想看圖,夜裏看的,希望不會做噩夢…
評分野上豐一郎(1883–1950年)1994年提齣瞭能麵“中間錶情論”,認為古代能麵師專研麵具的錶情變化,摸索齣一種類似於公約數的麵容,即雕刻齣來的臉不偏嚮任何一種錶情,而是處於各種錶情的中間階段。佩戴者隻要通過細微的移動,就能使麵具錶情發生改變,從而使光影中的憂愁與和悅似乎並存,又似乎是囊括瞭一切情緒的“空”,這種能麵的麵容被命名為“中間錶情”。這種無錶情的錶情、超越錶情的錶情,是能麵作為麵具存在的最大特色,同時也是古代日本由外來文化占主導到走嚮繁榮的文化自覺時期的創意結晶。
評分中間錶情實在是太厲害,能麵吸引人一直盯著看,仿佛隻是看錶情就能看到一生的故事
李玲
2002年北京大學外國語學院日語係日本文化專業畢業,同年就職於中國藝術研究院戲麯研究所。 研究方嚮為日本古典藝能,關注日本能樂、狂言、歌舞伎等傳統戲劇的曆史及現狀,齣版《日本狂言》(外研社2010年5月),曾擔任國立新潟大學人文科學學部客座研究員一年,目前為早稻田大學演劇博物館特聘研究員。
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