唐宋詞與域外文化關係研究 在線電子書 圖書標籤: 湛師
發表於2024-11-15
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人能弘道
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彭國忠,華東師範大學中文係教授,博士生導師。主攻專業唐宋文學、詞學。中國古代文學理論學會秘書長、中國詞學研究會常務理事、宋代文學學會理事,《古代文學理論研究》編輯部主任,《詞學》編委。入選教育部“新世紀優秀人纔”計劃。在《文學遺産》《文藝理論研究》等刊物發錶論文60餘篇。齣版有專著《元祐詞壇研究》《唐宋詞學闡微——文本還原與文化觀照》,分彆獲得第四屆、第五屆夏承燾詞學奬二等奬;主編《江南女性彆集》初編至四編,分彆獲得全國優秀古籍圖書一等奬、華東地區優秀古籍圖書一等奬(初編),全國優秀古籍圖書二等奬、華東地區優秀古籍圖書二等奬(二編),華東地區優秀古籍圖書一等奬(三編),全國優秀古籍圖書二等奬(四編);《歸有光全集》(主編之三,執行主編)獲得全國優秀古籍圖書一等奬;《中國近現代稀見史料叢刊·二編》(主編之三)獲得全國優秀古籍圖書一等奬;論文《中國詩學批評中的“直緻”論》,獲得上海市哲學社會科學優秀成果奬三等奬;論文《〈樂記〉:宋代詞學批評的綱領》,獲得上海市哲學社會科學優秀成果奬二等奬。
对于琵琶的外来,《隋书.音乐志》记叙道:“先是,周武帝时,有龟兹人曰苏祗婆,从突厥皇后入国,善胡琵琶。听其所奏,一均之中有七声。因而问之,答云:‘父在西域,称为知音,代相传习,调有七种。’以其七调勘校七声,冥若合符。” 现代学者任中敏《唐声诗之范围与定义》对...
評分对于琵琶的外来,《隋书.音乐志》记叙道:“先是,周武帝时,有龟兹人曰苏祗婆,从突厥皇后入国,善胡琵琶。听其所奏,一均之中有七声。因而问之,答云:‘父在西域,称为知音,代相传习,调有七种。’以其七调勘校七声,冥若合符。” 现代学者任中敏《唐声诗之范围与定义》对...
評分对于琵琶的外来,《隋书.音乐志》记叙道:“先是,周武帝时,有龟兹人曰苏祗婆,从突厥皇后入国,善胡琵琶。听其所奏,一均之中有七声。因而问之,答云:‘父在西域,称为知音,代相传习,调有七种。’以其七调勘校七声,冥若合符。” 现代学者任中敏《唐声诗之范围与定义》对...
評分对于琵琶的外来,《隋书.音乐志》记叙道:“先是,周武帝时,有龟兹人曰苏祗婆,从突厥皇后入国,善胡琵琶。听其所奏,一均之中有七声。因而问之,答云:‘父在西域,称为知音,代相传习,调有七种。’以其七调勘校七声,冥若合符。” 现代学者任中敏《唐声诗之范围与定义》对...
評分对于琵琶的外来,《隋书.音乐志》记叙道:“先是,周武帝时,有龟兹人曰苏祗婆,从突厥皇后入国,善胡琵琶。听其所奏,一均之中有七声。因而问之,答云:‘父在西域,称为知音,代相传习,调有七种。’以其七调勘校七声,冥若合符。” 现代学者任中敏《唐声诗之范围与定义》对...
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