資本主義、社會主義與民主

資本主義、社會主義與民主 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

熊彼特(1883—1950),奧地利裔美國經濟學傢。當代資産階級經濟學代錶人物。齣生於奧匈帝國摩拉維亞省一個織布廠主傢庭。就學於維也納大學,1906年獲法學博士學位。曾遊學倫敦。先後在奧國幾所大學、德國波恩大學、美國哈佛大學任教。曾任經濟計量學會、美國經濟學會會長。

出版者:江蘇人民齣版社
作者:[美]熊彼特
出品人:
頁數:447
译者:吳剋峰
出版時間:2017-9
價格:69.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787214172426
叢書系列:
圖書標籤:
  • 熊彼特 
  • 經濟學 
  • 政治學 
  • 政治 
  • 資本主義 
  • 哲學 
  • 翻譯得很到位。 
  • 美國高校書單 
  •  
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《資本主義、社會主義與民主》是二十世紀最偉大的社會科學著作之一。今天的世界與幾十年前熊彼特預測的相差甚遠,還有讀它的必要嗎?答案是仍然有必要。熊彼特的可貴之處在於他對馬剋思主義提齣瞭一種很好的平衡的解釋,對資本主義亦有十分深刻的解讀,其“創造性毀滅”的概念尤富啓發。此外,他關於民主的論述與今天亦有很多交集。無論我們是否同意熊彼特的觀點,我們都應該認可他所激發的思考和啓迪。

具體描述

讀後感

評分

[美]约瑟夫·熊彼特著.吴克峰等译.《资本主义社会主义与民主》[M].江苏人民出版社.2017 导言(注 *是我改编的) 1. 这本书是二十世纪最伟大的社会科学著作之一。因为: (1) 它关于民主的新观点 (2) 对于资本主义经济运行的另类分析 (3) 关于资本主义必然灭亡不是因为其失败,而...

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[美]约瑟夫·熊彼特著.吴克峰等译.《资本主义社会主义与民主》[M].江苏人民出版社.2017 导言(注 *是我改编的) 1. 这本书是二十世纪最伟大的社会科学著作之一。因为: (1) 它关于民主的新观点 (2) 对于资本主义经济运行的另类分析 (3) 关于资本主义必然灭亡不是因为其失败,而...

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[美]约瑟夫·熊彼特著.吴克峰等译.《资本主义社会主义与民主》[M].江苏人民出版社.2017 导言(注 *是我改编的) 1. 这本书是二十世纪最伟大的社会科学著作之一。因为: (1) 它关于民主的新观点 (2) 对于资本主义经济运行的另类分析 (3) 关于资本主义必然灭亡不是因为其失败,而...

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[美]约瑟夫·熊彼特著.吴克峰等译.《资本主义社会主义与民主》[M].江苏人民出版社.2017 导言(注 *是我改编的) 1. 这本书是二十世纪最伟大的社会科学著作之一。因为: (1) 它关于民主的新观点 (2) 对于资本主义经济运行的另类分析 (3) 关于资本主义必然灭亡不是因为其失败,而...

評分

[美]约瑟夫·熊彼特著.吴克峰等译.《资本主义社会主义与民主》[M].江苏人民出版社.2017 导言(注 *是我改编的) 1. 这本书是二十世纪最伟大的社会科学著作之一。因为: (1) 它关于民主的新观点 (2) 对于资本主义经济运行的另类分析 (3) 关于资本主义必然灭亡不是因为其失败,而...

用戶評價

评分

全書共分五篇,第一篇主要對馬剋思的背景、社會學說、經濟學說進行瞭批判,為後麵對社會主義的分析奠定瞭哲學基礎。第二篇對資本主義的運行邏輯和産量增加率之間的關係進行分析,得齣瞭近乎挑釁的“創造性毀滅”觀點。第四篇是精華,熊彼特首先否定瞭價值和目的層麵的民主,將其理解為政治方法,並把對這種政治方法的考察重點放在瞭技術方麵(即如何統治)上,從這個角度而言,人民從來沒有統治過,而人民之所以認為統治過是因為17、18世紀契約理論形成的古典定義。所以熊彼特對古典定義的核心“共同幸福”和政治活動中的個人進行批判,並對古典定義存在的基礎進行釜底抽薪地分析,從而否定瞭古典定義。駁倒瞭古典定義之後,熊彼特便把古典定義的順序顛倒過來産生自己的新型民主理論,並闡釋瞭這一理論的諸多優點。

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全書共分五篇,第一篇主要對馬剋思的背景、社會學說、經濟學說進行瞭批判,為後麵對社會主義的分析奠定瞭哲學基礎。第二篇對資本主義的運行邏輯和産量增加率之間的關係進行分析,得齣瞭近乎挑釁的“創造性毀滅”觀點。第四篇是精華,熊彼特首先否定瞭價值和目的層麵的民主,將其理解為政治方法,並把對這種政治方法的考察重點放在瞭技術方麵(即如何統治)上,從這個角度而言,人民從來沒有統治過,而人民之所以認為統治過是因為17、18世紀契約理論形成的古典定義。所以熊彼特對古典定義的核心“共同幸福”和政治活動中的個人進行批判,並對古典定義存在的基礎進行釜底抽薪地分析,從而否定瞭古典定義。駁倒瞭古典定義之後,熊彼特便把古典定義的順序顛倒過來産生自己的新型民主理論,並闡釋瞭這一理論的諸多優點。

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理解不瞭,看不懂,這本書想錶達的是什麼思想

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全書共分五篇,第一篇主要對馬剋思的背景、社會學說、經濟學說進行瞭批判,為後麵對社會主義的分析奠定瞭哲學基礎。第二篇對資本主義的運行邏輯和産量增加率之間的關係進行分析,得齣瞭近乎挑釁的“創造性毀滅”觀點。第四篇是精華,熊彼特首先否定瞭價值和目的層麵的民主,將其理解為政治方法,並把對這種政治方法的考察重點放在瞭技術方麵(即如何統治)上,從這個角度而言,人民從來沒有統治過,而人民之所以認為統治過是因為17、18世紀契約理論形成的古典定義。所以熊彼特對古典定義的核心“共同幸福”和政治活動中的個人進行批判,並對古典定義存在的基礎進行釜底抽薪地分析,從而否定瞭古典定義。駁倒瞭古典定義之後,熊彼特便把古典定義的順序顛倒過來産生自己的新型民主理論,並闡釋瞭這一理論的諸多優點。

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反諷是思想的至高境界之一,讀一遍這本熊彼特的著作,你就明白瞭,他對馬剋思與資本主義經濟係統理解得太透徹瞭。

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