日本國誌 在線電子書 圖書標籤: 筆記 明治 日本史 世界史 0.曆史 未知 無 文獻學
發表於2024-11-26
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貌似正经地读了下黄遵宪的《日本国志》的“学术卷”,其中论到中国受墨家的影响,法家以其利论之,儒家孟子以其弊论之,后逐渐不再中国社会主流中呈现。但是千年后,西方之国所行,却呈现出与墨家之理不约而同的迹象。说到日本本学中国之儒,后又学西方之学,渐成学中国...
評分貌似正经地读了下黄遵宪的《日本国志》的“学术卷”,其中论到中国受墨家的影响,法家以其利论之,儒家孟子以其弊论之,后逐渐不再中国社会主流中呈现。但是千年后,西方之国所行,却呈现出与墨家之理不约而同的迹象。说到日本本学中国之儒,后又学西方之学,渐成学中国...
評分貌似正经地读了下黄遵宪的《日本国志》的“学术卷”,其中论到中国受墨家的影响,法家以其利论之,儒家孟子以其弊论之,后逐渐不再中国社会主流中呈现。但是千年后,西方之国所行,却呈现出与墨家之理不约而同的迹象。说到日本本学中国之儒,后又学西方之学,渐成学中国...
評分貌似正经地读了下黄遵宪的《日本国志》的“学术卷”,其中论到中国受墨家的影响,法家以其利论之,儒家孟子以其弊论之,后逐渐不再中国社会主流中呈现。但是千年后,西方之国所行,却呈现出与墨家之理不约而同的迹象。说到日本本学中国之儒,后又学西方之学,渐成学中国...
評分貌似正经地读了下黄遵宪的《日本国志》的“学术卷”,其中论到中国受墨家的影响,法家以其利论之,儒家孟子以其弊论之,后逐渐不再中国社会主流中呈现。但是千年后,西方之国所行,却呈现出与墨家之理不约而同的迹象。说到日本本学中国之儒,后又学西方之学,渐成学中国...
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