The Lure of the Object (Clark Studies in the Visual Arts)

The Lure of the Object (Clark Studies in the Visual Arts) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Clark Art Institute
作者:Melville, Stephen W.
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2006-02-13
价格:USD 24.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780300103373
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术理论
  • 艺术史
  • IDEAS
  • CURATING
  • ArtHistoryMethods
  • Art History
  • Visual Culture
  • Material Culture
  • Object Studies
  • Museum Studies
  • Collecting
  • Modern Art
  • Cultural Studies
  • Aesthetics
  • Representation
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具体描述

This latest volume in the critically acclaimed Clark Studies in the Visual Arts series examines the force of art history's attrraction to particular objects and the corresponding rhythms of attachment and detachment that animate the discipline. In a series of thought-provoking essays, distinguished curators, conservators and scholars from various disciplines within the humanities consider how artists, the public and art historians have encountered objects in periods ranging from the Renaissance to Surrealism and contemporary art. They grapple with the questions of how art and art history are shaped by the confrontation with the object - painted, drawn and sculpted; lost, found and ready-made; exhibited and conserved; made and unmade. Art historian Stephen Melville provides the introduction to the volume. Other contributors include Emily Apter, George Baker, Malcolm Baker, John Brewer, Martha Buskirk, Margaret Iversen, Ewa Lajer-Burcharth, Karen Lang, Mark Meadow, Helen Molesworth, Marcia Pointon, Christian Scheidemann, Edward J. Sullivan and Martha Ward.

物品的诱惑:《对象魅影》 系列:克拉克视觉艺术研究(Clark Studies in the Visual Arts) 导言:超越物质性的凝视 《物品的诱惑:对象魅影》并非仅仅是对物质文化或艺术史的考察,它是一次深入的哲学与美学探险,旨在解构我们与周围“物”之间复杂、多层次的关系。本书挑战了将物品视为纯粹工具性或被动客体的传统观点,而是将其置于人类经验的核心,探讨它们如何塑造我们的认知、记忆、欲望乃至身份构建。 本书的核心论点在于,每件物品都携带着一种内在的“诱惑力”(Lure),这种力量超越了其物理属性或功用价值。这种诱惑力是一种强大的心理和文化投射,它吸引着我们的目光、触觉和情感,将我们卷入一场无休止的意义生产过程。通过跨越多个学科的严谨分析,本书力求揭示这种“魅影”是如何在不同的历史语境和文化实践中显现和运作的。 第一章:物质性的幽灵:从物件到主体 本章追溯了哲学史上对“物”的思考演变。从亚里士多德的“质料”(Hyle)到后结构主义对能指(Signifier)的解构,我们审视了西方思想如何不断地试图界定和限制物品的地位。然而,本书更关注那些被主流叙事所忽略的“剩余物”——那些功能失调的、被遗弃的、或具有强烈情感附着力的物件。 我们引入了“物性能动性”(Object Agency)的概念,认为物品并非完全被动地等待被使用或解释。相反,它们在人类的互动中主动地施加影响,引导行为,甚至规训感知。例如,一件精心雕琢的工具,其设计本身就暗示了一种特定的使用方式,从而塑造了使用者的身体实践和思维模式。 第二章:欲望的考古学:收藏、占有与未竟的满足 “诱惑”的本质往往与欲望紧密相连。本章深入探讨了收藏行为背后的心理机制。无论是人类学的“奇珍箱”(Wunderkammer),还是现代博物馆的策展实践,收藏都是一种试图通过占有来控制时间、空间和知识的尝试。 我们分析了“稀有性”和“原真性”(Authenticity)如何成为物品诱惑力的主要驱动力。当一个物品被标记为稀有或独特时,它便被赋予了一种近乎神圣的光环,其价值远超其实际的构成材料。然而,这种对“完美”和“完整”的追逐往往是徒劳的——欲望的满足总是短暂的,新的渴望总是伴随着新的“诱惑”而生。 第三章:叙事载体:物品与记忆的交织 物品是时间的锚点。它们不仅记录了历史,更成为了个人记忆的“外化器官”。本章考察了纪念品、传家宝和遗物(Relics)的功能。这些物品充当了“记忆的替代物”(Mnemonic Substitutes),它们通过触觉和视觉的接触,使抽象的时间和逝去的事件重新具有了感官上的在场感。 我们运用现象学的方法,探讨了“触感记忆”——物品的纹理、重量和温度如何绕过理性的中介,直接激活深层的、往往是潜意识的情感反应。一个旧的信物、一件磨损的工具,其价值不在于其设计美学,而在于它所承载的、只有特定主体才能解读的叙事密度。 第四章:设计、媒介与视觉的诱饵 本章转向视觉文化领域,探讨现代设计和广告如何系统性地利用物品的诱惑力来制造消费欲望。从包豪斯的功能主义到消费主义的闪光表面,物品的形态被精心设计,以最大化其对感官的“引力”。 我们区分了两种主要的视觉诱惑:一种是“透明的诱惑”,即设计试图让物品的功能清晰可见,使人毫不费力地理解其用途(如极简主义);另一种是“不透明的诱惑”,即物品的表面覆盖着一层神秘感或装饰性,其意义需要被“破解”或“解码”(如巴洛克或后现代的拼贴)。艺术品在此语境下,不再是纯粹的美学对象,而是关于“观看行为本身”的评论。 第五章:伦理的重量:物品、权力和责任 物品的诱惑力并非总是无害的。本章探讨了物品在社会结构和权力分配中的作用。谁拥有什么物品?哪些物品被视为“珍贵”而受到保护?哪些物品又被视为“废物”而遭到抛弃? 我们审视了从殖民时期掠夺的文物到当代电子垃圾,这些物品背负的伦理重量。物品的流通轨迹反映了全球的经济不平等和历史创伤。当我们将目光投向一件异域物品时,我们必须面对其背后隐藏的生产链和被忽视的人力成本。这种对物品“阴影面”的考察,迫使读者反思自身占有行为的道德基础。 结论:重塑我们的物质世界 《物品的诱惑:对象魅影》最终呼吁一种更具批判性和更深沉的物质关系。我们不能简单地将物品视为背景或工具。它们是文化交流的媒介,是情感的容器,也是构建我们现实的积极参与者。通过理解物品对我们的“诱惑”方式,我们才能更清醒地认识到我们自身的存在是如何被我们所环绕的物质世界所塑形的。本书旨在启发读者,以一种全新的、充满敬畏和警惕的眼光,重新审视他们日常生活中的每一个物件。 关键词: 物质文化研究,对象能动性,欲望考古学,收藏理论,记忆载体,视觉伦理。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书带给我的最大收获,在于它改变了我对“观看”的理解。我一直以为,“观看”是一个主动的、单向的过程,是我们去“看”东西。然而,作者却提出了“物的观看”,暗示“物”本身也具有一种“观看”的力量,能够影响我们的感知和判断。他用许多艺术史的例子来支撑他的观点,比如,某些雕塑的姿态和眼神,似乎在主动地“审视”着观者;某些绘画作品中,构图和色彩的安排,也在 subtly 地引导着观者的目光和情感。这种“物的观看”的概念,让我感到非常新颖。我开始反思,我平时在生活中,是否也被“物”所“观看”和“塑造”着?当我走进一家商店,琳琅满目的商品是否也在以某种方式“观看”着我,影响着我的购买欲望?当我身处某个空间,空间的陈设和物品的摆放是否也在“观看”着我,影响着我的心情和行为?这本书让我意识到,我们与“物”的关系,远比我们想象的要复杂和动态。

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这本书,我拿到手的时候,就被它的封面设计深深吸引了。那是一种低调而又充满质感的质感,仿佛在诉说着书中所蕴含的深邃思想。书名“The Lure of the Object”更是吊足了我的胃口,一个“诱惑”的词语,搭配上“物”这个看似平凡的载体,立刻引发了我无限的遐想。是什么样的“物”能够产生如此强大的“诱惑”?这种诱惑又是如何作用于我们的感知、情感乃至思维的?在我开始阅读之前,脑海中已经浮现出无数的可能性:是艺术品中隐藏的象征意义?是古董所承载的历史回响?抑或是日常物件中被忽略的美学价值?“Clark Studies in the Visual Arts”这个副标题则为我指明了方向,它暗示了这本书将从视觉艺术的视角出发,去剖析“物”的魅力。我期待着作者能够通过严谨的学术分析,结合丰富的艺术案例,为我揭示“物”在人类文明中扮演的复杂而又迷人的角色。这本书,不仅仅是一本关于艺术的书,更像是一把钥匙,一把能够开启我们对周围世界重新审视,重新发现其中隐藏着的美好与深刻的钥匙。我迫不及待地想要沉浸其中,跟随作者的笔触,一同踏上这场关于“物”的探索之旅,去感受那无处不在的,却又常常被我们忽视的,深邃的“诱惑”。

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坦白说,这本书的内容相当具有挑战性,它迫使我走出舒适区,去思考一些我从未深入探究过的问题。作者对于“物”与“主体”之间关系的论述,颠覆了我以往的认知。我一直以为是我们主动去“观看”和“选择”“物”,但作者却提出了“物”也在“观看”和“影响”我们的可能性。这种“物”的能动性,着实让我感到既新奇又有些不安。书中关于“物的凝视”的论述,更是让我对日常的家居摆设、甚至是商店橱窗中的商品产生了全新的看法。它们是否也在以某种方式“注视”着我,影响着我的购买欲和审美判断?作者以大量的艺术史案例,如肖像画中的人物与观众的眼神交流,或者是静物画中“物”的拟人化表现,来佐证他的观点。这些分析既严谨又充满想象力,让我不得不重新审视自己与“物”的互动方式。这本书不是一本轻松读物,它需要读者投入大量的思考和反思,但正是这种挑战,才让它的价值显得尤为珍贵。

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这本书的结构安排非常精妙,每一章节都像是一个独立的学术研究,但又彼此关联,共同构成了一个宏大的理论体系。作者循序渐进地引导读者进入他对“物”的“诱惑”的探索。从对“物”的物质属性的分析,到对其象征意义的解读,再到对其在社会文化中的作用的阐释,层层递进,逻辑清晰。我尤其欣赏作者在案例选择上的独到眼光。他并没有局限于西方艺术史的经典作品,而是广泛涉猎了不同地域、不同时期的艺术品,甚至是民俗物件,展现了“物”的“诱惑”力的普遍性和多样性。他对不同文化语境下“物”的解读,让我看到了“诱惑”的文化差异和历史变迁。例如,他对中国古代玉器的分析,就展现了东方文化中“物”所蕴含的儒家、道家思想。这种跨文化的视野,极大地拓展了我对“物”的理解维度,也让我更加深刻地认识到,“物”的“诱惑”是人类共同的经验,却又因文化背景而呈现出截然不同的面貌。

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这本书的篇幅不算太厚,但信息量却非常密集。作者的文字精炼而富有深度,每一个句子都经过仔细推敲。他善于运用精辟的短语和凝练的表达,将复杂的理论概念清晰地呈现出来。例如,他将“物”的“诱惑”力概括为“一种看不见的引力”,这种形象的比喻,一下子就抓住了“物”吸引人的本质。书中对“物的权力”的论述,更是令我印象深刻。他认为,“物”不仅仅是被动的存在,它们也拥有塑造人类行为、思想和价值的“权力”。例如,奢侈品“物”如何通过其象征意义,影响人们的社会地位感和自我认同;宗教圣物“物”如何通过其神圣性,引导人们的精神信仰。作者以大量的历史文献和考古发现作为证据,展现了“物”在人类社会发展过程中所扮演的至关重要的角色。读完这本书,我仿佛看到了一个由“物”所构建起来的,既强大又微妙的权力网络。

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翻开这本书,我立刻被作者的叙事风格所吸引。他没有采用枯燥的理论堆砌,而是以一种近乎散文的笔触,娓娓道来。每一个概念的提出,都伴随着生动的例子,仿佛置身于一个充满活力的艺术展览现场,又或是走进了一间陈列着奇珍异宝的博物馆。他对于“物”的探讨,触及了从物质形态到精神象征的各个层面。我尤其对作者关于“物的生命周期”的论述印象深刻。他没有将“物”仅仅视为静止的存在,而是将其置于时间的长河中,探讨了它们从被创造、被使用、被遗忘,到最终被重新发现和解读的过程。这个过程充满了戏剧性,也充满了人性的印记。我开始反思自己生活中的那些“物”,它们是否也经历着类似的生命轨迹?它们在我生命中留下了怎样的痕迹?作者巧妙地将哲学、心理学、社会学等多学科的视角融入到对艺术品的分析中,使得“物”的“诱惑”不再仅仅停留在视觉层面,更深入到我们潜意识的深处。读这本书,就像是在进行一次深刻的自我对话,我仿佛看到了自己与“物”之间复杂而又微妙的关系,也重新认识了“物”在塑造我们身份认同和价值观念中所扮演的重要角色。

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这本书最让我着迷的是其对“物的想象性”的探索。作者认为,“物的诱惑”很大程度上源于我们对“物”的想象。我们并非仅仅看到“物”的物理形态,更会根据我们自身的经验、文化背景和情感需求,去为“物”填充意义,去赋予“物”生命。例如,一件看似普通的石头,在艺术家手中,可能就变成了一件具有深刻象征意义的雕塑;一件看似普通的工具,在历史学家眼中,可能就承载着关于古代文明的无数秘密。作者通过分析一些具有“未完成感”的艺术品,以及那些开放式的、鼓励观众参与解读的艺术装置,来论证“物的想象性”的重要性。他认为,真正的“物的诱惑”,在于它能够激发我们的想象力,让我们主动参与到“物”的意义生成过程中。读完这本书,我仿佛获得了一双能够“看见”“物”的灵魂的眼睛,能够透过表象,去发现那些隐藏在“物”中的,属于我们自己的,独一无二的想象世界。

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这本书的理论深度令我惊叹。作者对于“物”的“诱惑”力的分析,并非停留在表面的感官愉悦,而是深入到了人类学的、历史的、哲学的根源。他引入了诸如“在场性”、“纪念碑性”、“神圣性”等概念,这些概念为理解“物”的吸引力提供了全新的框架。我尤其被作者关于“物的精神能量”的探讨所打动。他认为,“物”不仅仅是物质的集合,更承载着创作者的情感、意图,以及观者的想象和解读。这种精神能量的流动,使得“物”能够超越其物理形态,引发我们内心深处的共鸣。书中对不同历史时期、不同文化背景下的“物”的案例分析,更是展现了“诱惑”的多样性和复杂性。从古埃及的陪葬品,到文艺复兴时期的雕塑,再到现代装置艺术,每一个“物”都讲述着独特的故事,散发着独特的光芒。作者的分析鞭辟入里,丝丝入扣,让我对这些“物”有了前所未有的理解。读完这本书,我仿佛拥有了一双能够洞察“物”的灵魂的眼睛,能够看到它们背后隐藏的深刻意义和动人故事。

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我必须承认,这本书的语言风格是我之前从未遇到过的。作者的文字充满了诗意和哲思,他在描述“物”的时候,常常运用大量的比喻和隐喻,将抽象的概念变得鲜活而生动。例如,他用“沉默的叙述者”来形容一件雕塑,用“时光的容器”来比喻一件古董。这些充满画面感的表达,让我在阅读过程中仿佛置身于一个充满艺术气息的殿堂。书中对“物”的“诱惑”力的剖析,不再是冰冷的理论分析,而是充满了人文关怀和情感温度。他关注“物”如何被赋予意义,又如何影响我们的情感体验,如何成为我们记忆和身份认同的载体。我被书中关于“情感化物件”的讨论所吸引,那些承载着我们珍贵回忆的物品,如何通过“物”的形态,将我们拉回到过去,激起我们内心深处的情感涟漪。这本书不仅仅是关于艺术史的学术研究,更是一次关于我们与“物”之间情感联结的深刻探索。

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当我读到书中关于“物的记忆”的部分时,我感到一种前所未有的共鸣。作者认为,“物”是承载记忆的载体,它们能够将过去的情感、事件和人物“封存”起来,并在未来的某个时刻被重新唤醒。他举例说,一件旧照片,一封泛黄的信件,甚至是一件破旧的玩具,都可能因为承载了特殊的记忆,而拥有了超越其物质价值的“情感价值”。我脑海中立刻浮现出自己家中的一些“老物件”,它们静静地躺在那里,却仿佛蕴含着无数的故事,每一次触碰,都会勾起我关于童年、关于亲人的回忆。作者对“物的记忆”的解读,让我开始更加珍视身边的那些“物”,它们不仅仅是物品,更是我们生命轨迹的见证,是我们情感世界的延伸。这本书让我重新审视了“物”与“时间”的关系,也让我更加深刻地理解了,为何有些“物”能够穿越时空,依然散发着动人的光芒。

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摸着良心说吧,我觉得作者一点都不objective。当然有可能是因为我人傻读书少,建议配合“art history: a critical introduction to its method”一起阅读。

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摸着良心说吧,我觉得作者一点都不objective。当然有可能是因为我人傻读书少,建议配合“art history: a critical introduction to its method”一起阅读。

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摸着良心说吧,我觉得作者一点都不objective。当然有可能是因为我人傻读书少,建议配合“art history: a critical introduction to its method”一起阅读。

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摸着良心说吧,我觉得作者一点都不objective。当然有可能是因为我人傻读书少,建议配合“art history: a critical introduction to its method”一起阅读。

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摸着良心说吧,我觉得作者一点都不objective。当然有可能是因为我人傻读书少,建议配合“art history: a critical introduction to its method”一起阅读。

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