具體描述
1988年，魯西迪的小說《撒旦詩篇》（英文版）齣版，立即引起巨大爭議，於作者本人也是毀譽參半。
故事源於一個傳說，撒旦在伊斯蘭教聖典《古蘭經》中加入自己的詩文。當天使透露有些經文有問題時，老先知穆罕默德就刪除瞭那些有問題的經文。小說中，主人公吉百利和薩拉丁兩人從一場空難事故中奇跡般幸存，並且獲得瞭神聖和邪惡的力量。作品描寫瞭正義與邪惡的鬥爭，穿插瞭對伊斯蘭教和穆罕默德的不敬內容。伊斯蘭教基要主義者領袖抨擊它為瀆神之作。
1989年2月14日，伊朗原宗教及政治領袖阿亞圖拉.魯霍拉赫.霍梅尼宣布判處魯西迪死刑，並號召教徒對其采取暗殺行動。3月3日，英國首相和外交大臣發錶講話，對《撒旦詩篇》傷害穆斯林的宗教感情錶示理解，並要求伊朗撤銷對魯西迪生命的威脅。3月7日，伊朗政府正式宣布與英斷交。後魯西迪嚮穆斯林世界公開錶示道歉。
魯西迪潛藏多年，過著有警方保護的“地下生活”，每年的保護費高達160萬美元。1998年，伊朗政府宣布不會支持對他的死刑判決後，魯西迪重新獲得自由。
作者簡介
薩爾曼·魯西迪Sir Salman Rushdie爵士：1947年6月19日齣生於印度孟買，中文名又譯為薩爾曼·拉什迪，十四歲移居英國讀書。其作品風格往往被歸類為魔幻寫實主義，作品顯示齣東西方文化的雙重影響。
薩爾曼·魯西迪爵士，印度裔英國作傢，因1988年齣版的小說《撒旦詩篇》引起極大爭議。薩爾曼本人從小不信仰宗教，被其父視為伊斯蘭教的“逆子”。祖父是一位烏爾都語詩人，父親則是劍橋大學商業係的畢業生。14歲時，他被送到英國的格拉比學校讀書。1964年他的父親搬到巴基斯坦的卡拉奇居住。那時候正值印巴戰爭，魯西迪繼續在劍橋大學三一學院求學，攻讀曆史。 復雜的宗教、文化和社會背景，注定瞭他對“曆史”、“政治”、“流亡”、“移民”、“混雜”、“文化翻譯”、“邊緣寫作”等問題的熱切關注。1981年，文學天賦不同凡響的他憑藉第二部小說《午夜之子》獲得瞭當年英國文壇最高奬項“布剋奬”，卻因作品觸怒瞭印度前總理英迪拉.甘地而被印度當局禁止在國內發行。此後，其小說《羞恥》又因中傷巴基斯坦前總統齊亞.哈剋以及著名的布托傢族，而導緻該書不僅在巴基斯坦遭禁，他本人也被指控犯有誹謗罪。
目錄資訊
第二章 魔罕德
第三章 勒文倫·德溫頓
第四章 阿伊莎
第五章 一座可見但沒人看見的城市
第六章 重返加希利亞
第七章 天使艾茲瑞爾
第八章 阿拉伯海分開
第九章 神燈
· · · · · · (收起)
讀後感
是如此 又非如此 在很久很久以前 我终于看完了《魔鬼诗篇》，太漫长，看了在一周半的时间。很久没有如此疲倦的阅读了。 前100多页还是三年前读的，我需要再复读一次。 前106页复读完毕。 作者的其它书籍 http://www.douban.com/doulist/225647/
評分是如此 又非如此 在很久很久以前 我终于看完了《魔鬼诗篇》，太漫长，看了在一周半的时间。很久没有如此疲倦的阅读了。 前100多页还是三年前读的，我需要再复读一次。 前106页复读完毕。 作者的其它书籍 http://www.douban.com/doulist/225647/
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評分用戶評價
《撒旦詩篇》帶給我的，是一種前所未有的關於存在本身的哲學震撼。它沒有提供任何關於“撒旦”的具象化描述，而是以一種極其隱喻和象徵的方式，深入探討瞭人類的欲望、信仰、道德睏境以及個體在宏大敘事中的無力感。我被作者構建的這個充滿張力和矛盾的世界深深吸引，每一個細節都仿佛經過精密的計算，充滿瞭各種可能性。書中人物的塑造堪稱一絕，他們都不是簡單的善惡二元對立，而是充滿瞭復雜性和人性的多麵體，他們的選擇和命運，總是能在人性的幽暗處引發共鳴。我曾經在閱讀的過程中，會反復推敲某些情節的意義，試圖理解作者在字裏行間所隱藏的更深層的信息。作者的語言風格變化多端，時而如泣如訴，時而又充滿哲思，這種豐富的錶現力，讓整個閱讀過程充滿瞭探索的樂趣。這本書讓我重新審視瞭自己對“罪惡”和“救贖”的理解，它迫使我跳齣固有的框架，去思考更廣闊的可能性。
评分閱讀《撒旦詩篇》是一次令人筋疲力盡卻又充滿啓發的智力挑戰。書名固然引人遐想，但內容卻遠遠超齣瞭簡單的宗教或神話範疇，它更像是一次對人類文明深層肌理的解剖，以及對個體靈魂最隱秘角落的探險。我被作者構建的那個既熟悉又陌生的世界所吸引，它充滿瞭象徵性的意象和晦澀的隱喻，每一次閱讀都像是在解開一個復雜的謎題。書中人物的塑造尤其令我印象深刻，他們並非臉譜化的符號，而是充滿瞭矛盾、掙紮和深刻的睏惑，他們的選擇和命運，總是能夠在人性的最脆弱之處引發共鳴。我曾無數次地在閱讀中停下來，反復揣摩那些字句，思考它們背後隱藏的更深層的含義，試圖理解作者對於人性、權力、信仰等主題的深刻洞察。作者的語言風格變化多端，時而如涓涓細流，時而又如驚濤拍岸，這種強烈的節奏感，讓整個閱讀過程充滿瞭動態的張力。這本書並非易於理解的作品，它需要讀者投入大量的時間和精力去消化，去思考，去反芻，而這正是它的魅力所在。
评分《撒旦詩篇》給我的震撼，是一種深層次的，關於存在本身意義的叩問。這本書並沒有直接描繪某個具象化的“撒旦”，而是通過對人類心靈深處那些難以啓齒的欲望、被壓抑的衝動，以及在道德邊緣徘徊的掙紮，來構建其核心的哲學思考。我感受到瞭一種強烈的撕裂感，仿佛書中的每個角色都背負著各自的“原罪”，而他們的生存，就是一場與自身陰影的永恒搏鬥。作者對於心理描寫的功力，簡直到瞭令人發指的地步。那些細膩入微的情感變化，那些潛意識中的湧動，被捕捉得如此精準，讓我一度産生一種錯覺，仿佛作者能夠洞悉我的內心。我發現自己在閱讀過程中，也開始反思自己的過往，那些曾經被忽略的細節，那些被理性掩蓋的衝動，在書中的映照下，變得異常清晰。書中的敘事結構也並非綫性，而是充滿瞭迴溯、插敘和多角度的審視，這種非傳統的敘事方式，反而增強瞭故事的厚重感和神秘感。每一次閱讀，都會有新的發現，新的理解，仿佛打開瞭一扇新的門，通往更深的迷宮。它迫使我走齣舒適區，去麵對那些人性中不那麼美好，但卻真實存在的一麵。這本書不屬於任何一種類型，它跨越瞭宗教、哲學、心理學，甚至帶有一些史詩般的宏大敘事。
评分這本《撒旦詩篇》給我的感覺，遠比書名本身所暗示的要更為復雜和深刻。初拿到這本書時，腦海中浮現的是某些被禁忌或充滿爭議的宗教文本的形象，帶著一種隱秘的、或許是顛覆性的力量。然而，翻開第一頁，我發現自己被捲入瞭一個完全不同於預期的敘事洪流。作者構建的世界觀異常龐大，細節填充得密不透風，仿佛一個精心雕琢過的微縮宇宙，每一個角落都充滿瞭象徵意義和隱喻。我花瞭相當長的時間來消化書中的概念，那些關於信仰、人性、善惡邊界的探討，沒有給我任何簡單的答案，反而迫使我不斷地審視自己固有的認知。書中人物的塑造也極具匠心，他們並非扁平化的符號，而是充滿瞭矛盾與掙紮的個體，他們的選擇和命運，無不牽引著我的情緒，讓我隨著他們的跌宕起伏而心潮澎湃。尤其是一些關鍵的轉摺點，作者的處理手法極為老練，那種齣人意料卻又閤乎邏輯的安排，讓我不得不驚嘆於其敘事功力。我曾反復迴讀某些章節，試圖捕捉那些細微之處的綫索，感覺作者在字裏行間埋藏瞭無數的伏筆，等待著讀者去發掘。閱讀的過程，與其說是輕鬆的娛樂，不如說是一場智力與情感的雙重挑戰，而正是這種挑戰，讓我更加沉醉其中，無法自拔。它不是一本可以隨意翻閱的書，需要投入時間和精力去品味，去理解，去感受。
评分這本書的標題《撒旦詩篇》本身就充滿瞭吸引力，但真正讓我著迷的是它所揭示的人性深度。我在這本書裏看到的，不是一個具象化的惡魔，而是人類內心深處那些普遍存在的、卻常常被我們忽視的陰暗角落。作者的敘事手法極為精妙，他並沒有直接給齣答案，而是通過一係列極具象徵意義的情節和人物塑造，引發讀者去自主思考。我花瞭相當長的時間去消化書中的一些理念，它們挑戰瞭我長期以來對善惡、對道德的認知。書中人物的刻畫尤其令人印象深刻，他們並非完美的英雄，也不是簡單的反派，而是充滿矛盾和掙紮的個體，他們的選擇和命運，都充滿瞭深刻的寓意。我尤其欣賞作者對於心理描寫的細緻入微，那些人物內心的掙紮、欲望的湧動，都被描繪得如此真實，讓我感同身受。閱讀過程中，我常常會停下來，反復咀嚼某些句子，思考它們背後可能蘊含的深層含義。這本書並非一本可以輕鬆讀完的書，它需要讀者投入相當的精力和思考，纔能真正領略其精髓。
评分這是一次非常奇特的閱讀體驗，《撒旦詩篇》像是一麵棱鏡，將我所熟知的世界投射齣扭麯卻又異常真實的光影。我並沒有在書中找到預想中的“惡魔”，而是看到瞭一個由人類自身欲望、恐懼和信仰編織而成的復雜網絡。作者的語言充滿瞭詩人般的詩意，即使是在描繪最黑暗的場景，也流淌著一種令人不安的美感。我常常被一些句子所吸引，停下來反復咀嚼，它們像是某種咒語，在我的腦海中迴蕩。書中對權力、自由以及個體在巨大社會結構中的位置的探討，也讓我深思。那些看似微小的個人選擇，如何在宏大的敘事中被放大、被扭麯，最終影響整個世界的走嚮，這一點我印象尤為深刻。我感覺作者並沒有想要提供任何解決方案，而是將讀者置於一個道德的灰色地帶，讓他們自己去尋找答案。這種開放性的結局，或者說缺乏明確的“好人”與“壞人”，反而讓這本書更具挑戰性，也更具生命力。它讓我意識到，很多時候，所謂的“善”與“惡”，不過是立場和視角不同而已。我需要花很多時間去消化這些信息，去梳理這些復雜的脈絡，而這正是閱讀的樂趣所在。
评分《撒旦詩篇》對我而言，更像是一場靈魂的探險，我跟隨作者的文字，潛入人類意識最幽深的角落。《撒旦詩篇》並非直接講述一個關於撒旦的故事，而是以一種極具象徵性和隱喻性的方式，探討瞭人類內心深處的黑暗麵，以及那些被壓抑的、不被允許的欲望和衝動。這本書給我最大的感受是，它迫使我直麵那些我一直試圖迴避的內心陰影。作者構建的世界觀非常宏大，而且充滿瞭哲學性的思辨，每一段文字都像是一個精心設計的陷阱，引誘著讀者去思考，去質疑。我經常被書中那些齣人意料的轉摺和人物行為所震撼，這些都並非簡單的情節安排，而是作者對人性復雜性的深刻洞察。我曾經在閱讀過程中，會反復迴味某些章節，試圖捕捉那些細微的心理描寫，去理解人物行為背後的動機。書中的語言風格也極其獨特，時而詩意盎然，時而冷峻犀利，這種強烈的對比，反而增強瞭作品的張力。它讓我意識到，很多時候，我們所見的“惡”，並非是外在的強加，而是源於我們自身內在的裂痕。
评分《撒旦詩篇》給我最直觀的感受，就是那種無邊無際的黑暗與絕望，但與此同時，又從中透齣一絲不易察覺的希望之光。書中描繪的某些場景，以及人物所經曆的痛苦，確實令人心悸，但作者並沒有止步於此。他通過對這些極緻體驗的深入挖掘，試圖展現人類在最深淵中的堅韌與反抗。我被書中角色的命運所深深吸引，他們中的許多人，在絕境中做齣瞭看似瘋狂卻又無可奈何的選擇。作者對這些選擇的心理動因的描繪，極其細緻，讓我能夠理解，即使是最不被社會所接受的行為，也可能有其內在的邏輯和情感驅動。我尤其欣賞作者對於宏大背景和個體命運交織的處理方式。那些發生在時代洪流中的個人悲劇，以及個體選擇如何反過來塑造時代，這種雙嚮的影響，被描繪得淋灕盡緻。這本書並非僅僅是一個故事，它更像是一部關於人性黑暗麵探索的論文，隻不過是以一種引人入勝的敘事方式呈現齣來。它讓我重新審視那些被我們輕易定義為“邪惡”的事物，去思考其産生的根源，去理解其存在的可能性。
评分《撒旦詩篇》是一本讓我沉浸其中，久久不能自拔的作品。它並沒有直接描繪一個具象化的“撒旦”形象，而是以一種極其深刻和隱喻的方式，探討瞭人類內心深處的黑暗麵，以及那些被壓抑的、不被社會所接納的欲望和衝動。我被作者構建的那個充滿張力和哲學思辨的世界所深深吸引，每一個細節都仿佛經過精心設計，充滿瞭各種可能性。書中人物的塑造尤其令人印象深刻，他們並非簡單的善惡對立，而是充滿瞭復雜性和人性的多麵體，他們的選擇和命運，總是能在人性的幽暗處引發共鳴。我曾多次在閱讀過程中停下腳步，反復推敲某些情節的意義，試圖理解作者在字裏行間所隱藏的更深層信息。作者的語言風格變化多端，時而如泣如訴，時而又充滿哲思，這種豐富的錶現力，讓整個閱讀過程充滿瞭探索的樂趣。這本書讓我重新審視瞭自己對“罪惡”和“救贖”的理解，它迫使我跳齣固有的框架，去思考更廣闊的可能性。
评分我從未想過一本關於“撒旦”的書，可以如此深入地探討人類文明的脆弱性以及集體無意識的強大力量。《撒旦詩篇》讓我看到瞭，當信仰崩塌，當道德淪喪，當理性失效時，個體和群體會走嚮何方。書中的世界，充滿瞭象徵性的意象，那些晦澀的隱喻，需要讀者憑藉自己的經驗和知識去解讀。我曾多次停下腳步，在網上搜索相關的文化背景和哲學理論，試圖更深入地理解作者的意圖。我發現，這本書並非一蹴而就的閱讀品，它需要反復咀嚼，每一次閱讀都會有新的體會。作者的筆觸極為老辣，他能夠用看似平淡的語言，描繪齣觸及靈魂的場景，那種不動聲色的震撼，反而更具力量。我印象最深的是書中關於“沉默的共謀”的描寫，那些隱藏在日常瑣碎中的黑暗，以及人們如何在這種黑暗中選擇性失明，這一點讓我不寒而栗。這本書讓我對人類社會的運作機製，以及個體在這個機製中的作用，有瞭更深刻的認識。它是一次對人類精神邊界的探索，也是一次對文明根基的拷問。
评分必須給滿分，現在都不再齣版，京東和淘寶上都找不到貨。某宗教纔是人類曆史上最大的邪惡……
评分宗教不能細究道德，因為它本是人類道德混沌期的産物。:拉什迪細究的目的當不是為瞭嘲笑宗教，隻是感嘆幾韆年來人甚少進步的境況。
评分天使的墜落與魔鬼的救贖
评分震撼
评分宗教不能細究道德，因為它本是人類道德混沌期的産物。:拉什迪細究的目的當不是為瞭嘲笑宗教，隻是感嘆幾韆年來人甚少進步的境況。
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