中國的文明復興 在線電子書 圖書標籤: 鄭永年 中國政治 中國 文明 政治 思想史 經濟 2018
發表於2024-12-23
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十分客觀,既不偏袒“左”,也不為“右”辯護。 一針見血,戳在痛處瞭的感覺。
評分鄭老先生所倡導的文化爭鳴早已有之,文人們的下場至今讓人不寒而栗。如今每個人感同身受的輿論管控似乎與那個理想時代相差甚遠。媒介技術的發展也使得社會範圍的討論受眾更多,執政者所承受的風險自然更高。何去何從是個問題……
評分經濟上的富足不能代替文化上的復興。無論是對內治理社會還是對外處理大國關係,建立中國文化話語體係、復興中華文化都愈發重要和迫切。
評分鄭老先生所倡導的文化爭鳴早已有之,文人們的下場至今讓人不寒而栗。如今每個人感同身受的輿論管控似乎與那個理想時代相差甚遠。媒介技術的發展也使得社會範圍的討論受眾更多,執政者所承受的風險自然更高。何去何從是個問題……
評分後半部分講問題更好
鄭永年(1962—),浙江省餘姚人。中國政治、社會問題與國際關係專傢,現任新加坡國立大學東亞研究所所長,《國際中國研究雜誌》(國際社會科學核心期刊)和《東亞政策》主編,羅特裏奇齣版社《中國政策叢書》主編和世界科技書局《當代中國研究叢書》共同主編。曆任北京大學政治與行政管理係助教、講師,新加坡國立大學東亞研究所研究員、資深研究員,英國諾丁漢大學中國政策研究所教授和研究主任。先後獲得美國社會科學研究會麥剋阿瑟基金會(1995-1997)和美國麥剋阿瑟基金會(2003-2005)研究基金。主要從事中國內部轉型及其外部關係研究。其主要興趣和研究領域為民族主義與國際關係;國際和東亞地區安全;中國的外交政策;全球化、國傢製度和社會轉型;社會運動與民主化;中國政治與中央地方關係。
本書收錄瞭作者過去數年對中國的文明復興研究的論文和演講稿。著重從中國道德體係建設、意識形態崛起,話語權建設以及知識體係建設的角度探討中國的文明復興。分析瞭道德解體現狀、原因和道德重建;中國當前意識形態狀況和重塑中國社會意識形態的必要性;並從國際話語權和中國知識體係建設兩大重要方麵探討中國的崛起和中華文明的偉大復興,在文章結尾部分還附錄瞭儒學與現代國傢建設的主題訪談,討論中國傳統文化對中華文明復興的意義。
先说一个题外话,对于我们普通民众,关注这个话题究竟是否有意义? 我的看法是,宏观是我们不能把控的,微观是我们可以有所作为的。如果我们只关注微观,我们就会失去方向,陷入迷失。如果我们只关注宏观,那我们就不能做成任何事情而变成夸夸其谈、坐而论道。 因此,正确的做...
評分先说一个题外话,对于我们普通民众,关注这个话题究竟是否有意义? 我的看法是,宏观是我们不能把控的,微观是我们可以有所作为的。如果我们只关注微观,我们就会失去方向,陷入迷失。如果我们只关注宏观,那我们就不能做成任何事情而变成夸夸其谈、坐而论道。 因此,正确的做...
評分针对中国近代发展程度有深刻清晰的认识,提出关键问题,基于现实判断未来发展趋势。没有到迫不得已采纳掩耳盗铃还是可以蒙混过关。危急时刻,抉择都是血的代价!普通大众及时行乐的想法和精英们边缘化的现状,谁会承担这份责任呢,传统的士大夫精神被阉割的淋漓精致,说真话需...
評分针对中国近代发展程度有深刻清晰的认识,提出关键问题,基于现实判断未来发展趋势。没有到迫不得已采纳掩耳盗铃还是可以蒙混过关。危急时刻,抉择都是血的代价!普通大众及时行乐的想法和精英们边缘化的现状,谁会承担这份责任呢,传统的士大夫精神被阉割的淋漓精致,说真话需...
評分先说一个题外话,对于我们普通民众,关注这个话题究竟是否有意义? 我的看法是,宏观是我们不能把控的,微观是我们可以有所作为的。如果我们只关注微观,我们就会失去方向,陷入迷失。如果我们只关注宏观,那我们就不能做成任何事情而变成夸夸其谈、坐而论道。 因此,正确的做...
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