具体描述
This luxury volume is a beautiful and moving visual record of the ancient traditions that form the cornerstones of Jewish existence. Full-page images of precious religious artefacts such as the Holy Ark and the Sabbath candlesticks, but also holy sites including synagogues and the Mount of Olives, accompany a thought-provoking text by Rabbi Marc-Alain Ouaknin. He provides answers to many fundamental questions about the traditions of Judaism, discussing not only their origins and application today, but also religious holidays and feasts according to the Jewish calendar.
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读后感
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用户评价
这本书的视角之独特，简直让人匪夷所思。它似乎完全拒绝了传统的历史叙事框架，选择了一条极其个人化、甚至有些“前卫”的解读路径。作者似乎更热衷于将所有犹太教的符号视为一种“宇宙密码”的碎片，并试图用他自己发明的、高度个人化的“结构主义”理论去重构它们。我本以为会读到关于摩西五经中律法的演变，或者希伯来文书法艺术的传承，结果却读到了一大篇关于“阴影与光线在祭坛布局中的二元论张力”的冗长论述。这种解读方式，对于那些寻求扎实、可靠的历史知识的读者来说，无疑是一种精神上的“眩晕”。它缺乏锚点，让你抓不住任何一个可以用来定位的参照系。作者似乎迷恋于揭示隐藏在表象之下的“秘密”，但这个秘密本身却异常空洞和模糊。举个例子，书中反复提及“七重的螺旋结构”，但从未清晰地界定这个结构在哪个具体的犹太教文本或实践中得以体现。它更像是一种诗意的暗示，而不是严肃的论证。我阅读时，常常需要停下来，问自己：作者到底是在描述犹太教的符号，还是在用犹太教的符号来构建他自己的哲学大厦？这本书读起来，与其说是在学习，不如说是在参与一场高深的、但似乎永远无法得出结论的智力游戏。对于我这种希望获得清晰知识体系的读者来说，这简直是南辕北辙。
评分我不得不说，这本书的排版和图示质量简直是灾难性的。如果说内容是思想的血肉，那么这本的“皮肤”和“骨骼”就严重营养不良。我不是一个只看封面的肤浅读者，但阅读体验的流畅性直接影响了对晦涩主题的接受程度。这本书里充斥着大量需要查阅脚注才能勉强理解的引文，而这些脚注往往只给出了作者的姓名和页码，没有书名和出版年份，简直是折磨。更糟糕的是那些所谓的“插图”——它们大多是模糊不清的、低分辨率的黑白照片，或者是手绘的草图，线条粗糙得让人怀疑它们是从哪个世纪的档案室里直接扫描出来的，毫无美感可言。比如，当作者在讨论某一特定圣物的构造时，配上的图示居然是一张扭曲的、看不清细节的侧视图，这完全削弱了文字描述的冲击力。一本关于“符号”的书，本应在视觉呈现上下足功夫，用清晰、精美的图像来辅助读者的理解和想象。但这本书的处理方式却让人感觉，作者只是把所有他能找到的资料一股脑地塞进来，根本没有经过细致的编辑和筛选。这种粗制滥造的实体书质量，让我对作者在内容组织上的严谨性也产生了深深的怀疑。它更像是一个匆忙完成的、为了满足某个基金会报告要求的“学术成果展示”，而不是一本旨在与读者进行有效沟通的出版物。
评分说实话，这本书的语言风格简直像是在读一封写给一位极其疏远的、同样是学者的老友的信件，充满了大量的行内黑话和只有少数人才能心领神会的暗示。整本书的语气极其散漫，缺乏一个中心论点或明确的章节目标。它更像是一系列随性的、相互关联不甚紧密的学术笔记的堆砌。比如，它会突然从对某一古老仪式中“羊皮纸卷曲方向”的讨论，跳跃到对现代以色列社会中某一建筑风格的批评，两者之间的过渡生硬得让人措手不及。我找不到一个清晰的脉络来引导我的思维。这种写作方式最大的弊端是，它极大地增加了阅读的“阻力”。我需要不断地在不同的概念之间建立联系，而作者本人似乎并不热衷于提供这些桥梁。我期待的是一本结构严谨、逻辑清晰的学术著作，它应该像一把锋利的刻刀，准确地雕刻出主题的轮廓。然而，这本书给我的感觉更像是一滩流动性极强的、色彩斑斓的颜料，虽然本身富有张力，但最终却未能形成一个具象的图案。我读到最后，发现自己虽然接触到了很多新颖的观点和信息碎片，但这些碎片并没有被有效整合起来，形成一个有用的、可操作的知识框架。这让我感到非常沮丧，因为我投入了大量的时间和精力，但最终收获的，却是一堆零散的、难以消化的“知识残渣”。
评分这本书，说实话，我本来是冲着某个特定的历史时期或者哲学流派去的，结果发现它完全没有触及我预期的领域。我手里拿着这本厚厚的精装本，封面设计得很有年代感，字体选择也偏向古典严肃的风格，这让我产生了一种“啊，这本一定能解答我关于巴比伦之囚后犹太教发展脉络的疑问”的错觉。然而，当我翻开第一章，引入眼帘的却是对古代近东文明中某些符号的原型解读，而且讲得相当晦涩，充满了深奥的符号学和人类学术语。我不得不承认，作者的学术功底毋庸置疑，他似乎对那些埋藏在泥板和莎草纸里的微小标记有着近乎偏执的钻研精神。但问题在于，这和我期待的、关于犹太教核心教义如何在这种历史变迁中得以巩固和演化的叙事完全脱节。比如，关于拉比制度的兴起、塔木德的编纂过程，书中只是一笔带过，仿佛那只是历史的枝蔓，而不是主干。我花了大量时间试图在那些关于“原始母题”的论述中找到一丝与后世犹太教实践相关的线索，结果发现，这更像是一部关于“符号起源的普世性研究”，而非专注于一个特定宗教的深度剖析。读完这部分，我感到一种强烈的落差，就像走进一家标注着“顶级海鲜”的餐厅，结果却被端上来一盘精心烹制的、但毫无鱼肉的蔬菜沙拉。它无疑是“精美”的，但绝对不是我点的那道菜。我希望它能给我提供一个清晰的、时间轴上的指引，告诉我犹太教的“符号”是如何从混沌走向秩序的，但它给我的却是跨越不同文化、不同时代符号的模糊共性分析。这种过于宏大和抽象的处理方式，对于一个寻求具体宗教史脉络的读者来说，无疑是一种折磨。
评分读完这本书，我整个人都有点懵圈了，感觉像是被扔进了一个巨大的、没有地图的迷宫里。这不是一本让你轻松吸收知识的书，它更像是一部给专业研究人员准备的、极其详尽的工具书目录，但里面的条目又彼此之间缺乏明确的逻辑连接。我最不能接受的是它对语境的漠视。作者似乎对“犹太教”这个词有着一种非常狭隘的理解，似乎它只是一个容器，用来装载他感兴趣的各种文化碎片。例如，书中花了整整一个章节来讨论某个古老文明的祭祀仪式中使用的某种几何图形，然后作者非常武断地跳跃到中世纪欧洲的某个神秘主义文本中，声称找到了“相同的能量流”。这种跨越数千年的、缺乏严谨论证的类比，对我来说，简直就是学术上的“跳大神”。我尝试去寻找关于日常犹太人生活中如何体现其信仰的描述——比如安息日的准备、节期的庆祝、家庭祷告的细微差别——但这些内容少得可怜，甚至不如某些关于异教祭祀仪式的描述来得详尽。它似乎认为，只要提到了“神圣的几何学”或者“宇宙的平衡”，就等同于解释了犹太信仰的精髓。这让我感觉，作者对“信仰”本身——那种融入生活的、充满人情味的实践层面——是相当不屑一顾的。这本书的叙事腔调是那种居高临下的、知识分子式的傲慢，好像读者必须先通过他设立的重重学术门槛，才能勉强窥见他所理解的“真相”。结果就是，我合上书本时，脑子里装满了陌生的名词和概念，但对于“犹太人是如何相信和生活的”这个问题，我依然一片茫然。
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