A History of Theatre in Africa

A History of Theatre in Africa pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Cambridge Univ Pr
作者:Banham, Martin 编
出品人:
页数:500
译者:
出版时间:2004-5
价格:$ 228.26
装帧:HRD
isbn号码:9780521808132
丛书系列:
图书标签:
  • 非洲戏剧
  • 戏剧史
  • 戏剧研究
  • 非洲文化
  • 表演艺术
  • 舞台艺术
  • 文化研究
  • 文学
  • 历史
  • 艺术史
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具体描述

This book aims to offer a broad history of theatre in Africa. The roots of African theatre are ancient and complex and lie in areas of community festival, seasonal rhythm and religious ritual, as well as in the work of popular entertainers and storytellers. Since the 1950s, in a movement that has paralleled the political emancipation of so much of the continent, there has also grown a theatre that comments back from the colonized world to the world of the colonists and explores its own cultural, political and linguistic identity. A History of Theatre in Africa offers a comprehensive, yet accessible, account of this long and varied chronicle, written by a team of scholars in the field. Chapters include an examination of the concepts of 'history' and 'theatre'; North Africa; Francophone theatre; Anglophone West Africa; East Africa; Southern Africa; Lusophone African theatre; Mauritius and Reunion; and the African diaspora.

跨越大陆的舞台:一部非洲戏剧史 本书内容概述: 《跨越大陆的舞台:一部非洲戏剧史》是一部深入探讨非洲大陆戏剧艺术演变历程的开创性著作。它摒弃了将非洲戏剧视为单一实体的传统观点,而是以一种复杂而细致的视角,梳理了从古代仪式表演到现代剧场创作的多元发展轨迹。本书旨在全面展示非洲戏剧的丰富性、适应性及其在社会变迁中的核心作用。 第一部分:根源与回响——前殖民时期的表演传统 本书的第一部分追溯了非洲戏剧的深厚根源,主要聚焦于前殖民时期遍布非洲大陆的本土表演艺术形式。这些形式往往与宗教信仰、社会结构和日常生活紧密交织,远超我们现代所理解的“戏剧”范畴。 1.1 仪式、神话与社区剧场: 本章深入分析了西非的马斯克表演(Masquerade)传统,特别是多贡人(Dogon)和约鲁巴人(Yoruba)的仪式剧。这些表演不仅仅是娱乐,而是维护宇宙秩序、纪念祖先、传递社会法律和历史记忆的关键媒介。我们考察了面具如何作为精神实体与现世连接的桥梁,以及祭司或特定氏族成员在这些仪式中扮演的“角色”如何塑造了早期的表演叙事结构。 1.2 口头文学与吟游诗人: 聚焦于东非的格里奥特(Griot)传统(尽管格里奥特主要与西非相关,但东非的吟游诗人或叙事者也扮演着类似角色),本章探讨了口头史诗和谚语在构建早期戏剧性叙事中的作用。这些叙事者不仅是记忆的载体,也是即兴创作和批判的舞台。我们将分析这些口头表演如何预示了现代戏剧中角色塑造和冲突设置的某些元素。 1.3 建筑与空间:表演场地的社会意义: 本章探讨了传统表演的物理空间——无论是村落中央的空地、王宫庭院,还是特定的圣地。这些空间的选择和布置,本身就是戏剧结构的一部分,反映了权力关系和观众参与的方式,这与后来的欧洲式剧院有着本质的区别。 第二部分:冲击与适应——殖民主义时期的剧场重塑(约1880-1960年代初) 殖民统治对非洲的社会、政治和文化结构造成了剧烈冲击,戏剧艺术也经历了深刻的适应与抵抗。 2.1 欧洲戏剧的输入与挪用: 本章细致考察了欧洲传教士、殖民政府和教育机构带来的戏剧形式,如莎士比亚剧、歌剧和业余话剧。我们分析了非洲知识分子如何最初学习和模仿这些形式,将其作为获取西方教育和进入精英阶层的工具。同时,我们也关注了早期非洲人对这些剧本的“本地化”尝试,尽管这些尝试往往受到审查和限制。 2.2 新的城市剧场与巡演团: 随着城市化进程加速,一批由受过教育的非洲知识分子和工人阶级组成的巡演戏剧团体开始涌现。重点分析了尼日利亚的“哈姆雷特式”剧团和南非的“种族隔离剧场”的早期形态。这些团体常常在临时搭建的场地上演出,内容在迎合殖民当局的要求和私下表达民族主义情绪之间微妙地周旋。 2.3 “禁忌”的抵抗:民间剧场的潜流: 殖民者往往只关注精英阶层的戏剧活动,但本书更深入地挖掘了民间层面的抵抗艺术。例如,在一些地区,传统的仪式表演被赋予了新的政治寓意,或者通过新的城市音乐剧形式(如后来的“高架剧院”的早期雏形)来讽刺殖民统治的荒谬性。 第三部分:觉醒与构建——独立后的非洲戏剧高峰(1960年代至今) 独立运动的浪潮为非洲戏剧带来了前所未有的创作自由和责任。本部分将重点分析这一时期的主要思想流派和代表人物。 3.1 “回归根源”的呼唤:本土化与非洲中心主义: 在独立初期,许多剧作家和理论家致力于“去殖民化”的艺术创作。本章聚焦于探索如何将传统非洲元素(如节奏、舞蹈、集体参与感)系统性地融入现代戏剧结构中。我们将深入研究这一时期对“真实非洲声音”的追求,以及它在不同国家间(如塞内加尔、坦桑尼亚)的不同体现。 3.2 政治戏剧与社会批判: 随着独立后的理想主义消退,许多作家将矛头指向了本国的新兴腐败、威权主义和贫富分化。本章分析了政治讽刺剧、寓言剧在揭露社会弊病方面发挥的关键作用。我们会考察这些剧作如何使用高度象征性的语言和表演技巧来规避直接的审查。 3.3 女性主义视角与身份的重构: 本部分专门开辟章节讨论非洲女性剧作家和表演者的崛起。随着她们在剧场中占据中心位置,戏剧的主题从宏大的国家叙事转向了对性别不平等、传统家庭结构瓦解以及城市化背景下女性经验的细致描绘。本书将展示她们如何重塑了非洲戏剧中女性角色的复杂性和能动性。 3.4 跨文化对话与全球视野: 进入当代,非洲戏剧不再局限于本土语境。本章探讨了非洲剧作家如何与全球剧场思潮(如后现代主义、实验剧场)进行对话,以及他们在国际舞台上面临的机遇与挑战。我们分析了非洲剧场如何在全球文化交流中扮演积极主动的角色,而非仅仅是文化产品的输出地。 结论:适应性与未来展望 本书的结论部分总结了非洲戏剧的几个核心特征:其强大的适应性、对社区的持续关注、以及在仪式与现代性之间不断寻求平衡的内在动力。我们探讨了当代技术(如数字媒体)如何被融入非洲的表演实践,以及未来的非洲剧场在应对全球化和身份政治挑战中可能采取的方向。本书最终强调,非洲戏剧不是一个被研究和定义的对象,而是一个持续生成和自我革新的动态过程。

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这本关于非洲戏剧史的著作,简直是一场穿越时空的盛宴。作者的笔触细腻而有力,将我们带入了一个个充满活力的舞台场景之中。我尤其欣赏它在探讨传统仪式与现代戏剧交融时的那种深刻洞察力。它没有将非洲戏剧视为一个单一、静止的文化实体,而是将其置于殖民、后殖民以及全球化的复杂历史脉络中进行考察。读完第一部分,我仿佛能亲耳听到那些古老部落吟游诗人的咏叹调,感受到他们如何通过表演来维护社群的记忆和身份认同。接着,书本巧妙地过渡到殖民时期,揭示了欧洲戏剧形式如何被引入,以及非洲本土艺术家是如何对这些外来影响进行挪用、颠覆乃至抗争的。这种对文化张力的细致描摹,远超出一本标准教科书的范畴,它更像是一部充满生命力的口述历史的文献整理,充满了对“舞台”背后权力关系的严肃思考。它迫使读者重新审视我们对“剧场”这一概念的既有认知,拓宽了我们理解艺术与社会变迁关系的视野。

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从一个长期关注全球戏剧变迁的爱好者角度来看,这本书最宝贵的地方在于它提供了大量“非西方中心”的视角。我们习惯于从莎士比亚、布莱希特这样的欧洲大师那里汲取戏剧灵感,而这本书则毫不留情地将聚光灯转向了那些在世界舞台上长期被边缘化的声音。它清晰地展示了非洲戏剧家们是如何在全球化浪潮中坚守文化主体性的,他们如何利用戏剧作为工具,去解构父辈留下的殖民遗产,并为新一代观众讲述他们自己的故事。书中对后独立时期,尤其是女性剧作家的崛起和对性别议题的探讨,给予了应有的重视,这让我感到非常欣慰。这本书不仅仅是对过去历史的回顾,更像是一份充满预言性的宣言,预示着非洲戏剧在未来世界剧场图景中将占据越来越核心的位置。读完此书,我对“世界剧场”的理解不再是欧洲的延伸,而是真正多元、多声部的复杂图景。

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坦率地说,这本书的叙事节奏并不总是那么平稳流畅。有时,从一个国家/地区的戏剧史跨越到另一个国家/地区时,会有一种强烈的跳跃感,似乎作者在有限的篇幅内试图囊括太多丰富的内容,导致某些地区(例如北非和东非的部分内容)的论述显得略微仓促。这或许是“通史”写作的必然困境。尽管如此,我依然认为它在结构上的大胆尝试是值得称赞的。它试图构建一个跨越大陆的对话网络,而非仅仅是孤立的国别史汇编。这种宏大的视野,使得不同地域间的戏剧创新在比较中显现出令人惊喜的共性与差异。我常常在想,如果作者能为每一个重要的戏剧流派设置更详尽的视觉资料或音频链接(当然,限于印刷品的载体),那体验感或许会更上一层楼。总而言之,它是一部雄心勃勃的作品,虽然在执行上偶有瑕疵,但其所开创的对话空间和提供的思想参照系,是无可替代的。

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这本书最让我感到震撼的地方,在于它对戏剧表演的“物质性”的关注。它超越了对剧本和导演意图的传统文本分析,而是将目光投向了舞台布景、服装、道具乃至于观众席间的互动。作者似乎在告诉我,非洲的剧场不仅仅是发生在舞台上的事情,它渗透在日常生活的肌理之中。书中描绘的那些利用回收材料搭建的临时剧场,或是将整个村庄广场作为表演空间的场景,极大地挑战了我对于“剧场空间”的固有想象。阅读过程中,我仿佛能闻到泥土、汗水混合着香料的气味,看到那些色彩斑斓的纺织品在非洲烈日下被赋予了新的象征意义。这种强烈的感官体验,使得原本可能枯燥的学术论述变得生动可感。它提醒我们,戏剧艺术的生命力往往存在于其与特定地理环境和生活方式的紧密缠绕之中,那些被主流艺术史忽略的、边缘化的声音和实践,恰恰蕴含着最原始、最纯粹的创造力。

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我必须承认,这本书的学术深度让人望而生畏,但一旦沉浸其中,那种探索未知领域的兴奋感便无法抑制。它对于特定国家和地区的戏剧案例分析,尤其是在西非和南非部分,展现了令人惊叹的田野调查功底和文献梳理能力。作者的论证结构严谨得如同精密的建筑蓝图,每一个章节的展开都建立在前文坚实的基础上,逻辑链条几乎无懈可击。然而,这种严谨性带来的一个潜在“副作用”是,对于非专业读者来说,某些理论术语的密集使用需要反复咀嚼。我特别佩服作者在处理诸如“身体政治学”和“后殖民剧场理论”这些抽象概念时,总能精准地援引具体的剧作文本作为例证,使得晦涩的理论获得了鲜活的生命力。这本书无疑是为那些真正想深入非洲戏剧研究领域的人准备的“进阶指南”,它提供的不仅仅是知识,更是一套分析和批判的思维框架,让人在合上书本后,依然能在脑海中回响着那些关于文化主权和艺术解放的深刻叩问。

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