Collectivism after Modernism

Collectivism after Modernism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Univ Of Minnesota Press
作者:Stimson, Blake (EDT)/ Sholette, Gregory (EDT)
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2007-02-20
价格:USD 29.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780816644629
丛书系列:
图书标签:
  • 外文
  • Collectivism
  • Modernism
  • Political Theory
  • Social Theory
  • Communism
  • Post-Communism
  • Utopia
  • Ideology
  • 20th Century
  • History
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具体描述

"Don't start an art collective until you read this book." --Guerrilla Girls "Ever since Web 2.0 with its wikis, blogs and social networks the art of collaboration is back on the agenda. "Collectivism after Modernism" convincingly proves that art collectives did not stop after the proclaimed death of the historical avant-gardes. Like never before technology reinvents the social and artists claim the steering wheel " --Geert Lovink, Institute of Network Cultures, Amsterdam "This examination of the succession of post-war avant-gardes and collectives is new, important, and engaged." -- Stephen F. Eisenman, author of" The Abu Ghraib Effect" ""Collectivism after Modernism" crucially helps us understand what artists and others can do in mushy, stinky times like ours. What can the seemingly powerless do in the face of mighty forces that seem to have their act really together? Here, Stimson and Sholette put forth many good answers." --Yes Men Spanning the globe from Europe, Japan, and the United States to Africa, Cuba, and Mexico, "Collectivism after Modernism" explores the ways in which collectives function within cultural norms, social conventions, and corporate or state-sanctioned art. Together, these essays demonstrate that collectivism survives as an influential artistic practice despite the art world's star system of individuality. "Collectivism after Modernism" provides the historical understanding necessary for thinking through postmodern collective practice, now and into the future. Contributors: Irina Aristarkhova, Jesse Drew, Okwui Enwezor, Ruben Gallo, Chris Gilbert, Brian Holmes, Alan Moore, Jelena Stojanovic, Reiko Tomii, Rachel Weiss. Blake Stimson is associate professor of art history at the University of California Davis, the author of "The Pivot of the World: Photography and Its Nation, " and coeditor of "Visual Worlds and Conceptual Art: A Critical Anthology. "Gregory Sholette is an artist, writer, and cofounder of collectives Political Art Documentation/Distribution and REPOhistory. He is coeditor of "The Interventionists: Users' Manual for the Creative Disruption of Everyday Life."" ""To understand the various forms of postwar collectivism as historically determined phenomena and to articulate the possibilities for contemporary collectivist art production is the aim of Collectivism after Modernism." The essays assembled in this anthology argue that to make truly collective art means to reconsider the relation between art and public; examples from the Situationist International and Group Material to Paper Tiger Television and the Congolese collective Le Groupe Amos make the point. To construct an art of shared experience means to go beyond projecting what Blake Stimson and Gregory Sholette call the "imagined community" a collective has to be more than an ideal, and more than communal craft; it has to be a truly social enterprise. Not only does it use unconventional forms and media to communicate the issues and experiences usually excluded from artistic representation, but it gives voice to a multiplicity of perspectives. At its best it relies on the participation of the audience to actively contribute to the work, carrying forth the dialogue it inspires." --BOMB"

时代回响:现代性之后的人类处境与集体叙事重塑 作者:[此处可填写一位虚构的学者或作家的名字,以增加真实感,例如:伊芙琳·里德] 出版社:[此处可填写一家虚构的严肃学术出版社名称,例如:新世界思想文库] 装帧:精装,附带多幅历史文献插图及田野调查照片 定价:[此处可填写一个合理的定价,例如:RMB 188.00] --- 内容提要: 本书并非对既有社会学理论的简单梳理或重复,而是对二十世纪后半叶至二十一世纪初,在“现代性危机”的余波中,人类如何重新构建其社会联系、道德框架与集体身份的深入考察。它将目光投向那些在宏大叙事崩塌后涌现出的微观实践、地方性知识,以及非主流的社群建构模式。 《时代回响》的核心论点在于:我们所处的后现代语境并非“终结”,而是一个“过渡期”,一个充满张力的“重塑场域”。作者避开了对“后人类主义”或“彻底的个体解放”的盲目赞颂,转而关注在技术加速、全球化碎片化以及文化身份政治化的三重挤压下,普通个体如何努力寻找意义的锚点,并试图在“我”与“我们”之间建立新的、更具韧性的连接。 本书分为五个主要部分,层层递进地解构和分析了这一复杂的社会现象: 第一部分:宏大叙事的黄昏与地方性张力的浮现 本部分对“现代性”的边界进行了细致的界定——它不仅指代工业化和启蒙理性,更指代一种普世的、线性进步的历史观以及建立在国家主权之上的同质化公民身份。作者首先引述了福柯的权力分析和德里达的解构主义,但迅速将视角转向了地理和日常实践。 我们探讨了冷战结束后,意识形态真空如何被大量地方性的、往往是基于文化或宗教根源的“小叙事”所填补。这些小叙事虽然提供了即时的归属感和道德清晰度,但也带来了族群冲突和排他性风险。作者通过对巴尔干地区战后重建时期民间信仰复兴的案例研究,揭示了当宏大蓝图失效时,人们如何诉诸于历史记忆的碎片化重构,来定义“我们是谁”。本章特别关注了“记忆政治”如何成为重塑集体认同的最前沿战场。 第二部分:数字空间中的虚拟共同体与界限的模糊化 技术变革是理解当代集体形式的关键变量。《时代回响》摒弃了将互联网视为纯粹工具的观点,而是将其视为一种新型的“社会拓扑结构”。本章深入分析了社交媒体和去中心化网络如何催生出“流动性的集体形态”。 这里讨论的“集体”不再是地域或血缘固定的实体,而是由共同的兴趣、目标或对特定议题的关注而瞬间聚合、又迅速消散的“瞬时社群”。通过对匿名网络论坛中“迷因(Meme)文化”传播路径的追踪,作者提出了“情感病毒”的概念,探讨了情绪如何在缺乏传统中介机构(如教会、工会、政党)的情况下,实现跨越国界的快速组织化。然而,这种流动性也带来了责任感的稀释和“回音室效应”的固化,对公共理性的形成构成了严峻挑战。 第三部分:工作伦理的变异与“无主”劳动者的互助网络 现代性的核心驱动力之一是劳动分工与职业身份。本书考察了在后工业时代,特别是零工经济(Gig Economy)和远程办公普及的背景下,传统的“同事关系”和“职业阶层”是如何瓦解的。 本章聚焦于那些处于全球价值链边缘的“漂泊劳动者”——从跨境卡车司机到城市外卖骑手。作者采用了深度访谈和参与式观察的方法,描绘了这些个体在缺乏传统劳工保护和组织结构时,如何自发形成了基于即时需求和风险共担的非正式互助网络。这些网络是实用主义的、松散的,但它们在某种程度上替代了旧有的工会功能。研究强调,理解这些新的集体行动,需要我们超越传统的阶级分析,转向“风险共享机制”的研究框架。 第四部分:环境危机、生态伦理与跨物种的集体想象 本书的第四部分拓展了“集体”的范畴,探讨了生态灾难如何迫使人类重新审视自身在自然界中的位置。在气候变化和生物多样性丧失的压力下,对“人类中心主义”的反思达到了前所未有的高度。 作者详细分析了当代激进环保运动中出现的“生态共同体”的构建尝试,特别是那些拒绝以人类为中心,试图纳入非人类生命体(如河流、森林)作为法律或道德主体的实践。这不仅是对传统政治学的挑战,更是对人类“主权”概念的根本性动摇。我们探讨了这些努力如何从哲学思辨走向实际的法律斗争和土地管理实践,揭示了在共同的外部威胁面前,人类可能发展出一种更具包容性的、基于“共同脆弱性”的集体伦理。 第五部分:新集体形态的韧性与未来展望 在结论部分,作者并未给出关于未来社会形态的确定预言,而是总结了上述观察到的各种新型集体实践的共同特征:非正式性、适应性强、对中心化权威的天然不信任,以及高度依赖共享的情感或即时目标。 本书主张,后现代的集体生活不再是单一的、自上而下的结构,而是一个动态的“集合体”(Assemblage),由无数并存、交叠、有时相互竞争的微型社群所构成。真正的挑战在于,如何在保持这些地方性、流动性社群的活力和自主性的同时,找到足够的“交叉点”(Intersections),以应对需要全球协调的重大挑战(如流行病或核扩散)。 《时代回响》以一种审慎而充满洞察力的笔触,引导读者穿梭于碎片化的现实,探寻在现代性承诺消退后,人类如何在新的土壤上,重新学会“一起生活”的复杂艺术。它是一部面向未来社会行动者、城市规划师、以及任何关心人类连接本质的严肃读者的必读书籍。

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读后感

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用户评价

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这本书的文字风格给我留下了极其深刻的印象,它有一种冷峻而优雅的理性美感。作者的行文清晰、逻辑严密,几乎没有多余的修饰,仿佛在进行一场精密的工程分析,但其背后蕴含的对人类社会命运的关怀又显得非常真挚。我尤其喜欢作者在构建论点时所采用的那种层层递进、自我校准的辩证方式,它避免了教条主义,始终保持着一种开放的、探究性的姿态。这种写作风格使得原本可能晦涩难懂的理论变得触手可及,尽管信息量很大,阅读过程却不至于感到枯燥乏味。这就像是跟随一位技艺高超的向导穿越一片复杂的知识迷宫,他不仅指明方向,还细致地解释了每一条路径的选择依据。

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我个人最被这本书吸引的地方,在于它对情感和社会连结的重新审视。在充斥着犬儒主义和个人主义至上的时代,探讨“我们如何仍然是‘我们’”本身就是一种大胆的姿态。《现代主义之后的集体主义》没有提供廉价的安慰剂,而是直面了集体经验的碎片化和脆弱性。作者对集体记忆如何在后真相时代被重塑和争夺的分析,尤其令人不安又发人深省。它迫使我反思自己日常生活中那些看似自发、实则被精心设计的集体参与感是从何而来。书中引用的那些不太为人所知的社会心理学实验和案例研究,为抽象的哲学讨论提供了坚实的经验基础。总而言之,它成功地捕捉到了当代人那种渴望归属感却又对任何形式的宏大叙事抱有警惕的矛盾心态。

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如果从一个关注社会实践的行动者的角度来看,这本书的价值在于它提供了一套重新理解“组织”和“动员”的全新词汇表。在现代性叙事崩溃后,旧有的组织模式难以为继,而作者探讨的“涌现式集体主义”为我们思考未来社会运动和社区建设提供了新的框架。它超越了对“效率”的迷恋,转而关注“关系”的质量和“共识”的动态维持。我发现自己常常停下来,将书中的某些观点对照现实中的政治事件或社区冲突进行检验,并且发现这些理论工具相当有效。它不是一本提供现成解决方案的指南,而是一张详尽的、关于当代集体动力学的地图,它揭示了新的地形,引导我们去发现那些尚未被充分开发的社会潜能。对于任何严肃思考社会变革路径的人来说,这都是一本不可或缺的参考书。

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这本《现代主义之后的集体主义》读起来真是一次思想上的探险,尤其是在处理当代社会复杂性时,作者展现出的细腻洞察力令人印象深刻。首先,我必须指出它在方法论上的大胆尝试。作者并没有固守传统的社会学框架,而是巧妙地编织了历史分析、哲学思辨与对当下文化现象的细致观察。书中关于“后现代解构”如何转化为一种新型的、更具韧性的集体认同构建过程的论述,给我带来了极大的启发。我特别欣赏作者对技术中介的社会交往模式的剖析,那种对数字空间中“虚拟共同体”的权力结构和情感联结机制的深入挖掘,避免了将技术简单地视为工具或威胁,而是将其视为重塑集体经验的内在驱动力。读完第一部分,我感觉自己对过去几十年间社会形态的剧烈变迁有了一种更为立体的理解,这绝非易事,因为许多学者往往陷于对单一变量的过度简化。

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坦率地说,这本书的叙事节奏和理论密度是相当高的,需要读者投入相当的专注力去消化。我花了很长时间才完全跟上作者在概念转换时的微妙之处,特别是他对“集体性”(Collectivity)这个词汇在不同历史语境下的精确界定和挪用。如果说有什么地方让人感到一丝挑战,那或许是作者在后期章节中对全球化语境下地方性抵抗运动的论述时,其论证的跳跃性略显突然。尽管核心观点——即现代性的瓦解并未导致原子化的终结,而是催生了一种去中心化、多模态的集体形式——是极具说服力的,但在从宏大理论转向具体案例时,个别案例的代表性似乎略显不足,让人渴望更多来自非西方视角的丰富例证来支撑其普适性的主张。然而,这种略带学术挑战性的复杂性,恰恰是它区别于一般普及读物的标志。

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