Bernard Shaw

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出版者:W W Norton & Co Inc
作者:Holroyd, Michael
出品人:
页数:864
译者:
出版时间:2005-12
价格:144.00元
装帧:Pap
isbn号码:9780393327182
丛书系列:
图书标签:
  • 乔治·伯纳德·肖
  • 戏剧
  • 文学
  • 爱尔兰文学
  • 英国文学
  • 社会批判
  • 幽默
  • 诺贝尔文学奖
  • 传记
  • 文学史
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具体描述

"We regard Mr. Holroyd with awe, as a prodigy among biographers."— The New York Times Book Review In a single-volume format, Michael Holroyd's masterpiece of a biography offers new verve and pace; Shaw's world is more dramatically revealed as Holroyd counterpoints the private and public Shaw with inimitable insight and scholarship. 27 black-and-white illustrations

《文艺复兴的涟漪:意大利城邦的兴衰与人文精神的觉醒》 本书导言: 在欧洲历史的长河中,有一个时期如同璀璨的星辰,照亮了中世纪的幽暗,为现代世界的到来奠定了基石——那就是文艺复兴。然而,文艺复兴并非一个孤立的文化现象,它深深植根于特定历史的土壤之中,尤其是在意大利那片孕育了罗马辉煌的土地上。本书将带领读者深入意大利半岛的城邦世界,探究那些塑造了“人文主义”这一伟大思想流派的社会、政治、经济图景,并侧重于描述支撑这一文化爆发的物质基础与精神碰撞,而非聚焦于任何特定的文学巨匠的个人传记或戏剧创作。 第一部分:地理的宿命与商业的萌芽(约400字) 意大利半岛的地理特征,注定了它在中古晚期成为东西方交流的十字路口。本书首先勾勒出十四世纪初至十五世纪末的意大利地图,重点分析了威尼斯、热那亚、佛罗伦萨、米兰以及那不勒斯等主要城邦的独特地缘优势。 威尼斯,这座建立在潟湖之上的商业帝国,其强大的海军和遍布东方的贸易网络,使其积累了惊人的财富。本书详细阐述了威尼斯共和国如何通过垄断香料和丝绸贸易,建立起一套精密的商业法律体系和财政管理模式。这种对物质世界的精明掌控,恰恰为后来的文化赞助提供了雄厚的资金基础。 与之相对,内陆的佛罗伦萨和米兰则展现了不同的发展路径。佛罗伦萨的羊毛和纺织业,以及以美第奇家族为代表的金融家群体,构建了一个以商业资本驱动的政治结构。我们不谈美第奇家族的政治权术,而是专注于分析他们如何将金融资本转化为文化影响力——即“赞助人”制度的早期形态。米兰的斯福尔扎家族则更侧重于军事力量与领土扩张,其宫廷的辉煌建设,体现了世俗权力对艺术与建筑的强力需求。 这一部分旨在揭示,文艺复兴的物质基础是建立在意大利城邦之间激烈而成功的商业竞争之上的,财富的积累是文化繁荣的先决条件。 第二部分:城邦政治的微观生态与市民阶层的崛起(约550字) 文艺复兴的政治土壤是城邦自治的实验场。本书将深入探讨意大利城邦内部复杂的权力结构,这些结构远非简单的贵族统治或专制王权所能概括。 我们细致分析了“公民”概念在佛罗伦萨共和国中的演变。在共和国的鼎盛时期,市民阶层(包括工匠行会成员和富裕的商贾)如何通过参与市政委员会,试图制衡旧有的贵族势力。这种对“公共事务”(Res Publica)的关注,是人文主义政治哲学思想的温床。公民们渴望在现世而非来世获得荣誉和不朽,这直接催生了对个人能力和公民德行的推崇。 书中描绘了不同政治体制下的城市生活面貌:威尼斯的“寡头共和国”如何通过精巧的制衡机制维持稳定;而一些较小的城邦,如锡耶纳,如何在艺术赞助中试图恢复昔日荣光,却最终在外部强权的阴影下挣扎。 更重要的是,本书探讨了城邦社会中“声誉”(Fama)的重要性。在商业和政治都高度透明的城市环境中,个人的品行、商业的信誉、以及对公共事业的贡献,成为衡量其价值的核心标准。这种对现世成就的重视,是人文主义伦理观的直接体现,它将目光从对彼岸世界的沉思,转向对人类自身潜能的探索与实现。本书将重点描述,这种市民精神如何塑造了城市公共空间的规划和建筑风格——强调清晰、实用与和谐,而非中世纪的神秘主义。 第三部分:知识的转型与古典世界的重构(约550字) 文艺复兴的“复兴”二字,指向的是对古希腊罗马文明的重新发现与借鉴。本书将焦点放在知识界如何系统性地“打捞”和“解读”古典文献的过程,以及这种解读如何颠覆了中世纪的知识体系。 我们详细考察了早期学者们(如彼特拉克和波焦·布拉乔利尼)在修道院和异国他乡图书馆中搜寻失落手稿的历程。重点在于对拉丁语和希腊语的重新学习——这不仅仅是语言学上的回归,更是思维方式的转变。通过学习修辞学、历史学和道德哲学,学者们开始质疑以神学为主导的经院哲学解释世界的方式。 古典文本的引入,尤其关注了柏拉图学园在佛罗伦萨的复兴,分析了普希莫·莱奥尼如何尝试调和柏拉图的理想主义与基督教信仰,塑造了一种更关注人类理性与美的哲学框架。 本书特意描述了“人文学科”(Studia Humanitatis)的形成过程,这包括语法、修辞、诗歌、历史和道德哲学。这不是文学创作的指南,而是对一种新的教育理念的剖析——教育的目标不再仅仅是培养神职人员,而是培养能够有效参与城邦政治、具备高尚品德和卓越表达能力的“完人”(Uomo Universale,此处指理想的公民,而非狭义的通才)。通过对古典英雄的模仿,城邦精英们试图为自己当前的政治抱负提供历史的合法性与道德的支撑。 结语:转折点的遗产 本书最终总结了意大利城邦的繁荣在十五世纪末期如何开始显现衰颓的迹象,外部势力的干预和内部矛盾的激化,使得意大利不再是欧洲文化输出的中心。然而,由城邦商业精神、市民政治实践和古典知识重构共同孕育出的文艺复兴精神,已经无可挽回地播撒到了阿尔卑斯山以北的欧洲大陆,为随后的宗教改革和科学革命积蓄了必要的思想能量。这本书所描绘的,是那场伟大变革的底层逻辑与物质基础,是催生思想光芒的坚实大地。

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