The Marketing of Rebellion

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出版者:Cambridge Univ Pr
作者:Bob, Clifford
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2005-6
价格:$ 92.66
装帧:HRD
isbn号码:9780521845700
丛书系列:
图书标签:
  • 营销
  • 反叛
  • 社会运动
  • 品牌
  • 文化
  • 政治
  • 颠覆
  • 消费者行为
  • 传播学
  • 营销策略
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具体描述

How do a few Third World political movements become global causes celebres, while most remain isolated? This book rejects dominant views that needy groups readily gain help from selfless nongovernmental organizations (NGOs). Instead, they face a Darwinian struggle for scarce resources where support goes to the savviest, not the neediest. Examining Mexico's Zapatista rebels and Nigeria's Ogoni ethnic group, the book draws critical conclusions about social movements, NGOs, and 'global civil society'.

破碎的叙事:现代社会中的权力、文化与抗争 (一)引言:看不见的权力之网 在这个信息爆炸、符号泛滥的时代,我们习以为常的“常识”和“主流叙事”是如何建构起来的?《破碎的叙事》深入剖析了现代社会中权力运作的复杂机制,它不再是传统意义上自上而下的压制,而是一种渗透于文化、语言和日常实践中的弥散性权力。本书的核心论点是:文化领域,包括艺术、媒体、教育乃至新兴的技术平台,都是权力斗争的温床和战场。我们对“真实”的认知,很大程度上是被预设的框架所限定的。 本书的起点,是对福柯、德勒兹以及葛兰西思想的重新审视,旨在超越二元对立的批判模式,探究权力如何通过生产“意义”来实现对主体的规训和驯服。我们并非生活在一个由单一意志主导的社会,而是被无数相互交织、时常冲突的“话语域”所包围。理解这些话语域的生成逻辑和边界条件,是进行有效社会批判的前提。 (二)符号的炼金术:文化工业与意义的商品化 文化工业的逻辑,在后工业时代并未消亡,而是变得更加隐蔽和高效。本书用大量案例揭示了,当代主流文化如何将一切潜在的反抗声音和边缘经验,迅速纳入自身的生产链条,进行意义的炼金术。异见被吸纳,转译成可以消费的“酷感”(Coolness)或“真实性”(Authenticity)标签,从而消解了其原有的颠覆性力量。 我们考察了流行音乐、独立电影和社交媒体趋势中的几种典型策略: 1. “去语境化”的消费: 某一个性鲜明的符号,脱离其最初的反抗语境,被裁剪、美化,成为主流时尚的一部分。这使得符号本身成为目的,而非工具。 2. “自我剥削”的伦理: 在零工经济和内容创作领域,个体被鼓励将自身的痛苦、挣扎甚至私密生活“内容化”,这既满足了公众的窥私欲,也构成了对主体能动性的隐性剥削。 3. “怀旧陷阱”: 对过去“黄金时代”的浪漫化想象,转移了对当下结构性问题的关注。怀旧叙事成为一种麻醉剂,阻止人们想象激进的未来。 本书强调,文化生产的“去政治化”并非偶然,而是资本运作下对风险的最小化处理。只有在意义被彻底中和后,它才安全地进入市场。 (三)屏幕的迷宫:数字生态中的主体构建 互联网,这个曾经被寄予解放希望的空间,如今已成为一个复杂的“规训剧场”。本书花费大量篇幅分析了算法、数据驱动的平台经济如何重塑我们的认知结构和社交关系。 我们不再是主动的“阅读者”,而是在“推荐流”的惯性中被动滑动的“反馈机器”。算法通过预测和强化个体偏好,构建了坚固的“回音室”和“过滤气泡”。这不仅限制了信息的多样性,更重要的是,它塑造了一种新的“可接受的怀疑”——我们可以质疑琐碎的政策,但无法触及驱动平台的底层权力结构。 我们探讨了“数字良民”的概念:在监控资本主义下,顺从地提供数据、参与平台的互动规范,被内化为一种社会责任。任何试图完全退出或抵制数字化的行为,都可能被重新编码为“不合时宜”或“拒绝进步”。 (四)边界的侵蚀:身份政治的困境与超越 身份政治是当代社会最具活力的战场之一,但其自身的复杂性也带来了内在的张力。《破碎的叙事》试图在中立地描述这种张力,而非简单地肯定或否定。 一方面,身份认同的被看见和被承认,是历史性压迫受害者争取尊严的必要步骤。另一方面,当身份诉求固化为一种“纯粹性”的政治时,它可能导致内部的教条主义和对外在联盟的排斥。当“谁比谁更受压迫”成为衡量道德高低的标准时,构建跨越身份鸿沟的集体行动基础便岌岌可危。 本书提出,真正的解放叙事,需要一种能够容纳复杂性与矛盾性的政治语言。我们需要从仅仅“承认”差异,转向“共同参与”构建一个能使所有差异得以平等呼吸的结构。我们必须警惕,身份的政治化是否最终沦为另一种形式的身份展示,以换取数字世界的关注和点赞。 (五)重塑公共领域:从抵抗到在场 面对无处不在的规训和符号的陷阱,我们该如何行动?本书拒绝提供乌托邦式的解决方案,而是专注于“在场”(Presence)的伦理和实践。 “在场”意味着在被算法和主流叙事试图消除的间隙中,重新确立行动的主体性。这可能表现为: 1. 对“可见性”的拒绝: 刻意选择在不被记录、不被量化、不追求流量的领域进行连接和组织。 2. 慢速的、具身体验的政治: 强调面对面的、非媒介化的互动,重拾对空间、时间以及物质劳动的真实感知。 3. “碎片化”的韧性: 认识到全面推翻体系的难度,转而在局部、具体的问题上,以非线性的、策略性的方式进行干扰和解构。 最终,《破碎的叙事》旨在提醒读者:对抗并非总是一场宏大的革命,它更多地存在于日常的、不被记录的、对既定意义说“不”的微小选择之中。我们必须学会阅读那些被刻意隐藏的、关于权力如何运作的“灰度说明书”。这本书不是一本行动指南,而是一套思想的工具箱,用于拆解我们周围的现实构造。

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