Early Responses to British Idealism pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Continuum Intl Pub Group

作者:Sweet, William (EDT)

出品人:

页数:720

译者:

出版时间:2004-6

价格:$ 949.20

装帧:HRD

isbn号码:9781843711025

丛书系列:

图书标签:

哲学
英国唯心主义
早期回应
思想史
19世纪哲学
20世纪哲学
学术著作
历史哲学
文化研究
英国思想史

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具体描述

British Idealism has sometimes been regarded as an aberrant phase in the history of late 19th- and early 20th-century philosophy. Yet it had a profound impact on philosophy and culture throughout the (then) British Empire, on politics, nationally and internationally particularly on such figures as the President of India, Sarvepalli Radhakrishnan, the Prime Minister of South Africa, J.C. Smuts and a number of lesser known figures in Canada, the United States, Australia and Asia and on social and public policy in Britain and its dependencies. The British Idealists sought to articulate a distinctive alternative to the then-dominant empiricism and materialism of Hume, Bentham, Mill, Bain and others, by drawing on insights from classical Greek philosophy and the German philosophy of Kant and Hegel. It is no coincidence today, when much philosophy reflects a similar empiricist and materialist character, that many of the insights found in idealism are being reintroduced and discussed. This three-volume set gathers responses to the major writings of the leading figures of the British idealist movement, almost all published during their lifetimes. The collection covers a wide range of the replies that the idealists provoked, including contributions by Henry Sidgwick, Bertrand Russell, John Dewey, Josiah Royce, Sir Ernest Barker, J.H. Muirhead, Sir Henry Jones, C.D. Broad, John Watson, R.F.A. Hoernle, Andrew Seth (Pringle Pattison), McTaggart, F.C.S. Schiller, J.S. MacKenzie, Brand Blanshard and others.

探索理性与经验的交织：19世纪哲学思潮中的新视角一部聚焦于19世纪英国哲学发展关键阶段的深度研究本书深入剖析了19世纪英国哲学领域中，一批杰出的思想家对当时主流思潮——尤其是经验主义和早期功利主义——所做出的复杂而精妙的回应。它并非对“英国唯心主义”（British Idealism）这一特定流派的直接编年史，而是旨在揭示在这一思想转向发生之前，哲学界内部正在酝酿的深刻变革与张力。本书的核心在于考察一系列重要的哲学论辩，这些论辩标志着英国思想界正从以洛克、休谟为代表的传统经验主义路径，向更具建构性和系统性的形而上学探索迈进的过渡时期。我们探讨的不是唯心主义的最终形态，而是催生这一形态的早期反应、未被充分认识的倾向以及未被采纳的替代方案。第一部分：经验主义的黄昏与形而上学的召唤本部分首先回顾了19世纪初英国哲学界的思想版图。以詹姆斯·穆勒（James Mill）及其追随者为代表的激进经验主义和联想心理学占据了主导地位。作者细致梳理了这种思潮在认识论和伦理学上的局限性，特别是其在解释人类意识的复杂性、道德直觉以及对普遍真理的探求时所遭遇的内在困境。我们着重分析了早期评论家们，他们开始质疑纯粹的机械联想能否充分解释复杂的理性活动。这些批评者并非全然接受康德或黑格尔的体系，但他们的质疑为后续更宏大的形而上学建构打开了缺口。例如，对于感觉经验的“被动性”的质疑，催生了对主动认知原则的早期探索。本书详尽考察了早期对赫伯特·斯宾塞（Herbert Spencer）早期著作中某些建构性尝试的评价，特别是他在生物学与心理学交叉领域试图为知识基础寻找更稳定锚点的努力，尽管这些努力最终并未导向古典唯心主义的阵营。第二部分：道德形而上学的复兴前夜伦理学是本书考察的另一个关键战场。传统的功利主义在确定道德律令的普遍性和必然性方面面临巨大挑战。本书关注的是那些试图在经验主义框架之外寻找道德基础的早期尝试。我们深入研究了如道义论（Deontology）在英国的早期复兴迹象。这包括对康德道德哲学的早期、往往是片面或误解的介绍，以及英国本土思想家如何试图在保持对人类实践经验尊重的前提下，重塑一种超越个体效用计算的伦理结构。重点分析了关于“责任感”（Sense of Duty）和“良知”（Conscience）的早期辩论，这些辩论反映出对纯粹后果论的反思与不满足。这些讨论，虽然尚未形成完整的唯心主义伦理学体系，却是对经验主义伦理学“原子化”倾向的直接反动。第三部分：对苏格兰常识哲学的再评估苏格兰常识学派（Scottish Common Sense Philosophy）在19世纪初期的英国思想界仍具有显著影响力，但其哲学地位正受到来自内部和外部的双重挤压。本书探讨了对该学派的两种主要“早期反应”： 1. 对立面的反驳：激进经验主义者如何试图将常识主张还原为习惯和联想，从而剥夺其形而上学的权威性。 2. 被动的继承与改造：那些试图将常识命题提升到更具批判性基础上的思想家。他们承认常识的实践力量，但认为其需要一个更坚实的认识论或形而上学基础来辩护。本书详细考察了早期评论家们对“自然信念”（Natural Beliefs）概念的讨论，这些讨论预示了后来对“先验经验论”（Transcendental Empiricism）的兴趣。第四部分：文学与哲学的交汇点：早期预示哲学思潮的演变往往先于其成熟的系统化表达。本书的独特之处在于，它探讨了当时文学和文化批评领域中出现的、与后来的唯心主义倾向相呼应的早期主题。我们考察了早期浪漫主义思想（尤其是在对自然与想象力的重新评估方面）对哲学界产生的间接影响。这些文学思潮对“有机整体”（Organic Unity）和“精神渗透”（Spirit Infusion）的强调，虽然不是严格意义上的哲学主张，却在文化氛围中为形而上学思想的回归提供了必要的心理准备。这些早期文化反应，揭示了社会对单纯分析主义的反感，以及对更深层意义和联系的渴望。结论：通往新形而上学的多重路径《探索理性与经验的交织》并非书写英国唯心主义的完成，而是绘制了一幅19世纪中叶英国思想版图的细致地图，其中充斥着对既有范式的质疑、未被充分利用的资源，以及通往更具建构性哲学的多种早期尝试。本书旨在证明，从休谟的怀疑论到布拉德雷的绝对论之间的过渡，并非单一的、线性的“转向”，而是由一系列复杂、有时甚至是矛盾的“早期回应”共同塑造而成的思想演化过程。这些回应，本身就构成了19世纪英国思想史上丰富而独立的思想遗产。