Religion and the Continental Congress, 1774-1789

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出版者:Oxford Univ Pr on Demand
作者:Davis, Derek H.
出品人:
页数:326
译者:
出版时间:2000-5
价格:$ 124.30
装帧:HRD
isbn号码:9780195133554
丛书系列:Religion in America
图书标签:
  • 宗教
  • 美国革命
  • 大陆会议
  • 政治史
  • 宗教史
  • 殖民地时期
  • 18世纪
  • 美国历史
  • 宗教自由
  • 政治思想
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具体描述

A comprehensive examination of the role of religion in the proceedings, theories, ideas and goals of the Continental Congress. Those who argue that the US was founded as a "Christian Nation" have made much of the religiosity of the founders, particularly as it was manifested in ritual invocations of a clearly Christian God. Congress's religious activities, Davis shows, expressed an unreflective popular piety, and by no means a determination of the revolutionaries to entrench religion in the federal state.

好的,这是一部关于美国建国初期宗教与政治互动的历史著作的简介,重点关注1774年至1789年间“大陆会议”的角色与影响,但不涉及您提到的具体书名。 --- 《信仰、联邦与自由:北美殖民地宗教景观与早期共和国的形成(1774-1789)》 书籍概述: 本书深入剖析了北美十三个殖民地在1774年至1789年间,宗教信仰的多元性如何与政治动荡和革命进程相互交织,最终塑造了美国早期国家的独特面貌。这一时期,北美大陆正处于从依附于英国王权的殖民地向独立自主的共和国转型的关键阶段。本书聚焦于这一转型期内,各种宗教群体(包括新教主流派系、非主流教派以及天主教徒和犹太社区)如何理解、参与和影响了从第一次大陆会议到《美国宪法》批准的政治辩论与实践。 核心论点与研究范围: 本书的核心论点在于,北美革命并非一场单一的、世俗化的政治运动,而是一个多层次的社会文化事件,其中宗教话语和实践构成了动员、合法化和构建共同体身份的基石。研究表明,宗教观念不仅为反抗英帝国提供了道德基础,也深刻影响了新政府结构的设计和公民权利的界定。 第一部分:旧秩序的裂变与宗教的觉醒(1774-1776) 在革命爆发前夜,殖民地社会内部存在着显著的宗教不平等和紧张关系。英国国教(圣公会)在部分殖民地享有官方地位,而其他地方则存在着“州教”(Established Church)的模式,这引发了对宗教自由和政教关系的深刻担忧。 本书详尽考察了“第一次大陆会议”召开前夕,宗教领袖们如何通过布道、小册子和信件网络,对英国的政策进行神学和政治上的批判。我们发现,许多殖民地精英和普通民众将英国的压迫视为对“上帝赐予的自由”的侵犯,将争取独立的过程提升到了“拯救美德与信仰”的宗教任务层面。例如,针对《魁北克法案》(Quebec Act)的抗议,很大程度上源于新教徒对天主教影响扩大的恐惧,这成为团结不同教派反对英国政策的一个重要动员因素。 第二部分:革命战争中的信仰实践与政治动员(1775-1783) 战争爆发后,宗教在支持或质疑革命方面扮演了复杂而多面的角色。本书分析了大陆会议如何利用宗教语言来争取国内外的支持,以及不同教派在战争中的具体贡献和政治立场。 1. 祈祷与公共仪式: 大陆会议和后来的邦联国会(Continental Congress)经常发布全国性的祷告日和禁食日公告。这些公告不仅是安抚人心的工具,更是国家权力机构将自身与神圣秩序联系起来的尝试。本书审视了这些仪式文本的演变,揭示了新国家如何试图构建一个超越特定教派的“美国信仰”基础。 2. 忠诚与异见: 忠于王室的教派(如许多圣公会牧师)往往面临迫害或流亡。相反,浸信会、公理会和长老会等非主流教派,由于其历史上与中央集权的疏远,更容易接受地方自治和共和理念,成为革命的坚定支持者。 3. 军事与神学: 本书探讨了宗教信仰对士兵士气的影响,以及军中牧师在维护纪律和传播爱国主义信息方面的作用。这一时期的宗教布道中,“自由”与“救赎”的主题交织在一起,为年轻的共和国提供了强大的道德驱动力。 第三部分:建构世俗共和国的宗教基础(1783-1789) 战争胜利后,最棘手的挑战是如何在一个宗教多元的社会中,建立一个既保障宗教自由,又不确立任何特定国教的政治体系。本书重点分析了邦联政府时期(Articles of Confederation Era)和随后的制宪会议期间,宗教自由的辩论。 1. 解除州教的斗争: 革命后,弗吉尼亚和新英格兰等地的州政府面临着解除官方教会地位的巨大压力。本书详尽考察了詹姆斯·麦迪逊(James Madison)和托马斯·杰斐逊(Thomas Jefferson)在推动《弗吉尼亚宗教自由法案》中的作用,分析了他们如何巧妙地利用了政治和神学上的论据,来对抗那些主张政府应支持“真基督教”的保守力量。 2. 制宪会议上的沉默与妥协: 在费城制宪会议上,虽然宗教问题未像权力制衡那样成为核心议题,但其幽灵始终徘徊。本书揭示了代表们在起草宪法时,如何有意避免使用任何可能暗示国家宗教的措辞。宪法中对于宗教的限制(如第六条禁止宗教测试)是革命者对旧世界教派政治的深刻反思。然而,这种世俗化的表述在早期共和国的普通民众中引发了不安,要求在邦联层面增加保护宗教信仰的条款。 3. 《权利法案》与最终的平衡: 最终,第一修正案中对“建立国教”和“禁止自由行使宗教”的限制,是革命时期宗教冲突与自由追求的最终政治产物。本书认为,这种结构并非简单地将宗教排除在公共生活之外,而是确立了一种新的公民关系:国家不干预信仰的内部事务,信仰则为公民德性提供补充。 结论: 《信仰、联邦与自由》通过对大量信函、会议记录、布道文和早期报纸的细致梳理,描绘了一幅复杂的历史图景:美国革命在政治上争取了独立,而在文化和精神层面,则经历了一场意义深远的宗教重塑。本书强调,正是这一时期内,对宗教自由的辩护和对教派冲突的规避,构筑了美国共和体制中“政教分离”原则的最初形态,深刻影响了此后美国社会的发展轨迹。

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