Religion and Resistance Politics in South Africa

Religion and Resistance Politics in South Africa pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Greenwood Pub Group
作者:Graybill, Lyn S.
出品人:
页数:168
译者:
出版时间:1995-11
价格:$ 117.46
装帧:HRD
isbn号码:9780275951412
丛书系列:
图书标签:
  • South Africa
  • Religion
  • Politics
  • Resistance
  • Apartheid
  • Social Movements
  • Political Theology
  • Liberation Theology
  • African Studies
  • History
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具体描述

This study focuses on Christianity and black nationalism in South Africa and looks at four individuals--Albert Lutuli, Robert Sobukwe, Steve Biko, and Desmond Tutu--to see how each leader's Christian beliefs influenced the political strategy he pursued. Just as theology (Calvinism) was significant in the formulation of Afrikaner nationalism, so too has theology, variously interpreted, been instrumental in the articulation of African nationalism. The African National Congress (ANC), the Pan-Africanist Congress (PAC), the Black Consciousness Movement (BCM), and the United Democratic Front (UDF) all relied on a Christian perspective and vocabulary to articulate the goals of black nationalism. By tracing this religious thread through each of these various resistance movements, the author has made a fascinating contribution to the literature of comparative politics, African studies, and the sociology of religion.

《种族隔离阴影下的信仰与抗争:南非宗教力量的社会史》 本书导言:信仰的十字路口与民族的抗争 本书旨在深入剖析二十世纪南非,一个被种族隔离的铁幕严密笼罩的社会中,宗教信仰如何成为一股复杂而深刻的社会力量。我们并非聚焦于单一的政治运动或意识形态的论战,而是着眼于信仰体系——无论是基督教的各个教派、传统的非洲宗教,还是新兴的本土教会——如何在种族隔离制度的压迫下,演化出支持、挑战乃至颠覆现有秩序的多元面向。本书的叙事主线围绕着“张力”展开:信仰与世俗权力之间的张力,教会内部关于种族正义的不同声音之间的张力,以及信徒个人在道德义务与生存压力之间的张力。 南非的宗教景观极为斑驳陆离。在白人少数统治的背景下,改革宗(尤其是荷兰归正教会)长期以来为种族隔离提供了神学辩护,构建了一套“神圣的隔离”体系,声称这是上帝对不同种族的旨意。然而,与此同时,大量的黑人教会和进步派白人神职人员则将福音书中的解放信息转化为强有力的反抗工具。本书通过田野调查、档案挖掘以及对口述历史的细致梳理,旨在描绘出这样一幅画面:信仰不仅是精神慰藉的源泉,更是组织抵抗、构建集体身份和动员民众的实际基础设施。 第一部分:神学的构建与意识形态的奠基 本书开篇追溯了南非宗教思想的起源,特别是考察了荷兰归正教在殖民早期如何将欧洲的宗派主义与本地的种族等级观念相结合。我们详细分析了“创世论”和“选民观念”是如何被扭曲和重塑,用以合理化白人的统治地位和对土地的剥夺。这不仅仅是简单的政治利用,而是一个深入骨髓的、被神圣化的意识形态体系的构建过程。 随后,我们转向了南非的非洲本土基督教(African Independent Churches, AICs)的兴起。这些教会,如锡安基督教教会(ZCC)等,在殖民主义带来的社会解体和文化冲击中,为失去根基的民众提供了一种新的文化与精神庇护所。本书特别关注AICs在维持社区凝聚力、抵抗文化同化以及在政治沉默的年代提供非正式社会救助网络方面的作用。虽然许多AICs在公开政治参与上相对谨慎,但其对非洲文化尊严的坚守本身就是对白人至上主义的一种微妙但持续的抵抗。 第二部分:教会的裂变:从内部批判到公开对抗 二十世纪中叶,随着种族隔离政策的日益严酷,教会内部出现了明显的分化。本书深入探讨了那些成为反抗堡垒的机构,特别是“南非联合教会”(South African Council of Churches, SACC)在推动跨种族团结和制定明确的道德立场方面所发挥的关键作用。我们分析了神学家如戴斯蒙德·图图(Desmond Tutu)和艾伦·博萨克(Allan Boesak)如何运用《圣经》的文本来解构种族隔离的神学基础,将“公义”(Justice)置于“秩序”(Order)之上。 我们详细考察了“教会城镇”(Township Churches)和“棚户区祈祷小组”的角色。在政府禁止大型集会和政治组织的时期,教会的礼拜场所成为了获取信息的中心、组织罢工和抗议活动的秘密会议点,以及庇护被通缉活动家的安全屋。本书特别强调了女性在这些基层组织中的核心地位,她们往往利用“软性权力”,即通过祷告会、探访和教育工作,维持了抗争运动的日常运转和精神韧性。 第三部分:抵抗的语言学:仪式、象征与动员 宗教不仅仅是行动的理由,它本身就是一种行动。本书的这一部分聚焦于“抵抗的语言学”,即信仰的实践如何被转化为政治动员的有效工具。我们研究了“圣歌”和“赞美诗”在集会中的作用——它们如何快速地统一了不同方言和背景的人群,将日常的痛苦升华为一种超越性的、集体的情感体验。例如,那些源自解放神学的、充满摩西出埃及意象的歌曲,如何将南非人民的处境比拟为以色列人在奴役中寻求自由的史诗。 此外,本书也探讨了宗教“仪式”在构建政治身份中的效力。葬礼、纪念活动以及对受害者家庭的探访,都披上了强烈的宗教色彩,这些仪式不仅是对逝者的敬意,更是对国家暴行的公开控诉,并以此巩固了政治运动的道德高地。我们分析了牧师和传道人在法庭上和国际场合中作为证人的重要性,他们的证词往往比纯粹的政治声明更具说服力和权威性。 第四部分:后种族隔离时代的遗产与转型 在南非过渡到民主政体后,宗教社群面临着新的挑战。本书的最后部分审视了宗教机构在真相与和解委员会(TRC)进程中的参与情况。我们评估了教会如何在促进愈合、处理历史创伤以及在推动社会经济平等和解决新生的不平等问题中扮演的角色。 我们同时揭示了转型期所产生的新的紧张关系:长期参与政治的教会如何在新民主国家中界定其权力边界;以及在面对新的社会危机,如艾滋病危机和日益加剧的犯罪率时,宗教信仰的实践又如何随之调整和演变。 结论:超越简化的二元论 本书旨在超越将宗教简单地视为“解放的力量”或“压迫的工具”的二元论。南非的宗教史是一部关于复杂性、妥协、背叛与坚韧的编年史。它证明了在最严酷的压迫下,人类对意义和公义的追求,总能找到通过信仰这一古老媒介来表达和实践的途径。理解南非的抗争,就必须理解其人民如何将他们的信仰,锻造成一把对抗不义的复杂而锋利的武器。

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