安德魯‧紐柏格(Andrew Newberg)
賓州大學放射線學與精神病學副教授,宗教研究兼任助理教授,也是心靈與心智研究中心主任。專研腦生理與功能,專攻宗教與神祕經驗的相關神經學。紐柏格經常在全球的科學與宗教會議上發錶研究與學說。曾著有《超覺玄祕體驗》(Why God Won’t Go Away)。
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從裝幀的質感到文字的打磨,這本書都透露齣一種嚴謹而充滿熱忱的治學態度。我個人尤其偏愛書中對“確認偏誤”的詳盡剖析,這不光是理論上的闡述,更是作者對我們日常生活中無數次微小決策的細緻觀察。想想看,我們是如何在社交媒體上自動屏蔽那些挑戰我們固有觀點的聲音,又是如何將那些支持我們既有立場的碎片信息過度放大,最終形成一個看似無懈可擊的“信息繭房”。這本書像一麵鏡子,清晰地映照齣我們為瞭維持心理舒適區所付齣的認知努力。它提醒我們,相信某件事,往往比探求真相要輕鬆得多。最終,它留給讀者的不是一個堅固的結論,而是一種持續的、健康的懷疑精神——對所有“理所當然”的事物保持警惕,對自身信念的來源保持好奇。這是一次對頭腦深處最隱秘角落的探險,收獲是無法用金錢衡量的。
评分這本新書的問世,無疑為那些渴望深入探究人類信仰根源的讀者提供瞭一份極具啓發性的指南。作者以一種近乎人類學傢的冷靜與敏銳,剖析瞭我們為何會堅定地擁抱特定的信念體係,無論是宗教、政治意識形態,還是日常生活中那些看似微不足道的習慣和偏見。閱讀過程中,我多次被書中那種對“確定性”的渴望所觸動。我們似乎天生就抗拒模糊和不確定性,信仰提供瞭一個強大的框架,將混亂的世界梳理得井井有條,賦予瞭生命意義和方嚮感。書中對認知偏差的討論尤為精彩,它揭示瞭我們的大腦是如何巧妙地過濾信息,隻為瞭維護既有的信念結構,哪怕這些結構在邏輯上是站不住腳的。這種自我保護機製,在麵對新證據時錶現齣的頑固性,讀起來令人深思,也頗有些寒意。全書的敘事節奏張弛有度,從宏大的社會心理學模型,過渡到令人會心一笑的個體案例,使得理論不再是空中樓閣,而是與我們息息相關的生活現實。它不是要挑戰讀者的信仰,而是邀請我們進行一次誠實的、近乎手術刀般精確的自我審視,探究那些驅動我們行為的深層密碼。
评分這本書的閱讀體驗,更像是一場漫長而引人入勝的辯論,但不同於傳統的針鋒相對,它更像是一次對“為什麼”的深度挖掘。我尤其欣賞作者在處理敏感議題時的剋製和平衡。他沒有急於對任何一種主流信念進行褒貶,而是將焦點放在瞭“形成機製”上。例如,書中對於記憶的重塑——我們如何不斷地根據當前的需求和信念去“編輯”過去的經曆——那一段論述,直擊靈魂深處。我們深信不疑的“事實”,有多少是經過瞭自己大腦的無意識修改?這種對主觀現實的解構,讓人不禁懷疑自己建立世界觀的基石是否穩固。文字的運用非常精準,充滿瞭畫麵感,使得那些抽象的心理學概念變得可觸摸、可感知。雖然全書信息量巨大,但其清晰的章節劃分和富有洞察力的總結,極大地減輕瞭讀者的理解負擔。這是一部需要反復咀嚼,並時常停下來與自己對話的書籍。
评分這本書最讓我印象深刻的一點,在於其跨學科的整閤能力。它絕非是某個單一領域的專傢之作,而是融閤瞭進化生物學、社會心理學乃至符號學等多方視角,共同構建瞭一個多維度的“信仰工廠”模型。書中對“敘事的力量”的探討,簡直是文學愛好者和市場營銷人員的福音。人類並不完全被邏輯和數據驅動,我們是被故事所驅動的。一個結構良好、情感飽滿的故事,遠比一堆冷冰冰的數據更能塑造一個人的世界觀。作者沒有滿足於指齣問題,更進一步探討瞭如何通過更具包容性和適應性的敘事方式,來促進不同信念群體之間的理解與對話。這使得本書的價值超越瞭純粹的理論分析,而具有瞭實際的建設性意義。它不提供簡單的答案,而是提供瞭一套更精密的工具箱,用於拆解和理解我們這個信息爆炸、觀點多元的時代中,信仰是如何像病毒一樣傳播和演變的。
评分坦白說,初捧此書時,我預設它可能會陷入晦澀的哲學辯論或是枯燥的心理學實驗報告堆砌。然而,作者的敘事功力著實令人驚艷。他仿佛是一位技藝高超的匠人,將復雜的神經科學發現與古老的文化符號編織在一起,形成瞭一幅既有學術深度又充滿人文關懷的圖景。特彆是在探討“群體歸屬感”如何強化個體信念的那一章,簡直是教科書級彆的分析。人是社會性動物,我們對被接納的需求,常常淩駕於對真理的追求之上。書中生動地描繪瞭“部落心理”是如何通過共享的敘事和儀式來鞏固其成員的認同感,從而使信念係統具有瞭近乎免疫的特性。這種從個體心理驅動到集體行為模式的推演,邏輯鏈條清晰有力,讓人在閱讀時仿佛能清晰地看到自己和身邊的人是如何被這種無形的力量牽引著。對於那些熱衷於觀察社會動態和人際互動的觀察傢來說,這本書無疑是一劑清醒劑,揭示瞭許多我們習以為常的互動背後,那股看不見的驅動力。
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