This fascinating book collects and translates most of the extant written Graeco-Roman material on human beings, divinities, animals, and other creatures who were said to have been both female and male. Luc Brisson provides a commentary that situates this rich source material within its historical and intellectual contexts. These selections--from mythological, philosophical, historical, and anecdotal sources--describe cases of either simultaneous dual sexuality, as in androgyny and in hermaphroditism, or successive dual sexuality, as in the case of Tiresias (the blind Theban prophet), which are found through the whole span of Graeco-Roman antiquity. Sexual Ambivalence is an invaluable sourcebook that gathers this suggestive, yet hard to find, material in one convenient place. This book presents some very obscure but wonderfully strange material. There is the ghost story about a father who returns from the dead to devour his dual-sexed son in the public square, leaving behind only the head, which proceeds to deliver a prophecy from its position on the ground. In addition to including such familiar sources as the myths of Salmacis and Hermaphroditus as told in Ovid's Metamorphoses and Aristophanes' myth of the origins of the sexes and sexuality in Plato's Symposium, Brisson also discusses cosmogonic mythology in Hesiodic poetry, the Orphic Rhapsodies, Gnosticism, the Hermetic Corpus, and the so-called Chaldean Oracles. He presents the manifold variants of the myth of Tiresias, as well as many other sources. Brisson quotes this material at length and discusses its significance in Graeco-Roman myth and philosophy. These ancient stories open a window onto a world without the sexual oppositions of male and female, a paradise of unity and self-containment, as well as onto the peculiar world of go-betweens like the prophet Tiresias. They deepen our awareness of the extent to which the polarity of sexuality colors our entire perception of the world, as it did in antiquity, and as it does for us now. This provocative material is profoundly relevant to our thinking today.
老实说,我花了很长时间才真正“读进去”这本书,一开始我被那些晦涩的理论术语和频繁引用的晦涩文献搞得晕头转向,差点就把它扔到书架的角落吃灰了。但一旦跨过了最初的门槛,其内部的复杂结构和深邃洞察力便开始显现出来,宛如走入一座设计精妙但指示牌稀疏的迷宫。这本书在处理“权力动态”与“情感依赖”的关系时,展现出惊人的洞察力,它剥离了浪漫爱情外衣下那些赤裸裸的、基于资源和安全感的博弈。作者没有试图美化任何一方的动机,而是冷静地展示了需求如何扭曲感知,以及承诺如何成为一种束缚的工具。这种近乎冷酷的客观性,使得这本书的论述具有极强的穿透力,但也让追求简单答案的读者感到挫败。它要求你不仅要理解作者的观点,更要用这些观点来审视自己过去所有的情感经验,这种自我拷问的过程是漫长而消耗精力的。
评分阅读体验简直是一场认知上的过山车,情绪波动之大,可能比不上那些情节跌宕起伏的小说,但在心智层面带来的冲击却是持久且深远的。我尤其欣赏作者在叙事结构上所采用的非线性处理方式,它模仿了人类记忆和潜意识的运作模式,观点和案例的跳跃性极强,要求读者必须保持高度集中的注意力。有一部分章节,作者仿佛化身为一位社会人类学家,用近乎冷峻的学术语言剖析了现代社会中个体身份建构的脆弱性,结合了哲学思辨和大量的案例支撑,逻辑链条严密得让人无从辩驳。但最让我心头一震的,是结尾部分对“自我接纳”的论述——它不是鸡汤式的鼓舞,而是一种近乎绝望的、但又无比坚韧的接受现实的态度。这本书迫使我重新校准了对“正常”和“异常”的界限感,让我意识到,那些自我怀疑和摇摆不定,恰恰是人类经验中最核心、最不可剥夺的一部分。
评分这本书的视角是如此的内倾和微观,以至于有时候读起来会产生一种被“过度解读”的眩晕感。作者似乎对任何试图建立清晰界限的努力都抱持着一种批判性的审视态度。我特别对书中探讨“身份认同的流动性”那部分印象深刻,它挑战了我们惯常认为的“核心自我”的稳定性,暗示着我们所理解的“我是谁”,在很大程度上是建构于与他人的复杂互动之上的、一种不断修正的叙事。与那些侧重宏大社会结构分析的作品不同,这本书将焦点牢牢锁定在个体经验的颤动之上,用极其细腻的心理学观察,描绘出一个人在面对自身欲望冲突时,内心世界是如何像地震后的地貌一样破碎又重组的。这使得阅读过程充满了一种私密的、甚至有点窥视的快感,因为它精准地触及了那种“只有我自己才懂”的微妙感受,却又将其放置在了一个普遍的人类困境的框架下进行讨论。
评分这本厚重的文集,坦率得让人有些手足无措。作者的笔触如同手术刀般精准,解剖着人类情感世界里那些最隐秘、最矛盾的角落。我原本以为这会是一次对既有情爱观的温和探讨,结果却陷入了一场关于“想要”与“恐惧”的无休止拉锯战中。书中对于“亲密关系中的疏离感”这一主题的挖掘尤其令人印象深刻,它没有提供任何廉价的安慰剂,反而将读者的不适感放大,迫使我们直视自己内心深处对稳定与自由之间那道永恒鸿沟的恐惧。尤其有一章,通过对几组不同社会背景下伴侣日常对话的细致描摹,构建出一种令人窒息的真实感,让我不得不停下来,合上书本,望向窗外,审视自己与身边人交流时的那些“未尽之言”。这种对人性灰色地带的诚实捕捉,使得阅读过程既痛苦又充满解放的意味。它不是一本读来轻松愉快的作品,更像是一面高倍放大镜,照亮了我们试图忽略的细微裂痕。
评分这本书的文字密度高得惊人,每翻一页都感觉像是在消化一整块高纯度的信息晶体。我注意到作者在遣词造句上有着非常独特的偏好,喜欢用那些在日常交流中已经被钝化的词汇,赋予它们全新的、尖锐的语义重量。特别是关于“渴望的不可满足性”那几段论述,作者运用了大量的意象对比——比如光与影、满溢与空洞——来描绘那种永恒的张力。阅读过程中,我的思绪经常被某个突然冒出来的精妙比喻拽住,然后不得不返回重读前面几句话,以确保完全捕捉到其背后的微妙层次。这本书的阅读体验更接近于欣赏一幅复杂的文艺复兴时期的油画,需要退后几步,才能看清整体的构图,但走近了,每一个笔触的力度和颜色选择都充满了目的性。它不是一本让人读完后可以轻松放下的书,它会像某种哲学上的“锚点”,改变你未来思考相关议题的参照系。
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