"Aion", originally published in German in 1951, is one of the major works of Jung's later years. The central theme of the volume is the symbolic representation of the psychic totality through the concept of the Self, whose traditional historical equivalent is the figure of Christ. Jung demonstrates his thesis by an investigation of the Allegoria Christi, especially the fish symbol, but also of Gnostic and alchemical symbolism, which he treats as phenomena of cultural assimilation. The first four chapters, on the ego, the shadow, and the anima and animus, provide a valuable summation of these key concepts in Jung's system of psychology.
人是潜在完整的,人是无穷神性的一小片。荣格认为,在人类的集体无意识中,有一个原型至关重要,那就是自性。自性是与意识相对的概念,但是它容纳自性。自我包含着一个人有意识的人格和无意识的部分;自性必须透过自我来讨厌自身。自性是人类进化的原因,也是人类进化的动力。
荣格用炼金术、诺斯替教和基督教文化、占星术等来证明自性是心灵的总体,完整性就是自性的特点,而基督就是自性的象征。他明显受到了东方的佛教、印度教的启发,试图用心理学术语来描述佛教里的“空”——包含并超越二元对立的,人类心灵的起源及进化的终点。所以,自性不是那一个人的,并不存在这个某一个人的自性,只存在某一个人的自性化过程。
荣格的东西,真的有点难懂,虽然翻译的不错,每个句子都很通畅,但是还是不清楚说的真真是什么,原因是:背景知识需要的简直太多啦!!!从炼金术到各种教派,从占星学到心理学,从东方到西方,很多东西融会贯通,只怪自己储备太有限,这本书可真是够看的,呜呜。
评分荣格的一生都在认识真我,他曾有过以下一段话 “我就是相信,人类自我或曰人类灵魂的某一部分,不受制于时间和空间的法则”。荣格认为,人并非自己的主宰,而主要受一些不为我们所知的力量控制。荣格深信,心理现象必将遵循着一种有别于物理法则的法则。 在一次的交谈之中,佛...
评分我记得不知道哪里看到的一句话讲过,英语是世界上最不适合哲性的清晰表达的语言(即使他们的学术成果是世界上最丰富的),因为太多的概念无法在英语中找到准确的对应词。所以,比起直接使用原德语法语拉丁语单词,英语更喜欢做的事情是,在现有的日常英文词汇间选一个比较有关...
评分文/宋薇棠 如果说弗洛伊德的《梦的解析》是通过表象探索人的潜意识心理,那么荣格的《自我与自性》就是在占星术、炼金术等等神秘主义学的基础上奠定的心理学。曾经弗洛伊德和荣格的过往甚密,却最终走向了终结,正是因为他们对于心理学的理解出现了分歧。弗洛伊德是将心理学从...
评分心理学是一门关于意识的科学。意识是精神事实对自我的一种关系,是对外部世界的知觉和定位。 自性(Self)即全部的人格。 自我(Ego)是有意识的人格,从属于自性,是自由意志在意识域的内部。 荣格认为意识是无意识的产物,无论意识延伸得多远,也仅仅只在无意识领域里保持着一...
这本厚重的合集,拿到手里分量十足,仿佛能感受到那位瑞士老人在思想的迷宫中探索的重量。我最初被它吸引,很大程度上是因为它名字里带着的权威感——“C.G. 荣格全集”,这几乎是对二十世纪心理学乃至哲学领域一场宏大冒险的承诺。但老实说,在真正翻开它之前,我对于如何消化如此庞杂的文本感到一丝畏惧。它并非那种可以轻松在通勤路上消磨时间的读物,它要求你放慢节奏,进入一种近乎冥想的状态。我记得第一次尝试阅读其中关于“原型”的论述时,那些复杂的术语和跨越神话、宗教、人类学的引证,让我不得不时常停下来,查阅背景资料,甚至在深夜里对着星空沉思。这本书更像是一座需要地图和指南针才能穿越的森林,里面的每一棵树——每一个章节——都可能隐藏着一个关于人类心灵运作的深刻秘密。我发现自己不得不与书中的概念进行一场持续的、有时是痛苦的对话,不断地质疑我原有的世界观,并试图在那些晦涩的论述中捕捉到一丝清晰的光亮。它不是提供答案的书,它更像是一面镜子,让你看到自己内在的幽暗与光明,并强迫你去面对那些你可能一直试图忽略的阴影。这是一种智力上的挑战,也是一次精神上的洗礼,需要读者付出巨大的耐心和好奇心。
评分我家里有一整面墙的书架,里面塞满了从历史到量子物理的各种读物,但唯独这套荣格的“全集”占据了一个特殊的位置——它更像一个镇宅之宝,而不是普通的阅读材料。它的存在本身就是一种宣言:我对人类心灵的复杂性抱有严肃的兴趣。我特别喜欢其中对“原型”的细腻刻画,那种感觉就像是荣格向我们展示了人类共有的底层操作系统,那些跨越了文化和时代的集体记忆的底片。阅读过程中,我深刻体会到,现代心理学的许多流派,实际上都是在这位巨人的肩膀上进行了各自的延伸或修正。这本书的魅力在于其内在的连贯性与宏大结构,即使章节分散在不同的主题之下,最终都能汇聚到他对“完整性”的追求上。我从不指望一次读完就能掌握它的全部精髓,相反,我更像是一个熟客,时不时地回来,从熟悉的段落中重新汲取力量。它不是读完就束之高阁的文本,而是需要反复回访的智力绿洲。
评分这套书的排版和装帧简直是一场对知识的致敬。厚实的纸张,清晰的字体,以及那些精心编排的索引和附录,都表明这不是一个快餐式的出版物,而是一份值得世代珍藏的文本。我通常有阅读障碍,很难长时间聚焦于纯文本,但奇怪的是,阅读这套“全集”的过程反而成了一种锚定。我并非每一页都能完全理解,甚至有些篇章我得借助其他注释才能勉强跟上荣格的思辨链条,但这并不妨碍阅读体验的深度。它更像是一场马拉松,而不是短跑。我在阅读过程中不断地做标记,写下自己的疑问,很多时候,书页上布满了密密麻麻的批注,它们与荣格的文字交织在一起,形成了我个人的阅读地图。这本书的价值,对我来说,已经远远超出了文本本身,它成为了一个空间,一个我用来处理和整合个人经验的认知工具。那些关于炼金术象征和东方哲学的对比分析,尤其令人着迷,它们展现了这位思想家跨越学科壁垒的惊人广度。
评分坦白讲,初次接触这本书时,我更多是带着一种“朝圣者”的心态,期望它能一劳永逸地解答我内心深处那些关于意义的追问。然而,荣格的回应是,意义本身就是一个持续的、动态的过程,它存在于你与自身的对话之中。阅读这套书,最大的收获不是找到了确凿的答案,而是学会了如何更好地提出问题。特别是当他探讨“阴影”与“阿尼玛/阿尼姆斯”时,那种对人性复杂性的坦诚描绘,让人既感到被理解,又感到无所遁形。这种文学性的深度使得他的心理学理论拥有了超越科学范畴的永恒魅力。我发现,这本书的阅读顺序其实并不那么重要,重要的是你以什么样的“心境”去触碰它。有时我需要饱满的精力去啃下那些逻辑严密的论证,而有时,我更倾向于在疲惫时翻开那些关于象征和梦境分析的章节,寻求一种直觉层面的慰藉。它要求读者放下预设,像一个孩子一样,对心灵的未知领域保持谦卑的敬畏。
评分说实话,我完全是被它的“神秘感”给套牢的。市面上关于荣格的导读和入门读物已经汗牛充栋,但唯独这套“全集”散发着一种不容置疑的“原著的力量”。我不是心理学专业出身,一开始阅读时,那种感觉就像是误入了一场高规格的学术研讨会,我只是个拿着笔记本、试图听懂一半内容的旁听者。不过,随着我深入到那些关于“情结”和“自性化”的讨论时,一种奇特的共鸣油然而生。它不是那种冷冰冰的理论堆砌,而是对人类经验的深层描摹。我开始注意到自己日常生活中那些反复出现的梦境,那些无来由的情绪波动,突然间似乎有了一个可以被指认的源头。这本书的语言风格,尤其是在早期的著作中,带着一种维多利亚时代学者特有的严谨与浪漫的交织,使得那些关于“集体无意识”的宏大叙事,听起来更像是一位智者在讲述古老的史诗,而非一份冰冷的学术报告。它迫使你审视自己的文化背景如何塑造了你的潜意识,以及那些看似与你无关的神话故事,如何在你血液中低语。每一次合上书本,我都会有一种强烈的冲动,想要重新审视我与周围世界的联系方式。
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