The Culture of Fengshui in Korea pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Rowman & Littlefield Pub Inc

作者:Hong-Key Yoon

出品人:

页数:350

译者:

出版时间:2006-9

价格:$ 84.75

装帧:HRD

isbn号码:9780739113486

丛书系列:

图书标签:

风水
韩国
文化
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具体描述

The term Fengshui, which literally means 'wind and water,' is the ancient Chinese art of selecting an auspicious site to provide the most harmonious relationship between human and earth. The term is generally translated as "geomancy," and has had a deep and extensive impact on Korean, Chinese, and other East Asian cultures. Hong-key Yoon's book explores the nature of geomantic principles and the culture of practicing them in Korean cultural contexts. Yoon first examines the nature and historical background of geomancy, geomantic principles for auspicious sites (houses, graves, and cities) and provides an interpretation of geomantic principles as practiced in Korea. Yoon looks at geomancy's influence on cartography, religion and philosophy, and urban development in both Korea and China. Finally, Yoon debates the role of geomancy in the iconographical warfare between Japanese colonialism and Korean nationalism as it affected the cultural landscape of Kyongbok Palace in Seoul.

《风水在朝鲜的文化演变与社会渗透》导言：超越风水的符号，探寻其在朝鲜半岛的深层文化根基本书旨在对“风水”（Pungsu-jiri）在朝鲜半岛的传播、本土化及其对社会结构、政治伦理乃至日常生活产生的影响进行一次全面而深入的考察。不同于将风水简单视为一种迷信或堪舆术的传统视角，本书将风水置于朝鲜历史的宏大叙事中，分析其如何从外来的形而上学思想，逐渐融入儒家宇宙观，最终成为塑造国家景观、家族繁荣乃至个人命运的文化代码。我们将聚焦于风水在朝鲜的独特演变路径，探讨其如何与地方信仰、宗法制度以及后来的现代化进程发生复杂的互动与张力。第一章：形塑山河的宇宙观——风水思想的早期传入与本土化本章追溯风水思想（源自中国的堪舆术）在古代朝鲜半岛的早期传播轨迹。重点分析风水理论，特别是“龙脉”、“穴位”、“砂水”等核心概念，是如何被朝鲜的知识精英所接受和重新诠释的。 1.1 汉字文化圈的知识流通：探讨风水典籍（如《葬书》等）进入高丽王朝和更早时期的路径，以及朝鲜学者如何通过对儒家经典的学习，将风水纳入“理气”和“阴阳五行”的哲学框架内。 1.2 从自然观察到政治工具：分析风水理论如何被用于选定都城（如开京、汉阳）和王陵的地址。这不仅仅是选择一个“吉地”，更是通过风水话语来确立统治的“天命”合法性。我们将考察宫廷内设立的专门机构和风水师（如内承旨府中的相关职务）在国家规划中的作用。 1.3 佛教与巫俗的交融：考察风水在与本土的萨满教信仰以及在朝鲜半岛得到广泛传播的佛教发生碰撞和融合的过程。风水如何吸纳了关于祖先崇拜和自然灵性的元素，使其更具本土亲和力。第二章：宗族、土地与风水：儒家社会中的“穴地”伦理朝鲜王朝（1392-1910）是儒家理学占据主导地位的时代。本章的核心在于揭示风水如何在严格的儒家宗法制度中找到其核心地位，尤其是在丧葬和祖先祭祀方面。 2.1 “葬”的政治性与社会性：详细剖析“葬礼”在朝鲜社会中的极端重要性。风水成为区分社会阶层和确认宗族地位的关键要素。选择一个好的祖茔（即“吉穴”）被视为对祖先的孝道体现，同时也直接关乎后代子孙的科举成功、官运亨通和家族的延续。 2.2 士大夫阶层的风水实践：考察朝鲜的士大夫群体如何利用风水知识来巩固其地缘政治权力。通过对家族墓地的精心选址和维护，士大夫们在地方社会建立了其“地气”的象征性权威。分析当时关于风水争议的文献记录，例如不同家族或同族内部因争夺“龙脉”而产生的冲突。 2.3 风水与地方郡县的规划：探讨风水在地方行政层面的应用，包括乡校、文庙以及地方望族居所的选址。风水被用作一种“教化”工具，旨在通过营造和谐的地理环境来促进社会秩序的稳定。第三章：村落的肌理：风水与普通民众的日常生活风水的影响并非仅限于王室和贵族，它深刻地渗透到了普通民众的居住形态和生活习惯之中。 3.1 民居的方位与布局：考察朝鲜传统民居“韩屋”（Hanok）的建造原则如何受到风水原则的制约。分析“背山面水”的基本布局，以及如何通过院落的朝向、门户的位置来调节“气流”和“采光”，以求得健康和安宁。 3.2 水资源的利用与禁忌：讨论风水观念如何影响村庄对河流、池塘的规划和使用。哪些水源被视为“吉水”，哪些则因被视为“煞水”而被规避或填塞。这直接关系到社区的饮水安全和农业灌溉。 3.3 地方风水师的社会角色：描绘在没有现代规划体系的时代，地方上的风水师（通常是具有一定学识的儒生或经验丰富的老者）在婚丧嫁娶、建房搬迁等重大人生事件中所扮演的咨询和裁决角色。第四章：现代性的冲击与风水的重塑（19世纪末至20世纪中叶）随着西方科学的传入和日本殖民时期的到来，朝鲜半岛的传统秩序遭受剧烈动摇。本章关注风水在面对新的政治和社会思潮时的适应与抵抗。 4.1 启蒙运动与对迷信的批判：分析朝鲜近代知识分子（如朴泳孝、崔南善等）如何看待和批判传统风水学说，将其视为阻碍国家现代化的“旧习”。审查早期报刊杂志中关于风水争论的记录。 4.2 殖民统治下的利用与压制：探讨日本殖民政府对朝鲜风水知识的态度。一方面，殖民者为配合其“铁道建设”和“资源掠夺”的战略，有时会选择性地利用或重塑风水理论；另一方面，他们也出于维护统治稳定的目的，对可能威胁其“地脉”的活动进行干预或禁止。 4.3 对“风水国耻论”的审视：考察在民族主义兴起和国家重建的背景下，风水是如何被部分学者重新定位为一种“民族精神”的象征，以对抗外来文化的影响，或是被彻底抛弃，成为“落后”的代名词。结论：风水在当代朝鲜文化的遗产本书最终总结了风水在朝鲜半岛近千年历史中的复杂生命力。它不仅仅是一种关于位置选择的技术，更是一种将自然世界、祖先血脉与未来命运紧密编织在一起的文化思维模式。即使在高度城市化和科学化的当代，其遗留的文化烙印（例如对居住环境的偏好、对特定地名的偏爱）依然在韩国社会中隐约可见，构成理解韩国文化心理结构不可或缺的一环。本书试图提供一个多维度、去浪漫化和去妖魔化的分析框架，以理解风水在朝鲜文化场域中的深远意义。