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出版者:Elsevier Science Ltd

作者:Dieks, Dennis (EDT)

出品人:

页数:306

译者:

出版时间:2006-7

价格:$ 186.45

装帧:HRD

isbn号码:9780444527684

丛书系列:Philosophy and Foundations of Physics

图书标签:

物理学
哲学
时空
本体论
宇宙学
相对论
量子引力
形而上学
科学哲学
时空结构

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具体描述

This book contains selected papers from the First International Conference on the Ontology of Spacetime. Its fourteen chapters address two main questions: first, what is the current status of the substantivalism/relationalism debate, and second, what about the prospects of presentism and becoming within present-day physics and its philosophy? The overall tenor of the four chapters of the book's first part is that the prospects of spacetime substantivalism are bleak, although different possible positions remain with respect to the ontological status of spacetime. Part II and Part III of the book are devoted to presentism, eternalism, and becoming, from two different perspectives. In the six chapters of Part II it is argued, in different ways, that relativity theory does not have essential consequences for these issues. It certainly is true that the structure of time is different, according to relativity theory, from the one in classical theory. But that does not mean that a decision is forced between presentism and eternalism, or that becoming has proved to be an impossible concept. It may even be asked whether presentism and eternalism really offer different ontological perspectives at all. The writers of the last four chapters, in Part III, disagree. They argue that relativity theory is incompatible with becoming and presentism. Several of them come up with proposals to go beyond relativity, in order to restore the prospects of presentism. This title captures space and time in present-day physics and philosophy. It offers an introduction from scratch of the debates surrounding time. In this title, broad spectrum of approaches, coherently represented.

好的，以下是一本名为《The Ontology of Spacetime》的书籍的详细内容简介，内容旨在构建一个完全不同于原书主题的、深入探讨特定领域的理论和历史的著作，并且保证内容详实，风格自然，不含任何AI痕迹。 --- 书籍名称：《熔铸的记忆：中古欧洲炼金术士的宇宙观与物质重塑实践》导言：尘埃之下的呼唤本书旨在对中世纪（约公元五世纪至十五世纪）欧洲的炼金术实践进行一次深入的、跨学科的考察。我们不仅关注那些臭名昭著的“点金石”传说，更深入到炼金士们的内心世界、他们的哲学根基，以及他们如何通过物质操作来理解和重塑他们所处的宇宙。这不是一部关于化学史的编年史，而是一部关于“存在本体论”的史诗，一个关于人类试图在卑微的物质中捕捉神圣秩序的宏大叙事。我们将揭示，在哥特式教堂的阴影和修道院的寂静中，炼金术士们构建了一套与经院哲学并行的、关于物质、精神与时间关系的独特宇宙模型。第一部分：源流与基础——亚里士多德的阴影与赫尔墨斯的低语中世纪的炼金术并非凭空出现，它是希腊哲学、埃及手工艺和东方神秘主义在中世纪基督教神学框架下复杂融合的产物。第一章：盖伦与亚里士多德的物质四行炼金术的物质基础深深植根于亚里士多德的元素理论——火、气、土、水。然而，中世纪的学者们（如圣托马斯·阿奎那的追随者们）在接受这一框架时，对其进行了基督教化的解读。本书将详述“四行说”如何在炼金士的坩埚中被转化：它们不再仅仅是描述物质的属性，而成为了象征性的、可操作的媒介。例如，“土”代表了灵魂的沉重与不洁，而“火”则象征着净化与精神的升华。我们将考察早期手稿中对手性（Chirality）的模糊认识，即物质的左右之分如何被用来区分“完美”与“不完美”的金属形态。第二章：赫尔墨斯主义的回归与“以太”的幽灵赫尔墨斯·特里斯墨吉斯图斯的文本，特别是《翠玉录》（Tabula Smaragdina），是炼金术的宪章。我们认为，中世纪炼金士对“以太”（Aether）的执着，体现了他们对亚里士多德“第五元素”的坚持，并将其与基督教中的“超验之光”联系起来。本书将分析，在那些阴暗的作坊里，他们如何将“如其在上，如其在下”（As Above, So Below）的格言转化为具体的、可重复的实验流程。我们将比较伯尔尼的阿尔伯特（Albertus Magnus）对赫尔墨斯文献的注释，与更晚期如尼古拉·弗拉梅尔（Nicolas Flamel）实践间的理论演变。第二部分：操作的本体论——从“大工程”到“小宇宙” 炼金术的操作过程（Operationes）本身就是一种本体论的表达，每一次加热、冷却、溶解和凝固，都是对世界基本结构的一次微观模拟。第三章：大工程（Magnum Opus）的七层阶段与时间观念 “大工程”——提炼出贤者之石的漫长过程，被划分为清晰的阶段（如黑化、白化、黄化）。我们聚焦于“黑化”（Nigredo）阶段，它远不止是物质的腐烂。通过分析中世纪晚期关于“腐败与重生”的宗教文本，我们论证“黑化”是炼金士对原初混沌（Chaos）的体验，是对自身存在的质疑。在这个阶段，时间似乎是停滞的，物质的本质被剥离，这与中世纪神学中对“永恒审判”的预感相呼应。第四章：金属的生命周期与占星术的刻度炼金士相信金属并非静止的物质，而是具有生命和成长潜力的有机体。金子是“成熟的铅”，银子是“未完成的月亮”。这种生命史观直接影响了他们的操作时间表。我们将详细考察炼金术士如何将七种“可塑金属”（铅、锡、铁、铜、银、金、水银）的转化与七大行星的运行精确对齐。例如，在特定月相下进行水银的蒸馏，被视为是在“引导”宇宙的意志，而非仅仅是化学反应。本书将首次完整梳理13世纪至14世纪英格兰地区对“行星周期性失序”如何影响“金属成熟度”的讨论。第三部分：跨越界限的知识——炼金术士与周边学派的张力炼金术在中世纪是一个边缘化的知识体系，它既依赖于学术传统，又因其神秘性而被教会和正统学者所警惕。第五章：与经院哲学的对话与冲突经院哲学着重于通过逻辑推理和神学权威来确立真理，而炼金术则强调通过“实践”（Experimenta）来揭示真理。本书将探讨双方在“实体”（Substance）概念上的分歧。当亚里士多德主义者坚持物质的本质是不可变的、由“质料”和“形式”构成的时，炼金士们通过“转化”（Transmutation）的实验，实际上在挑战这种本体论的稳定性。我们将分析早期大学教师对炼金术的审慎态度，以及他们如何试图将物质转化解释为“自然过程的加速”，而非对上帝创造的僭越。第六章：劳动与秘密——工匠的知识与贵族的追求炼金术的实践是劳动密集型的。本书将探讨知识在工匠阶层和贵族赞助者之间的流动。在很多情况下，实际的“操作者”（Operatores）是具有专业技能的冶金师或玻璃匠，而“理论家”（Theoretici）则是寻求政治权力或个人救赎的贵族。这种二元结构导致了两种不同的语言体系：一种是关于炉温、酸碱度的实用语汇，另一种则是充满象征和隐喻的哲学阐述。我们考察了法国和意大利的宫廷文献，揭示了赞助人如何试图将这种“物质魔法”用于军事目的（如改进火药的早期配方）。结论：尘埃落定的启示《熔铸的记忆》最终认为，中世纪炼金术士的努力，是人类早期对“可塑性”（Plasticity）这一概念的深刻探索。他们对贤者之石的追求，本质上是对一种“终极统一体”的渴望——一个物质与精神、已知与未知、腐朽与永恒完全融为一体的境界。他们的实践，为后世的科学革命提供了对实验方法的早期坚持，也为我们理解人类如何在其世界观的边缘地带进行知识构建，提供了宝贵的窗口。炼金士们的熔炉最终冷却了，但他们关于物质潜能的“记忆”，早已在历史的尘埃中被铸就，等待着后来者的重新发现。