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看似謹嚴的曆史和社會學比較研究背後，是對rationality, disinterested inquiry等神話的熱情崇拜和對東方世界的不遺餘力的“東方化”。
评分零零散散讀的不集中不深入，更多的不是軍隊和政治上的徵服，而是一種世界性觀念的彌漫，觀念不是我們的造成受難都不屬於我們自己，上帝先驗之死用政治的誠實之死就可以緩解，我們需要找到屬於我們自己的誠實
评分看似謹嚴的曆史和社會學比較研究背後，是對rationality, disinterested inquiry等神話的熱情崇拜和對東方世界的不遺餘力的“東方化”。
评分看似謹嚴的曆史和社會學比較研究背後，是對rationality, disinterested inquiry等神話的熱情崇拜和對東方世界的不遺餘力的“東方化”。
评分零零散散讀的不集中不深入，更多的不是軍隊和政治上的徵服，而是一種世界性觀念的彌漫，觀念不是我們的造成受難都不屬於我們自己，上帝先驗之死用政治的誠實之死就可以緩解，我們需要找到屬於我們自己的誠實
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