The Making of Anthropology in East and Southeast Asia pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Despite the growth of interest in the history of anthropology as a over the last two decades, surprisingly little has been published in English on the development of anthropology in East and Southeast Asia and its relationship to the rest of the academic "world-system." The anthropological experience in this region has been varied. Japanese anthropology developed early, and ranks second only to that of the United States in terms of size. Anthropology in China has finally recovered from the experience of invasion, war, and revolution, and now flourishes both on the mainland and in Taiwan. Scholars in Korea, Malaysia, and the Philippines have also attempted to break with the legacy of colonialism and develop research relevant to their own national needs.
This book includes accounts of these developments by some of the most distinguished scholars in the region. Also discussed are issues of language, authorship, and audience; and the effects these have on writing by anthropologists, whether "native" or "foreign." The book will be invaluable to anyone with an interest in the anthropology of East and Southeast Asia or the development of anthropology as a global discipline.
作者简介
Shinji Yamashita is Professor of Cultural Anthropology at The University of Tokyo.
J.S. Eades is Professor of Asia Pacific Studies and Director of the Media Resource Center, Ritsumeikan Asia Pacific University, and Senior Honorary Research Fellow in Anthropology, University of Kent.
Joseph Bosco is Associate Professor of Anthropology at the Chinese University of Hong Kong.
目录信息
读后感
用户评价
当我翻开《东亚和东南亚人类学兴起史》时，我预设了它可能是一部有些沉闷的学术论文集，但实际阅读体验却远超预期。作者以一种非常生动和富有感染力的方式，将人类学在东亚和东南亚地区的发展脉络呈现在我们面前。我特别欣赏书中对不同学术流派和研究方法的演变所进行的细致梳理。例如，书中对20世纪早期，人类学在社会达尔文主义和殖民主义语境下所扮演的角色进行了批判性分析，这让我深刻认识到学科发展并非总是纯粹的知识探索，而是常常与当时的社会权力结构紧密相连。同时，书中也着重阐述了战后人类学研究的转型，特别是本土学者如何积极反思西方理论的局限性，并试图构建更具解释力的本土化理论。我被书中对一些具体的民族志研究案例的提及所吸引，这些案例不仅展示了人类学研究的实际操作，也为我们理解不同文化提供了宝贵的视角。书中的语言风格也十分吸引人，避免了过多的学术术语堆砌，使得非专业读者也能轻松理解。读完这本书，我不仅对人类学在这一区域的发展有了更全面的认识，更对人类学这门学科本身所蕴含的批判性精神和人文关怀有了更深的体会。
评分坦白说，这本书比我想象中还要震撼。我本来以为会是一本比较枯燥的学术著作，但《东亚和东南亚人类学兴起史》完全颠覆了我的认知。作者在梳理人类学在这一区域的发展历程时，并没有拘泥于纯粹的理论和方法论，而是将目光投向了那些塑造了学科发展轨迹的社会、政治和文化语境。我被书中对“人类学”这个概念本身如何在不同历史时期和文化背景下被理解和实践的探讨所深深吸引。例如，书中对20世纪初东南亚地区人类学研究与殖民统治之间复杂关系的剖析，让我看到了学术研究如何被卷入权力结构之中，以及学者们在其中所面临的伦理困境。同时，书中也着重强调了非西方学者在人类学发展中的贡献，例如他们如何借鉴、批判并最终超越西方理论，构建具有本土特色的研究范式。这种多层次、多视角的叙事方式，极大地丰富了我对人类学史的理解。我特别欣赏作者对一些关键人物和学术事件的深入挖掘，那些故事充满了戏剧性和启发性，让我感受到人类学学科发展并非一蹴而就，而是无数智慧和汗水的结晶。这本书不仅仅是一部学术史，更是一部思想史，它挑战了我们固有的观念，鼓励我们以更开放、更批判的眼光去看待人类学这门学科，以及它在我们理解世界中所扮演的角色。
评分《东亚和东南亚人类学兴起史》是一部令人耳目一新的学术力作。作者以其独特的视角和卓越的洞察力，为我们打开了一扇理解东亚和东南亚人类学发展史的窗口。我尤其被书中对研究方法和理论范式演变的细致描绘所打动。书中不仅回顾了早期西方学者在该地区进行田野调查的历史，也深入分析了这些研究如何受到当时西方社会思潮的影响，以及它们如何塑造了我们对这些地区的认知。更重要的是，书中重点突出了本土学者在人类学发展中所扮演的关键角色，以及他们如何挑战和重塑西方中心论的研究框架。例如，书中对日本学者在20世纪中叶对本土文化进行深入研究的案例分析，让我看到了学科发展在中国、日本、韩国等不同国家和地区所呈现出的独特路径。这本书的价值不仅在于它提供了丰富的人类学史料，更在于它引导读者思考人类学研究的伦理、权力以及文化主体性等重要议题。它让我认识到，人类学是一门不断发展的、充满活力的学科，它在与不同文化和历史语境的互动中，不断自我更新和深化。这本书的阅读体验非常充实，它会让你对人类学这门学科以及我们所生活的世界产生更深刻的思考。
评分我最近一口气读完了《东亚和东南亚人类学兴起史》，这本书简直是一场盛宴，让人大开眼界！作者以其深厚的学术功底和流畅的叙事风格，为我们描绘了一幅波澜壮阔的人类学发展画卷。从早期西方探险家和传教士的零星记录，到后来系统性学术研究的勃兴，每一个阶段都充满了引人入胜的故事和深刻的洞见。我尤其被书中对于不同区域在人类学研究中扮演角色的分析所吸引。例如，书中详细阐述了日本人类学在战前如何受到民族主义思潮的影响，以及战后其研究方向的转变，这让我对东亚地区人类学研究的独特性有了更深的理解。同时，东南亚部分则展现了殖民历史如何深刻地塑造了该地区的人类学研究范式，以及本土学者如何努力打破西方中心论的桎梏，建立自主的人类学传统。书中的案例分析非常扎实，不仅仅是理论的堆砌，更是通过鲜活的史料和细致的解读，将抽象的概念具象化。阅读过程中，我仿佛置身于那些充满挑战和激情的学术现场，与那些先驱者们一同思考、探索。这本书不仅适合人类学领域的专业人士，对于任何对历史、文化和社会发展感兴趣的读者来说，都是一本不可多得的佳作，它会让你重新审视我们对“他者”的理解，以及人类学这门学科自身的演进轨迹。
评分初读《东亚和东南亚人类学兴起史》，就被其广阔的视野和精妙的论述所折服。作者以一种近乎史诗般的笔触，勾勒出了人类学在东亚和东南亚这片充满活力的土地上生根发芽、枝繁叶茂的复杂历程。我特别留意到书中对于不同国家和地区在人类学发展中的独特贡献和挑战的详细描述。比如，书中对中国人类学在20世纪上半叶所经历的艰难探索，以及其与西方学界的早期互动，都有着细致入微的描写。我看到了那些在动荡年代坚持学术研究的学者们的坚韧和智慧，他们如何在有限的资源和复杂的社会环境下，为学科的建立和发展奠定基础。同时，书中对泰国、马来西亚等东南亚国家人类学研究的兴起，也充满了惊喜。作者并没有简单地将它们视为西方学术的边缘追随者，而是深入挖掘了这些地区自身的文化特质如何影响了人类学的研究方向和理论构建。书中的参考文献和引述也相当丰富，足见作者在资料搜集和文献梳理上的功力。这不仅仅是一本介绍人类学史的书，更是一本关于知识生产、文化交流和身份认同的深刻反思。它让我意识到，人类学的发展并非只有一条单一的路径，而是充满了多元的可能和不懈的求索。
评分入门还不错，简介很清晰。
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评分日本人类学与日本帝国主义的关系在清水昭俊的文章里梳理的挺好。日本人做东方学的背后是类似后殖民的逻辑。
评分日本人类学与日本帝国主义的关系在清水昭俊的文章里梳理的挺好。日本人做东方学的背后是类似后殖民的逻辑。
评分日本人类学与日本帝国主义的关系在清水昭俊的文章里梳理的挺好。日本人做东方学的背后是类似后殖民的逻辑。
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