This classic book, Harold Innis's last, returns to print with a new introduction by James Carey. An elaboration of Innis's earlier theories, Changing Concepts of Time looks at then-new technological changes in communication and considers the different ways in which space and time are perceived. Innis explores military implications of the U.S. constitution, freedom of the press, communication monopolies, culture, and press support of presidential candidates, among other interesting and diverse topics.
具体描述
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
一边是被边缘化的加拿大英语文化的历史焦虑，一边惩戒盎格鲁-撒克逊传统的materialism virtue，以传播学为疆域的拓荒之作，可以看成是美式商业主义滥觞的黎明，英语天主教知识分子的一次反抗，难得的是，并没有仓促得出乔姆斯基式（hysterical Jewish Communism）的反论，而正是这种意识形态的暧昧性，让加拿大天才的反抗于今仍然有效（想起Glen Gould？ms两人是生前挚友）
评分一边是被边缘化的加拿大英语文化的历史焦虑，一边惩戒盎格鲁-撒克逊传统的materialism virtue，以传播学为疆域的拓荒之作，可以看成是美式商业主义滥觞的黎明，英语天主教知识分子的一次反抗，难得的是，并没有仓促得出乔姆斯基式（hysterical Jewish Communism）的反论，而正是这种意识形态的暧昧性，让加拿大天才的反抗于今仍然有效（想起Glen Gould？ms两人是生前挚友）
评分一边是被边缘化的加拿大英语文化的历史焦虑，一边惩戒盎格鲁-撒克逊传统的materialism virtue，以传播学为疆域的拓荒之作，可以看成是美式商业主义滥觞的黎明，英语天主教知识分子的一次反抗，难得的是，并没有仓促得出乔姆斯基式（hysterical Jewish Communism）的反论，而正是这种意识形态的暧昧性，让加拿大天才的反抗于今仍然有效（想起Glen Gould？ms两人是生前挚友）
评分一边是被边缘化的加拿大英语文化的历史焦虑，一边惩戒盎格鲁-撒克逊传统的materialism virtue，以传播学为疆域的拓荒之作，可以看成是美式商业主义滥觞的黎明，英语天主教知识分子的一次反抗，难得的是，并没有仓促得出乔姆斯基式（hysterical Jewish Communism）的反论，而正是这种意识形态的暧昧性，让加拿大天才的反抗于今仍然有效（想起Glen Gould？ms两人是生前挚友）
评分一边是被边缘化的加拿大英语文化的历史焦虑，一边惩戒盎格鲁-撒克逊传统的materialism virtue，以传播学为疆域的拓荒之作，可以看成是美式商业主义滥觞的黎明，英语天主教知识分子的一次反抗，难得的是，并没有仓促得出乔姆斯基式（hysterical Jewish Communism）的反论，而正是这种意识形态的暧昧性，让加拿大天才的反抗于今仍然有效（想起Glen Gould？ms两人是生前挚友）
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有