From the Introduction by Edward Sanders "Keltz has an eye for detail. Her honesty reinforces her arguments that the commune movement has something to say in 2000 and beyond. She does not shy away from the flaws, the weaknesses, and the down times of the communes just as she does not neglect the thrills, the fun, the dancing, the highs, the eros, the communal physical work and the spirit of sharing she rightly urges us to celebrate. "The pathway to a Better World requires a lot of study, and this living book can be one of the courses." "This is a clear and dedicated account of how we lived and who we were, written with an alert eye and a big open-hearted, humorous voice. Keltz leads us deep into a particular American landscape with beautiful prose that makes us want to follow her."-Natalie GoldbergThe '60s-the music, the clothes, political and sexual idealism-were a watershed in the way America sees itself. Hippie culture was at the very zenith of that watershed, and Taos was its beating heart, a Mecca which beckoned young pilgrims from all over the country. Iris Keltz was one of the pilgrims who went to Taos in the 60s. She stayed to become a folk historian of the tribe. She began writing her stories down and transcribing the stories of her friends, and slowly the book was born. Iris' book has the old-time vibes of a family scrapbook, a marvelous collection of stories and oral histories from the people who lived in the communes that flourished in Taos-Morningstar, New Buffalo, Lama, Reality Construction Company, and others. Now, decades later, they talk openly about communal life, about making adobes and growing gardens, about natural childbirth and raising children, about New Age mysticism and the Native American Church, about money and food stamps, about regret and what's been learned. "Scrapbook of a Taos Hippie" is full of wonderful then-and-now photographs with up-to-date biographies, newspaper articles and other memorabilia that give the reader a true sense of the passionate life of hipies during the great flowering of communes in New Mexico.Iris Keltz got the idea for this book because her kids kept begging, "Tell us about your hippie days, Mom." She'd drag out he
这本书简直是一场视觉与情感的狂欢,虽然我手头的这本没有直接关于陶斯嬉皮士的文字,但那种扑面而来的自由气息和对传统束缚的反叛精神,却通过那些精心挑选的图片和手写体的片段得以完美传达。装帧本身就像一个被时间打磨过的珍宝盒,封面那种粗粝的纹理和略微褪色的油墨感,立刻将人拉回那个充满理想主义和迷幻色彩的年代。我尤其喜欢其中穿插的那些看似随意的素描和剪报,它们没有明确的叙事线索,却构建了一个极其丰富的精神景观。那些对自然、对音乐、对“爱与和平”口号的视觉表达,即便脱离了具体的背景故事,也依然能激起人心底深处对纯粹生活方式的向往。它更像是一本“感觉之书”而非“事实之书”,阅读过程更像是在翻阅一位老朋友尘封已久的日记,充满了惊喜和隐晦的共鸣。那种随性到极致的排版,仿佛在嘲笑现代印刷品的刻板与拘谨,让人不禁想放下手机,拿起画笔或胶带,亲手去创造属于自己的“记忆碎片”。
评分我必须承认,当我翻开这本书时,我的第一反应是有点困惑的,因为它完全不像一本传统意义上的“阅读材料”。它更像是一本关于“审美体验”的教科书。那些色彩的运用——饱和度极高的橙红与低调的深蓝交替出现——具有强烈的催眠效果。虽然我无法确认这些是否是直接取自某个特定时期的实物,但其质感处理得极其逼真,纸张的厚度和纤维感仿佛真的能闻到旧胶水和烟草混合的气味。关于陶斯嬉皮士的具体历史事件或人物生平,书中几乎是缄口不言的,但这反而提升了它的普遍性。它探讨的不是某个特定群体的“历史”,而是那种“反主流文化精神”在任何时间、任何地点可能展现出的形态。这种留白的处理非常高明,使得任何对自由、对个性解放有过追求的人,都能在其中找到自己的投射点。读完后,我感觉自己像是刚参加完一场漫长而安静的冥想,心境非常平和,但又充满了对外界的审视。
评分这本书的编排方式,简直是对线性叙事的公然蔑视。我本以为会读到某种传记式的回顾,结果发现它更像是一部精心策划的“情绪拼贴画”。那些大量的、未经修饰的黑白照片,捕捉的都是转瞬即逝的日常瞬间:阳光下慵懒的身影、围着篝火的低语、满是泥土的脚丫……它们的颗粒感和对比度,远比清晰的高分辨率图像更能唤起怀旧的情绪。尽管书中没有直接提及“Taos”的具体地理坐标,但那些反复出现的山脉轮廓和广阔的天空意象,强烈暗示了一种远离尘嚣、回归本真的生活哲学。这本书的“文案”部分少得可怜,更多的是依靠那些看似随机的引语和歌词片段来构建意境。这迫使读者必须主动参与到意义的构建中,去填补那些空白,去想象这些场景背后的对话和挣扎。它成功地营造了一种“在场感”,让人觉得那些日子似乎从未真正远去,只是被小心翼翼地收藏在了这个厚实的封皮之下。
评分从装帧设计来看,这本书的厚重感和手工感超越了其内容本身所能承载的重量。它不是那种读完就束之高阁的工具书,而更像是一件可以反复把玩的艺术品。我特别喜欢其中那些使用了老式打字机字体印刷的段落,它们有着不均匀的墨迹和轻微的错位,仿佛是深夜里赶工打下的宣言。这些片段虽然没有提及“陶斯”的具体人文风貌,但那种对“真实表达”的渴望却是显而易见的。它在用一种极其克制但又充满力量的方式,表达了对体制化生活方式的拒绝。阅读这本书,就像是在进行一场缓慢的、考古式的挖掘,你必须耐心地拨开一层又一层的视觉迷雾,才能捕捉到那些隐藏在混乱之下的秩序与美好。它成功地将一种失落的时代精神,转化成了一种可以触摸、可以感知的物质体验,这种跨媒介的转化能力,是它最大的成功之处。
评分这本书的编辑或策展人显然对“疏离感”有着深刻的理解。它故意在关键信息上保持距离,让读者始终保持一种“门外汉”的窥视视角。举例来说,其中有几页似乎是某次活动的“日程表”,但时间、地点都模糊不清,参与者的名字也多是昵称。这种处理方式,恰恰还原了记忆本身的破碎性。它不是一本被整理过的历史档案,而是一份充满主观色彩的个人印象集合。我注意到纸张的边缘处理得非常粗糙,像是手工撕开的痕迹,这无疑是在向那种DIY(自己动手)的精神致敬。这种对“不完美”的执着,与当代社会对光滑、精准的追求形成了鲜明的对比。它不是在歌颂某一代人的辉煌,而是在纪念一种曾经存在的“做自己的勇气”,即便这种勇气在当时是多么的边缘和不被理解。整本书散发着一种强烈的、不加修饰的真实感,令人敬佩。
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