具体描述
First coined by Stanley Cohen in 1972, 'moral panic' is a key term in media studies, used to refer to sudden eruptions of indignant concern about social issues. An occurrence of moral panic is characterised by stylized and stereotypical representation by the mass media, and a tendency for those in power to claim the moral high ground and pronounce judgement. In this important book, Chas Critcher brings together essential readings on moral panics, which he contextualises in the light of moral panic scholarship through an editor's introduction and concise section introductions. The first section discusses moral panic models, and includes contributions on the history and intellectual background of the concept. Differences in thinking between British and American moral panic scholarship are also examined. A second section features important case studies, including AIDS, Satanism, drugs, paedophilia and asylum seekers. This is followed by readings that look at themes such as the importance of language, rhetoric and discourse; the dynamics of media reporting and how it affects public opinion; and the idea of the 'risk society'. Finally, readings critique and debate the use and relevance of moral panic models. "Critical Readings: Moral Panics And The Media" is a valuable resource for students and researchers in media studies, criminology and sociology. It includes essays by: David L. Altheide, Nachman Ben-Yehuda, Joel Best, Theodore Chiricos, John Clarke, Stan Cohen, Chas Critcher, Mary deYoung, Julie Dickinson, Erich Goode, Johanna Habermeier, Stuart Hall, Sean P. Hier, Tony Jefferson, Philip Jenkins, Hans Mathias Kepplinger, Jennifer Kitzinger, Daniel Maier-Katkin, Angela McRobbie, Peter Meylakhs, Suzanne Ost, Bryan Roberts, Liza Schuster, Stephen Stockwell, Kenneth Thompson, Sarah L.Thornton, Sheldon Ungar, Simon Watney, Jeffrey Weeks, Michael Welch, and Paul Williams.
作者简介
Chas Critcher is Professor of Communications at Sheffield Hallam University. He has a distinguished publishing record including work in sociology and leisure studies. Chas is author of Moral Panics and the Media, published by Open University Press in 2003.
目录信息
读后感
用户评价
我必须承认，这本书的论证逻辑严密得近乎冷酷。它不像某些社会学著作那样充满温情或道德呼吁，而是像一个技艺精湛的外科医生，精确地剖析了“道德恐慌”这一社会现象的内在机制。其中关于“替罪羊机制”的探讨，简直是教科书级别的演示。作者通过对不同历史时期案例的交叉比对，清晰地展示了社会在面临不确定性或危机感时，是如何本能地寻找一个明确的、可以指向的对象来宣泄其内在的焦虑，从而实现暂时的社会凝聚。我特别欣赏作者在分析中对符号学原理的运用，它解释了为什么某些事物——比如特定的服装、音乐或者行为方式——能够瞬间被赋予“邪恶”的标签，并在一夜之间成为全民公敌。这种对符号建构过程的洞察，让原本模糊不清的社会心理现象变得清晰可见，读完后，我对新闻标题背后的“潜台词”警惕性大大增强了。
评分这本书的开篇便以一种令人不安的节奏将我拉入了一个充满社会焦虑的漩涡。作者巧妙地构建了一系列看似孤立的事件，但随着阅读的深入，我开始意识到这些碎片是如何被一股无形的力量编织在一起，形成一种集体的恐慌。特别令人印象深刻的是，作者没有满足于简单地罗列这些恐慌事件，而是深入挖掘了催生这些恐慌的社会土壤——那些隐藏在日常表象之下的结构性矛盾和群体心理的脆弱性。书中对媒体角色转变的分析尤其尖锐，它揭示了现代信息生态系统中，新闻报道如何从客观记录者异化为恐慌的放大器，甚至可以说是积极的参与者。那种仿佛置身事外的冷静笔触，反而更增添了一种令人毛骨悚然的真实感，让我不得不重新审视自己日常接触到的信息是如何塑造我对“危险”的认知的。那种被裹挟着前进的无力感，是阅读过程中挥之不去的情绪体验。
评分从文体和叙事节奏上来说，这本书绝对不是那种可以轻松翻阅的消遣读物。它更像是一部充满历史感的深度报告文学与严谨学术分析的结合体。作者在穿插历史案例时，那种对时代气息的捕捉能力令人称奇，仿佛能让人闻到那个特定年代特有的气息和弥漫的紧张感。但真正让我感到震撼的是它对“边缘化声音”的收集与呈现。在主流叙事淹没一切的时刻，作者找到了那些被恐慌机器碾压过、却仍存留的微弱抗议声，并赋予了它们发声的机会。这种对信息不对称性的挑战，显示了作者的勇气和对新闻伦理的坚定立场。阅读过程中，我常常需要停下来，消化其中复杂的因果链条，这要求读者具备相当的专注力，但回报是巨大的认知升级。
评分这本书的最终价值，或许不在于提供了多少关于特定道德恐慌的“答案”，而在于它提供了一套强有力的批判性思维工具箱。它教会我如何像拆解精密仪器一样，去剖析任何突如其来的社会热点事件。每当社会上出现某种强烈的“我们与他们”的对立情绪时，这本书中的原理框架便会自然浮现脑海：谁是受益者？信息链条是如何被构建的？恐惧的目的是什么？作者的洞察力在于，他将“道德恐慌”从一种偶然的社会现象提升到了一个可被预测、可被分析的社会周期性事件。读完后，我感觉自己的“社会免疫系统”被大大强化了，不再轻易被煽动性的口号所俘获，而是倾向于去探究那些被刻意隐藏在喧嚣之下的复杂真相。这是一本能改变你看待世界方式的书。
评分读这本书的过程，更像是一场对自我批判能力的极限测试。它迫使我不断后退一步，审视自己那些“理所当然”的恐惧是否真的有坚实的证据支撑，还是仅仅是对主流叙事的被动接受。作者在探讨特定社会群体如何被标签化和边缘化的章节里，展现了极强的同理心，但这种同理心是建立在对权力运作机制深刻理解之上的。我感受到的不是简单的同情，而是一种对结构性不公的愤懑。比如，书中对特定少数群体如何被媒体塑造成“文化入侵者”的描绘，其细节之丰富，论证之有力，让我开始反思自己过去对某些社会问题的看法是否过于片面和简单化了。这本书的阅读体验是沉重的，因为它揭示了维护社会“稳定”的代价，往往是以牺牲少数人的声誉和自由为代价的。
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