Proofs and Theories. Essays on Poetry

Proofs and Theories. Essays on Poetry pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Ecco Press
作者:Louise Gluck
出品人:
页数:150
译者:
出版时间:1994
价格:110.00元
装帧:Paperback
isbn号码:9780880014427
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌
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具体描述

Winner of the 1993 PEN/Martha Albrand Award for First Non-Fiction, Proofs and Theories is an illuminating collection of essays by Louise Glück, whose most recent book of poems, The Wild Iris, was awarded the Pulitzer Prize. Glück brings to her prose the same precision of language, the same incisiveness and insight that distinguish her poetry. The force of her thought is evident everywhere in these essays, from her explorations of other poets' work to her skeptical contemplation of current literary critical notions such as "sincerety" and "courage." Here also are Glück's revealing reflections on her own education and life as a poet, and a tribute to her teacher and mentor, Stanley Kunitz. Proofs and Theories is the testament of a major poet.

《诗歌的肌理:思辨与言说》 引言:在意义的深处回响 诗歌,是人类心灵最精微的回响,是语言在跳跃与沉淀中绽放出的璀璨之花。它既是个人情感的宣泄,更是集体潜意识的镜像;它既是对现实世界的敏锐捕捉,也是对超越性存在的深邃探索。然而,诗歌的魅力并非仅仅在于其字里行间的瑰丽辞藻或动人意象,更在于其背后所蕴含的深刻思想与对存在本身的追问。《诗歌的肌理:思辨与言说》并非一本描绘诗歌表象的画册,也不是一本罗列诗歌技巧的指南,而是一次深入诗歌灵魂的探险,一次对诗歌作为一种独特思维方式和言说模式的哲学审视。本书致力于解剖诗歌的内在结构,揭示其生成机制,探索其认识功能,并在此基础上,阐释诗歌如何成为我们理解世界、认识自我、乃至抵达真理的重要途径。 第一章:诗歌的本体论:存在之舞与言语之形 诗歌首先关乎“存在”。它并非简单地复制或模仿现实,而是以一种独特的方式参与到存在的构建之中。在本章中,我们将首先探讨诗歌与“在场”的关系。诗歌如何唤起我们对当下瞬间的强烈感知,如何在有限的文字中呈现出无限的可能性?它如何通过精炼的意象和富有张力的节奏,让我们体验到一种超越日常感知的时间性和空间性?我们会审视那些在诗歌中“在场”的物体、情感、思绪,它们如何获得一种比现实本身更加鲜活、更加深刻的生命力。 接着,我们将深入诗歌的“非在场”的维度。诗歌往往触及那些不可言说、难以捕捉的存在,例如记忆的幽灵、情感的细微波动、未来的模糊轮廓。它如何在语言的边界上游走,尝试触碰那些我们尚未命名、尚未理解的领域?我们将探讨诗歌如何通过暗示、比喻、象征等手法,勾勒出那些“不在场”但却深刻影响着我们的存在。 诗歌的本体论,也必然涉及到“言语”与“存在”的关系。古希腊哲学家海德格尔曾言:“语言是存在的居所。”诗歌则更是将这一论断推向极致。在诗歌中,语言不再仅仅是交流的工具,它本身就成为一种创造性的力量,一种塑造和生成“存在”的方式。我们会探讨诗歌如何通过词语的选择、组合、排列,赋予这些文字一种超越其字面意义的能量,使其能够承载和显露存在。从对词语的“陌生化”处理,到对句法结构的重塑,诗歌都在尝试打破语言的习惯性边界,使其能够更直接、更纯粹地触及存在的本质。 第二章:诗歌的认识论:感性之维与理性之光 诗歌并非与理性思维对立,而是以一种独特的方式补充和丰富了我们的认识方式。在本章中,我们将着眼于诗歌的认识功能,探讨它如何帮助我们理解世界和认识自我。 首先,我们将深入诗歌的“感性认识”。诗歌以其独特的感性语言,能够直接触动我们的情感,激发我们的想象,唤起我们内心深处的体验。它通过调动我们的感官,让我们“看到”声音,“听到”色彩,“尝到”情感,从而获得一种更加全面、更加深刻的认识。我们将分析诗歌如何通过意象的叠加、节奏的起伏、韵律的安排,来塑造一种独特的“语感”,并引导读者进入一种情感共鸣的场域。这种感性认识并非不精确,而是以一种更加直接、更加整体的方式把握事物的本质。 其次,我们将探讨诗歌的“理性思辨”。尽管诗歌常被认为是感性的,但优秀的诗歌作品往往蕴含着深刻的哲学思考和对世界运作规律的洞察。本章将揭示诗歌如何通过隐喻、象征、寓言等手法,将抽象的哲学概念具象化,使其易于理解并引人深思。我们会审视那些诗歌中隐藏的逻辑,那些并非由清晰论证而来,而是由意象的联结和情感的涌动所形成的“诗性逻辑”。这些逻辑虽然不遵循形式逻辑的严格规则,却能以其独特的方式揭示出事物的内在联系和普遍真理。 我们将特别关注诗歌如何处理“两难”和“悖论”。在现实生活中,我们常常面临无法简单解决的困境和看似矛盾的现象。诗歌以其包容和开放的特质,能够在一个作品中同时呈现对立的观点,揭示出事物的复杂性和多面性。它不强求结论,而是引导读者在矛盾中思考,在不确定中寻求理解。这种对复杂性和悖论的包容,恰恰是诗歌认识论的独特价值所在。 第三章:诗歌的实践论:创造之形与意义之流 诗歌不仅仅是理论的探讨,更是实践的创造。本章将从诗歌的生成和接受两个维度,来阐释诗歌的实践意义。 在创造的维度,我们将探讨诗歌创作的“自由”与“约束”。诗歌创作的自由体现在其不受现实逻辑和理性束缚的想象力,以及对语言的无限可能性进行探索的勇气。然而,这种自由并非放纵,而是建立在对语言的深刻理解、对情感的精微把握、以及对世界万物的敏锐洞察之上。我们会分析诗人如何在限制中寻找突破,如何在规则中创造惊喜。从对传统格律的创新性运用,到对自由诗的精巧构思,诗歌创作始终在自由与约束的张力中展开。 接着,我们将审视诗歌的“技巧”与“灵感”。技巧是诗人表达思想和情感的工具,它能够帮助诗人更有效地传达其意图。然而,技巧本身并非目的,真正的诗歌创作在于将技巧与灵感相结合,使其成为表达内心真实情感和深刻思想的载体。我们会探讨不同的诗歌技巧,如意象的选取、比喻的运用、节奏的控制、语言的锤炼等,是如何服务于整体的诗歌构思。同时,我们也会强调灵感的重要性,那种突如其来的洞见和情感的涌动,如何成为诗歌创作的驱动力。 在接受的维度,我们将探讨诗歌的“解读”与“生成”。诗歌的意义并非一成不变,它在读者的解读中不断被丰富和生成。每一个读者,都带着自己的经验、情感和理解,来参与到诗歌意义的构建之中。我们会分析不同的解读视角如何影响我们对同一首诗歌的理解,以及诗歌如何在不同时代、不同文化背景下焕发出新的生命力。诗歌的意义之流,在于其与读者的互动,在于其在不同心灵中的共鸣和回响。 第四章:诗歌的伦理学:情感之桥与价值之源 诗歌不仅仅关乎认识,更关乎我们的情感生活和价值判断。在本章中,我们将探讨诗歌的伦理学意义,它如何影响我们的情感世界,并塑造我们的价值观念。 首先,我们将探讨诗歌作为“情感之桥”。诗歌能够连接不同的个体,跨越时空的隔阂,让我们体验到他人的喜怒哀乐,感受到人类共同的情感。它通过唤起我们的同情、共鸣和理解,来拉近人与人之间的距离,培养我们的人文关怀。我们会分析诗歌如何通过描绘个体情感的细腻之处,来触及人类共通的情感体验,从而形成一种情感的连接。 其次,我们将审视诗歌作为“价值之源”。诗歌往往是对生命意义、道德原则、以及社会现实的深刻反思。它能够挑战既有的观念,引发我们对事物价值的重新思考。我们会探讨诗歌如何通过其独特的言说方式,来传递普世的价值,例如爱、美、真理、自由、公正等。同时,诗歌也可能揭示社会的阴暗面,引发我们对不公和苦难的关注,从而激发我们追求更美好世界的愿望。 本章还将探讨诗歌的“净化”作用。亚里士多德在《诗学》中提出的“净化”(Catharsis)概念,至今仍是理解诗歌情感作用的重要理论。我们会分析诗歌如何通过引发强烈的悲悯和恐惧等情感,来达到一种情感的宣泄和升华,使我们在体验苦难的同时,获得一种精神上的净化和慰藉。 结论:诗歌,永恒的探问者 《诗歌的肌理:思辨与言说》并非试图为诗歌下定论,而是希望开启一次关于诗歌的持续对话。诗歌,作为一种古老而又不断革新的艺术形式,始终是我们理解世界、认识自我、以及表达内心最深刻情感的有力工具。它以其独特的思辨方式和言说模式,不断挑战着我们的思维边界,拓展着我们感知的维度,丰富着我们情感的世界,并引领我们对生命和存在的终极意义进行永恒的探问。通过对诗歌本体论、认识论、实践论和伦理学的深入探讨,本书旨在揭示诗歌在人类精神生活中的不可替代的价值,鼓励我们更加深入地去感受、去理解、去创造、去热爱诗歌,并在诗歌的肌理中,找到通往更深邃的自我与更广阔的世界的路径。

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相见恨晚。Speech, armor to some, a spring to others. Talking across the line is an ordeal.

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On T.S Eliot; On George Oppen; Disruption, Hesitation, Silence

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note to self: reread some day

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On T.S Eliot; On George Oppen; Disruption, Hesitation, Silence

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