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出版者:Harpercollins

作者:Keats, John

出品人:

页数:192

译者:

出版时间:2006-3

价格:79.00元

装帧:Pap

isbn号码:9780060887940

丛书系列:

图书标签:

诗
英国
Eng
Keats
诗歌
浪漫主义
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具体描述

From the introduction by Philip Levine: Walter Jackson Bate, in his biography of Keats, has writers, critics, readers, have approached Keats during the last century, on one quality in his writing they have been completely united. They have all been won by an economy and power of phrase excelled only by Shakespeare." This poet whose greatest ambition was to he "among the English poets" is not only preeminent among those of the past, but for well over a century he has continued to be the yardstick by which those who have written poetry in our language can measure their success. He remains a wellspring to which all of us might go to refresh our belief in the value of this art.

《永恒的芬芳：约翰·济慈诗歌的深度解析》引言：诗歌的触角，情感的深度约翰·济慈，一个在生命短暂的二十五年里，却以其燃烧的激情和对美的极致追求，为英国文学史留下了璀璨篇章的诗人。他的诗歌，宛如一坛陈年的佳酿，初品时甘醇，细品时则韵味无穷，仿佛能够穿透时空的界限，直抵人内心最柔软、最深邃的角落。他的名字，与“美”、“永恒”、“感官”、“忧愁”等词语紧密相连，勾勒出一位敏感而富有才华的艺术家形象。本书并非对济慈生平的流水账式记录，也不是对他所有作品的笼统罗列，而是一次深入其诗歌精神内核的探索，一次对那些触动灵魂的意象、情感和哲思的细致解读。我们将拨开笼罩在某些评论之上的迷雾，直接面对诗歌本身的力量，感受诗人如何在有限的生命中，挖掘出无限的可能，并将那份对美与真理的执着，凝固成不朽的艺术。第一章：感官的交响：体验的饱和与升华济慈的诗歌最鲜明的特质之一，便是他对感官体验的极致描摹。他不是仅仅将感官作为一种修辞手法，而是将其视为理解世界、体悟生命真谛的根本途径。他的笔触，如同拥有触觉，能够捕捉到空气中弥漫的芬芳，能够听见叶片坠落的细语，能够品尝到葡萄的美酒，能够看见月光下静谧的风景。在《夜莺颂》中，诗人对夜莺的歌声的描绘，便是一场感官的盛宴。他试图用“琼浆玉液”的醇厚来比拟夜莺的歌声，虽然他本人“因那醇酒而面色绯红”，却也“渴饮着美酒”，这是一种对遥不可及的美的渴望。“葡萄藤的酿造，甜美的酒”，以及“带着花香的杯子”，这些意象，将味觉、嗅觉、视觉巧妙地融合，营造出一种浓烈而迷人的氛围。他更是“想飞入那幽暗的树林”，去“寻觅那纯粹的歌声”，这不仅仅是对声音的追求，更是对一种超脱凡俗的体验的向往。同样的，在《希腊古瓮颂》中，济慈对古瓮上浮雕的描绘，更是一种将视觉体验推向极致的尝试。他看到了“那未完成的爱抚”，听到了“那未曾吹响的笛声”，触摸到了“那未曾褪色的青春”。这些“未完成”和“未曾”，反而激起了观赏者更强烈的想象，在脑海中构建出更生动、更鲜活的画面。古瓮上的情侣们，“永远热恋，永远不会亲吻”，这种永远的停滞，构成了另一种形式的永恒，也引发了诗人对时间、生命与艺术之间关系的深思。济慈的感官描写，并非仅仅是表面的炫技，而是根植于一种深刻的哲学思考。他相信，通过对具体、可感的世界的细致观察和体验，才能够触及到更抽象、更普遍的真理。他的诗歌，邀请读者一同进入一个由感官编织而成的世界，在那里，我们能够超越日常的平庸，体验到生命最饱满、最真实的滋味。第二章：美的颂歌与痛的低语：矛盾中的和谐济慈的诗歌，总是伴随着对美的歌颂，但这种美并非全然是纯粹的、无瑕的。他的美，往往与忧伤、痛苦、甚至死亡紧密相连，形成一种独特的“痛并美着”的张力。这种矛盾，恰恰是他诗歌中最动人心魄的魅力所在。在《秋颂》中，诗人以一种近乎深情的口吻，描绘了秋天的丰饶景象。但他的秋天，不是金黄的收获，而是“临近的蜂群”，是“忙碌的蜂群”，“忙碌着，以为夏日的温暖永远不会消逝”。这是一种对即将逝去的美的留恋，一种对美好时光终将终结的预感。他看到了“成熟的麦穗在弯腰”，“在田野上，在剪羊毛的歌声中”，这是一种感官上的满足，但这种满足，却伴随着“那薄雾笼罩的山顶”，“那羊群在鸣叫”，“那歌声在回荡”。这些声音和景象，都带着一种淡淡的哀伤，仿佛预示着秋日的繁华即将隐退。济慈对美的追求，是执着的，甚至是近乎狂热的。但他深知，美是短暂的，而生命的进程却是不可逆转的。这种对短暂之美的认识，使得他对美的感受更加强烈，也更加珍贵。他并非逃避痛苦，而是试图在痛苦中寻找美的痕迹，在生命的终结中体悟永恒的意义。 “Beauty is truth, truth beauty,—that is all / Ye know on earth, and all ye need to know.”（美即是真，真即是美，这是你们所知道的，也是你们需要知道的全部。）这句著名的诗句，出自《希腊古瓮颂》，它道出了济慈诗歌的核心命题。他认为，美和真理并非分离，而是相互依存、相互印证的。对美的极致体验，能够让人洞察到事物的本质，而对真理的领悟，也能让美更具深度和价值。他的诗歌，正是通过对感官世界的细致描绘，来揭示生命中那些最深刻、最永恒的真理。第三章：永恒的追寻：时间和死亡的辩证时间与死亡，是济慈诗歌中挥之不去的阴影，也是他进行哲学思考的源泉。他深知生命的短暂，对死亡的恐惧，以及对永恒的渴望，贯穿于他的创作之中。在《夜莺颂》中，诗人对死亡的描绘，充满了矛盾。“我想在今天就死去， / 听着你的歌声，我将已化作尘土。”他似乎渴望以一种美好的方式结束生命，将自己的存在融化在夜莺的歌声之中。但他又随即否定了这种想法，“因为你虽然看不见，却能感知那美妙的芳香。”他仍然眷恋着这个充满生命气息的世界，对美和感官的体验有着强烈的留恋。济慈的诗歌，是对抗时间流逝的一种方式。他试图通过艺术，将瞬间的美定格，将短暂的生命延长。他笔下的希腊古瓮，就是这样一个永恒的载体，它将古希腊的青春、爱情和音乐凝固在永恒的画面中，成为诗人对抗时间无情侵蚀的象征。然而，济慈也深知，生命终将走向终结。他的诗歌，也并非一味地沉溺于对永恒的幻想，而是试图在有限的生命中，发掘出其深刻的意义。他所追求的“永恒”，并非是生命本身的无限延续，而是某种精神层面的超越，是对真理和美的永恒的探求。他的诗歌，向我们展示了一种积极面对生命局限的态度。他不是选择麻木或逃避，而是用敏感的心灵去感受生命的每一个瞬间，用炽热的激情去拥抱那些转瞬即逝的美丽。他用诗歌，为自己，也为读者，创造了一个可以在时间长河中，得以休憩和思考的精神空间。第四章：语言的魔力：意象的精致与情感的流动济慈诗歌的语言，如同精雕细琢的宝石，闪烁着迷人的光芒。他的词汇丰富而准确，意象生动而富于想象力，句式流畅而富有音乐性。他擅长运用感官词汇，将抽象的情感具象化，让读者能够身临其境地感受到诗人的内心世界。在《致芬奇》中，他描绘“芬奇的香气，芬奇的芬芳， / 芬奇的芬芳，在我的胸中， / 芬奇的香气，我的胸中。”这种重复和递进，将芬奇的香气带来的强烈感受层层叠加，仿佛读者也能闻到那迷人的气味。他对“芬奇”的描绘，不仅仅是对一种植物的刻画，更是对一种纯粹、美好、自然的象征。济慈的诗歌，之所以能够超越时代，至今仍能打动人心，很大程度上得益于其语言的强大表现力。他能够用最简洁的词语，勾勒出最复杂的意境；能够用最细腻的笔触，描绘出最深刻的情感。他的语言，本身就是一种艺术，一种能够唤醒读者内心深处的共鸣的魔法。他对于音韵的把握也十分精妙，使得他的诗歌读起来朗朗上口，富有音乐美。他运用大量的拟声词、叠音词，以及变化的节奏，使得诗歌在听觉上，也成为一种享受。结语：不朽的芬芳，永恒的低语约翰·济慈的诗歌，是一扇通往人类情感和精神深处的窗户。他用短暂的生命，点燃了不灭的艺术之光。本书通过对济慈诗歌核心主题的深入剖析，旨在引领读者超越表面的文字，去感受诗人那颗敏感而炽热的心灵，去体悟他对美、真理、生命和永恒的不懈追寻。济慈的诗歌，并非只是供人品鉴的文字，它们更是一种邀请，邀请我们一同去感受世界，去思考生命，去体验那些超越时间限制的情感。他的诗歌，如同芬奇的香气，虽然时间流逝，但那份永恒的芬芳，依然在空气中弥漫，触动着每一个热爱生命、追求美好的灵魂。正如他自己所言，“我将永不消失，我的作品将活下去。”而这份不朽的芬芳，将继续在每一个读者的心中，低语着永恒的秘密。