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出版者:

作者:李一新

出品人:

页数:162

译者:

出版时间:2010-7

价格:16.00元

装帧:

isbn号码:9787534630767

丛书系列:

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《纸上的星辰：中国古代天文观测与文化》 序章：仰望，那古老而深邃的苍穹 自古以来，人类便仰望星空，在那浩瀚无垠的宇宙中寻找规律、寄托情感、构建世界。在中国，这仰望行为与文明的发展紧密相连，孕育出了一套独特而灿烂的古代天文观测体系，它不仅是科学的探索，更是哲学、艺术、伦理乃至政治的镜子。本书《纸上的星辰》便是试图拨开历史的迷雾，重现那段中国古代观测星辰、解读天象的辉煌历程。它并非一本关于星座神话的简单罗列，也不是对历法计算的枯燥讲解，而是要深入挖掘中国古代天文观测背后的思维方式、技术手段、以及其对社会文化产生的深远影响。我们将一起踏上一场穿越时空的旅程，触摸那些被记录在竹简、帛书、石刻上的古老智慧，感受先民们如何通过观察日、月、星辰的运行，来理解自身在宇宙中的位置，以及如何利用这份理解来指导他们的生活与社会治理。 第一章：天圆地方的宇宙观——古人如何“看见”宇宙 在中国古代，人们对于宇宙的认知并非一开始就拥有清晰的科学模型，而是经历了一个漫长而充满哲学思考的演变过程。早期，受制于观测条件的局限，以及自然现象的直观感受，“天圆地方”的宇宙观逐渐形成。这并非一种粗糙的猜想，而是融合了哲学思辨与朴素的自然观察。天空在人们眼中是圆形的穹顶，大地则是平坦的方形。这种直观的认知，深刻地影响了中国古代建筑、城市规划以及器物的设计。 然而，随着观测技术的进步，特别是对月食、日食等现象的精确记录，以及对天体运行轨迹的长期跟踪，这种朴素的宇宙观开始被挑战与修正。古代天文学家们通过对星象的细致描绘，如《石氏星表》和《甘石星经》的出现，标志着中国古代天文学进入了一个新的阶段。这些星表详尽地记录了恒星的位置，划分了二十八宿的范围，构建了一个相对精确的星空地图。这不仅仅是简单的“点亮”星空，更是一种对宇宙秩序的初步探索。 我们还将探讨“天人感应”这一核心观念。在中国古代思想中，天地并非孤立的存在，而是相互关联、相互影响的。天体的运行被视为上天意志的体现，与人间的政治、社会事件息息相关。因此，观测天象，解读吉凶，成为古代帝王和统治者关注的重点。这一观念，既是古代中国人对宇宙整体性的认知，也是一种试图通过理解自然来规训人间的努力。 第二章：观星之器与制历之术——精妙的工具与严谨的计算 要想准确地观测星辰，精良的观测工具必不可少。本书将详细介绍中国古代天文观测所使用的各种仪器。从最简单的“土圭”——测日影的工具，到后来发展出的更为复杂的“浑天仪”、“简仪”、“圭表”等。我们将探究这些仪器的设计原理，了解它们如何被用来测量天体的高度、方位，以及记录天体的运动。例如，浑天仪模拟天球，通过转动可以展示星辰的东升西落，其精密程度足以令人惊叹。圭表则通过测量太阳影子的长度和方位，来确定时间、节气，以及推算回归年的长度。 制历是古代天文学的核心应用之一。中国古代历法，如《太初历》、《三统历》等，是人类历史上最精确、最复杂的历法之一。本书将深入浅出地讲解古代历法编制的原理，包括如何计算回归年、朔望月、闰月等。我们将看到，古代天文学家们是如何通过长期的天文观测数据，结合数学计算，来制定出一套能够准确反映天体运行规律，并指导农业生产、社会活动的时间体系。 特别值得一提的是，中国古代历法不仅仅是科学的计算，更承载了深刻的文化含义。历法的颁布，是“正朔”的象征，代表着王朝正统的合法性。皇帝的生日、重要的节日，都与历法紧密相连。因此，制历不仅仅是天文学家的工作，更是国家大事，需要皇帝的亲自批准和颁布。 第三章：星官、星图与宇宙的秩序——古人如何“命名”星空 在古代中国，人们并非简单地看到星星，而是为它们赋予了特定的名称和意义。这就是“星官”的由来。本书将详细介绍中国古代的星官体系，包括三垣（紫微垣、太极垣、天市垣）和二十八宿（东方七宿、北方七宿、西方七宿、南方七宿）的划分。我们将了解这些星官是如何被命名的，它们往往与神话传说、古代官职、甚至人间地理区域相对应。例如，二十八宿的划分，不仅是为了方便观测，更与古代的方位、季节、以及神话传说中的四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武）有着密切的联系。 本书还会重点介绍中国古代星图的演变。从早期的零散记录，到如《天宫图》、《步天歌》等更为系统和精美的星图。我们将分析这些星图的特点，它们如何以一种艺术化的方式，将科学的观测结果与想象中的宇宙图景相结合。这些星图不仅仅是科学文献，更是艺术品，展示了古人对宇宙的理解和情感的寄托。 通过星官和星图，我们可以窥见中国古代天文学家们构建的宇宙秩序。这种秩序并非完全基于科学的物理定律，而是融合了道德、政治、乃至神话的观念。星辰的运行，被视为一种宇宙的“象征”，它们的变化被用来解读天意，预测未来，甚至指导国家的治理。 第四章：天象与人事——星占学的崛起与衰落 “天人感应”的观念催生了“星占学”的兴盛。本书将详细探讨中国古代星占学的发展历程。星占学是中国古代将天象的变化与人间事件联系起来的研究，其目的在于通过观察天象的变化来预测人事、国事、兵事，甚至皇帝的命运。我们会介绍一些重要的星占文献，如《乙巳占》、《开元占经》等，以及其中记载的各种占法。 星占学在古代中国曾占据重要地位，许多统治者深信不疑，并将其作为决策的重要依据。国家设立了专门的天文官职，负责观测天象，并向皇帝汇报占卜结果。这种将天文观测与人事紧密结合的做法，既反映了古代社会对未知世界的恐惧与探索，也反映了统治者试图通过“观天”来巩固自身权力的意图。 然而，随着科学思想的逐渐发展，以及对精确观测和数学推理的日益重视，星占学逐渐暴露出其主观性和不确定性。尽管如此，星占学在中国古代社会的影响仍然深远，它塑造了古代中国人对宇宙的认知方式，并在一定程度上影响了他们的思维模式和文化观念。本书将分析星占学在中国古代社会中的作用，以及它最终走向衰落的原因。 第五章：天文仪器与技术革新——从手工到机械的飞跃 中国古代在天文仪器制造方面取得了卓越的成就。本书将详细介绍这些仪器的发展历程，以及背后蕴含的技术智慧。从早期的简单的天文工具，到唐宋时期更为复杂的机械装置，如张衡的浑天仪、郭守敬的水运仪象台等。我们将深入剖析这些仪器的构造原理、运作机制，以及它们在提升天文观测精度和效率方面所发挥的作用。 水运仪象台是古代中国科技史上的杰出代表，它集观测、演示、报时功能于一体，其精巧的设计和复杂的功能，在世界科技史上具有重要的地位。本书将详细介绍水运仪象台的组成部分，如漏刻、浑象、简仪、报时装置等，并分析其所展现出的高超的机械制造和设计能力。 这些天文仪器的制造，不仅需要精湛的手工技艺，更需要深厚的数学和力学知识。它们是中国古代工程师们智慧的结晶，也是古代中国在天文学领域取得辉煌成就的重要支撑。我们将通过对这些仪器的介绍，来展现中国古代工匠的智慧和创造力，以及他们为推动科学进步所做出的贡献。 第六章：中西方天文交流的印记——思想的碰撞与融合 中国的古代天文学并非孤立发展，也与外部世界产生了交流。本书将探讨中国古代天文与西方天文学之间的交流。特别是元朝时期，由西方传教士带来的欧洲天文知识，对中国古代天文学产生了一定的影响。我们将介绍当时的一些中西方天文交流的史实，例如，传教士们带来的新观测技术、新天文模型，以及它们在中国天文学界的反应。 这种交流并非单向的，中国古代天文学的某些成就，也为世界天文学的发展做出了贡献。本书将分析这种交流的特点，是冲突与融合，还是吸收与创新。我们将看到，正是这种思想的碰撞与融合，推动了整个世界天文学的发展。 结语：星辰永恒，智慧流传 《纸上的星辰》试图描绘的，是中国古代天文观测的一幅宏伟画卷。它不仅仅是关于星辰的知识，更是关于人如何认识宇宙、如何在宇宙中安顿自身、以及如何通过对宇宙的理解来塑造自身文明的历程。从“天圆地方”的朴素认知，到精妙的仪器制造，再到与人事相联系的星占学，以及最终的中西方交流，我们看到了中国古代天文学的独特性、复杂性和创新性。 这些记录在纸上的星辰，凝聚了无数代先民的智慧与汗水。它们不仅仅是科学的遗产，更是中华民族独特的精神标识。通过重温这段历史，我们不仅能更好地理解我们祖先的成就，也能从中汲取灵感，去探索更广阔的宇宙，去思考人类自身的未来。即使在现代科技飞速发展的今天，仰望星空，依然是我们内心深处最古老、最纯粹的冲动，而中国古代的星辰，依然在夜空中闪耀着不灭的光芒，讲述着属于我们自己的宇宙故事。

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