魯班尺,又名行者,匿名著書,身世不詳。
喜孤身徒步旅行,常年行走於滇藏川黔山區一帶。
近年來,曾有人在滇西北香格裏拉碧塔海中的島上見過他,此人是一個黝黑的中年男人。小島之上有一座噶瑪噶舉派的寺廟。
魯班尺,謎一般的人。
魯班尺代錶作:《古怪的微笑》,《背影》。扛鼎之作則是《青囊屍衣》。
建安十三年(208年),飄忽不定的油燈光下,白須老者將一個布包交給牢頭,輕聲道:“此可以活人。”
洪武八年(1375年),硃元璋賜死前三日,劉伯溫詐死,“死後”隱此臥龍榖,積平生所學,始成《屍衣經》。
1975年,前後不過一個月,婺源縣南山鎮南山村村民、赤腳醫生世傢之後硃寒生先得《青囊》,又獲《屍衣》。
2008年,你,手捧《青囊屍衣》。
世傳得華佗《青囊經》可救人活命,得劉伯溫《屍衣經》可闢邪避天……
建安十三年(公元208年),是夜,傾盆大雨,許昌城北死牢。飄忽不定的油燈光下,一個清臒白須的老者將一個布包交給牢頭,輕聲道:“此可以活人!”那牢頭悄悄將布包揣入懷中。
1700年後,有遊人至江蘇沛縣華佗廟,廟門前一副對聯曰:
醫者刳腹,實彆開岐聖門庭,誰知獄吏庸纔,緻使遺書歸一炬;
士貴潔身,豈屑侍奸雄左右,獨憾史臣麯筆,反將厭事謗韆鞦。
說的是,當年三國神醫華佗將其畢生心血凝著《青囊經》,臨終前夜傳於牢頭,那人竟不敢接,華佗無奈將其付之一炬,緻使該醫經失傳至今,令人扼腕嘆息。
悠悠歲月,滄海桑田,此事早已湮沒在漫漫塵世之中瞭。
時值1975年暮鞦,江西婺源南山腳下,一株高大的老槐樹下,圍著一群村民,大傢都仰著臉瞧著粘貼在樹乾上的一張布告。
布告上寫道:
根據縣革命委員會指示,凡位於通往靈古洞的墳墓須於十五日內自行搬遷,屆時仍未搬遷的墳墓將視為無主墳,由鎮革委會組織基乾民兵統一鏟平,希革命群眾踴躍配閤。
落款是婺源縣南山鎮革命委員會,下麵蓋有鮮紅的大印……
把猪睾丸移植到孟红兵身上才逗呢,楞把人原先的各种“有志”青年发展成了壮年的配种猪,不但发动母猪“我们要吃大米饭运动”帮助母猪解放,而且还强奸了好几头母猪,看那段,给我乐屁了
評分看这书已经是第三遍了,婺源景德镇经常出现带给我这个景德镇人一种奇妙的代入感 分开几点来说 1:尺子的描述功力还是可以的,很多情景都刻画的仿佛身临其境一般,范围之广令人乍舌,婺源-湘西-关东-香港-泰国-缅甸-台湾-东京,如果不是自己亲自去过这些地方,有些细节...
評分 評分并没有像评论那样讲的那么差,看到沈才华那里,总体感觉这部小说有的大杂烩的感觉,有灵异元素,有中医元素,有武侠元素,有官场元素,之类的有的时候感觉剧情跳脱出去了,让人琢磨不透该书的主题,不过还是看的蛮入迷,可能我书读的太少了哈哈哈
評分把猪睾丸移植到孟红兵身上才逗呢,楞把人原先的各种“有志”青年发展成了壮年的配种猪,不但发动母猪“我们要吃大米饭运动”帮助母猪解放,而且还强奸了好几头母猪,看那段,给我乐屁了
三星,起碼到達瞭及格水平。然後因為屎尿屁內容多得沒有必要,扣一星。
评分濃重的模仿痕跡,固定模式下的生搬硬套,爛就一個字。
评分相當棒的一部作品,雖說有很多片段讓人腸胃翻湧。。。
评分用詞粗鄙又不失可愛……我也不知道怎麼看完瞭……orz
评分曾經有朋友幾次推薦我看!!完完全全被雷死瞭好嗎。。。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有