十日谈(上下)

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出版者:上海译文出版社
作者:[意] 卜伽丘
出品人:
页数:983
译者:方平
出版时间:1989
价格:11.7
装帧:平装
isbn号码:9787532707577
丛书系列:
图书标签:
  • 卜伽丘
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具体描述

《十日谈》并非孤例,其精神内核与叙事手法在人类文学的长河中有着悠久的回响。纵观古今中外,无数作品以其独特的视角,捕捉人性的斑斓色彩,展现世间百态,讲述那些关于爱、欲望、智慧、愚昧,以及命运捉弄的永恒故事。 若要探寻与《十日谈》在精神上有所契合,却又独立于其具体篇章的文学作品,我们可以将目光投向那些同样以群像叙事、生活化场景、幽默讽刺,以及对人情世故的深刻洞察为主要特点的著作。这些作品,如同《十日谈》般,并非聚焦于某个宏大叙事或单一英雄的史诗,而是通过一系列相对独立的故事串联,勾勒出某个时代、某个群体、甚至某个地域的缩影。它们不回避人性的复杂,不掩饰生活中的荒诞,反而以一种近乎残酷又充满温情的笔触,将普通人的喜怒哀乐、爱恨情仇娓娓道来。 首先,我们可以看到中国古典小说中,许多作品都展现了类似的群像叙事和世俗生活描摹。例如,《红楼梦》,虽然其叙事更为宏大,情感更为细腻,但其对贾府日常生活的细致刻画,对府中各色人物命运的悲欢离合的描绘,同样充满了对人性的深度挖掘。作者通过宝黛钗的爱情悲剧,以及贾府由盛转衰的历程,展现了封建社会末期的种种弊端,也让我们窥见那些生活在朱门内的女性,她们的才情、她们的无奈、她们的挣扎,以及她们最终难以摆脱的命运。小说中人物众多,每个人的性格都栩栩如生,他们的对话、他们的行为,无不折射出那个时代的社会风貌和人情冷暖。《红楼梦》以其“真事隐去,假语存焉”的写作手法,为我们构建了一个如梦似幻却又无比真实的世界。 同样,《儒林外史》则是一部以科举制度和士人生活为主要描摹对象的讽刺小说。作者吴敬梓以辛辣的笔触,揭露了当时士大夫阶层虚伪、腐朽、追名逐利的丑态。小说中没有绝对的主角,而是通过一系列独立成章的故事,展现了无数“落第文人”、“做官老爷”、“附庸风雅之士”的嘴脸。这些人物的命运交织,构成了那个时代文坛的生态图景。作品中的幽默感,往往带着一种冷峻的嘲讽,如同《十日谈》中对愚蠢和虚伪的揭露,令人在笑声中反思。它以一种“无意为文,而字字皆有意”的方式,达到了对现实深刻的批判。 再将目光投向欧洲文学,乔万尼·薄伽丘的《十日谈》本身就承载着那个时代的印记,而其影响也辐射了后世。在某种程度上,埃拉斯谟的《愚人颂》也具备了对社会进行讽刺的基因。尽管《愚人颂》以第一人称的口吻,由“愚人”自述,但其尖锐的批判对象,却指向了教会、学者、贵族等社会各个阶层中存在的种种虚伪、愚昧和弊端。这是一种智性的幽默,一种充满智慧的嘲弄,与《十日谈》中对愚蠢的嘲笑有着异曲同工之妙。它挑战了世俗的价值观,反思了人类的理性局限。 更近一些,法国作家拉伯雷的《巨人传》,虽然风格更为奔放,充满了民间式的粗俗幽默和奇思妙想,但其对教会、贵族、封建制度的讽刺,以及对自由、享乐、知识的追求,都与《十日谈》所展现的时代精神有着内在的联系。拉伯雷以夸张、戏谑的笔调,塑造了庞大固埃和他的儿子们一系列的冒险故事,这些故事充满了对当时社会秩序的颠覆和对人性欲望的解放。其中对虚伪宗教和僵化教育的批判,同样触及了人性的弱点。 而在近现代文学中,一些作品也继承了这种对生活细节的关注和对人物群像的刻画。例如,英国作家简·奥斯汀的小说,如《傲慢与偏见》、《劝导》等,虽然以爱情故事为主线,但其对英国乡绅阶层的生活细节、婚姻制度、社交礼仪的精细描摹,以及对人物性格的刻画,都展现了对人情世故的深刻洞察。奥斯汀的作品虽然不像《十日谈》那样直接的叙述轶事,但其通过人物之间的对话和互动,展现了社会中的各种暗流涌动,以及人们在追求幸福和稳定中所展现出的智慧与策略。她笔下的人物,虽然生活在相对封闭的环境中,但她们的烦恼、她们的追求,却充满了普遍性。 再者,美国作家辛克莱·刘易斯的《巴比特》,则以一种更为现代的视角,刻画了一个典型的美国中产阶级商人。作者通过对主人公乔治·巴比特的日常生活、社交圈、思想变化等方面的描绘,深刻地揭示了20世纪初美国社会中普遍存在的物质主义、盲目乐观、思想的浅薄以及对所谓“成功”的追求。这部小说虽然聚焦于个体,但其对整个社会阶层的剖析,对时代精神的捕捉,同样具有群像的意味,也包含了对人性的反思和对社会现象的批判。 此外,许多各国现代短篇小说集,即便不是以特定的结构进行串联,但其中优秀的短篇作品,往往也能在篇幅有限的空间内,展现出鲜活的人物、生动的场景,以及对人性微妙之处的捕捉。例如,契诃夫的短篇小说,以其简练的笔法,描绘了俄国社会中形形色色的小人物,他们的生活,他们的悲哀,他们的滑稽,以及他们内心的孤独和无奈。契诃夫的作品,充满了对生活细节的观察,以及对人性弱点的温情理解。 总而言之,那些以生活本身为题材,以多个人物为载体,以真实或夸张的视角,去揭示人性的复杂、社会的百态,并常常伴有幽默、讽刺,抑或温情的笔触的作品,都或多或少地承载着与《十日谈》相似的精神薪火。它们并非简单地讲述一个故事,而是通过一个又一个看似独立的片段,汇聚成一幅幅鲜活的时代画卷,让我们得以窥见人类心灵深处的风景,以及在历史长河中,那些永恒不变的悲欢离合。这些作品,都以各自独特的方式,丰富着我们对“人”和“世界”的理解。它们是人类对自身生存状态的持续观察与记录,是文学不竭的生命力之所在。

作者简介

目录信息

读后感

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今天看这本书,里边讲了一个小故事,说是一个人想让他的儿子成为一个纯粹的道德高尚的人,在儿子两岁的时候就把他带到一座山上,给他讲道理,让他读圣贤书,以求不要受世俗污浊的影响.儿子十八岁的时候带他下山,挖塞不得了,儿子被这个花花世界震撼啦.好多从没见过的玩意啊.什么都新鲜...  

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乔万尼·薄伽丘(1313~1375),意大利文艺复兴运动的杰出代表,人文主义者。 在佛罗伦萨的政治斗争中,薄伽丘站在共和政府一边,反对封建贵族势力,多次作为特使去意大利其他城邦。他潜心研究古典文学,晚年致力于《神曲》的诠释。1350年,薄伽丘结识彼特拉克。 传奇小说《...  

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可能由于翻译原因, 文笔不是我喜欢的。 可能由于年代原因, 有些故事不是我喜欢的。 注:名字是我自己取得,原谅我取名无能 Chapter 1信仰 关于信仰的故事还是蛮多的,我比较喜欢的有 (1.2)犹太人犹太教亚伯拉罕皈依天主 这个故事讲的是,犹太人亚伯拉罕经不住朋友劝导决...  

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这本书在上学的时候历史书里面给了很高的评价,但是在图书馆里就是借不到,于是我就怀着非常好奇的心理,从网上买了这本书。 我看了之后第一感觉就是,这不就是普普通通的八卦故事么 ,只不过是带上了当地的风土人情,当地人的价值观,为什么不能看呢?我想楼下那帮老太太的聊...  

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我们干了这些事,不需要否认 漂亮的人,肥胖的人 接驴尾巴的农民,恶毒的大学生 习惯八个伴侣的公主, 伪装天使的骗徒,打入地狱的魔鬼 我们一致得到养料,在太阳底下 有人问太阳的意义是什么, 为什么我们活着,甚至能活着? 为什么承认了一切还可以生活, 在死绝的弗罗伦萨,...  

用户评价

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这部书的装帧和排版简直是艺术品。拿到手的时候,就被那种厚重而典雅的气质所吸引。纸张的质感极佳,摸上去温润细腻,油墨的印刷清晰锐利,即便是最细小的文字也无可挑剔。尤其是那封面设计,简直是神来之笔,将某种古老而神秘的氛围烘托得淋漓尽致,让人忍不住想要立刻沉浸其中。装订处处理得非常扎实,即便是频繁翻阅,也丝毫没有松动的迹象,看得出在制作工艺上是下了大工夫的。这种对实体书的尊重和用心,在如今这个电子阅读盛行的时代,显得尤为珍贵。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的工艺品,摆在书架上,本身就是一种极美的点缀。每一次翻开它,都能感受到制作者的匠心独运,那种油墨的微弱香气,也仿佛带着读者穿越时空,回到了某个精致的年代。我甚至会特意挑选一个光线最好的角落,慢慢欣赏每一页的细节,这种阅读体验,是任何电子设备都无法替代的。

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语言风格的跳跃性和丰富性,是这本书最令人称奇的一点。作者似乎拥有一种魔力,能够根据不同的故事脉络,瞬间切换到最恰当的“声调”。有时,它变得像一个睿智的长者,用凝练、充满哲理的词句点醒迷津;转眼间,又变成了一个活泼的江湖说书人,用市井的俚语和夸张的比喻逗得人捧腹大笑。这种对语言的驾驭能力,绝非寻常作者可以企及。它让阅读过程充满了新鲜感和惊喜,你永远不知道下一页会是哪种风格的语言在向你“讲话”。这种多声部合唱式的文本结构,极大地拓宽了作品的表现力边界,使得即便是描述同一主题,也能呈现出万花筒般多样的面貌。我尤其欣赏它在处理那些复杂人性的段落时,那种不加修饰却又饱含洞察力的白描手法,直击灵魂深处。

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说实话,这本书的叙事节奏把握得极其老道,简直像一位经验丰富的老船长在掌舵,你知道航程会很远,但丝毫不会感到疲惫或迷失方向。它不像有些作品那样,急于抛出爆炸性的情节来抓住眼球,而是采用了一种慢炖细熬的手法,让每一个人物、每一个场景都像画卷一样徐徐展开。初读时,或许会觉得铺陈稍显冗长,但当你跟随作者的笔触深入其中,便会发现所有的细节堆砌,都是为了最终那惊心动魄或令人深思的高潮做铺垫。尤其是它对环境和人物内心活动的细致描摹,让人仿佛能闻到空气中的味道,感受到角色的每一次呼吸起伏。这种沉稳的力量,让故事的底色异常深厚,读完之后,脑海中留下的不是零散的片段,而是一个完整、丰满、令人信服的世界观。这种叙事功力,绝对是登峰造极的体现,让人肃然起敬。

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从结构布局来看,这本书的宏大构思简直令人叹为观止。它似乎不仅仅是在讲述一系列独立的故事,而是在编织一张涵盖了社会各个阶层的巨大网络。每一个篇章虽然可以独立存在,但当它们汇集在一起时,便共同构建了一个无比真实且具有代表性的时代切片。作者仿佛是一位拥有上帝视角的建筑师,精心设计了每一块砖石的位置和作用,确保它们既能支撑起自身的叙事,又能完美契合整体的宏伟蓝图。这种对整体性的执着与掌控力,是很多篇幅冗长的小说难以企及的。即便是对那些看似边缘的人物,作者也赋予了其存在的意义和不可或缺的弧线,使得整个故事群落显得生机勃勃,脉络清晰,显示出极高的文学野心和炉火纯青的叙事技巧。

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这本书成功之处,在于它对“人性”这个永恒母题的深刻挖掘和多角度呈现。它并非简单地划分善恶,而是将人物置于极端的情境中,展示出人在压力、欲望和命运面前的真实反应。你看到了高尚的自我牺牲,也目睹了卑劣的自私自利;看到了瞬间的灵光闪现,也捕捉到了长期压抑后的爆发。更绝妙的是,作者似乎并不急于给出评判,而是将这些复杂性赤裸裸地摆在读者面前,任由我们自己去思辨和取舍。读完后,我常常会陷入一种自我审视的状态,反思自己在类似情境下会如何选择。这种强烈的代入感和引发的思考深度,使得这本书的价值远超娱乐范畴,它更像是一面镜子,映照出人类精神世界中那些光怪陆离的角落。

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从姑父的书柜里猎到这个版本哈哈哈哈至今未还

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中世纪基督教控制下的怪诞社会,暴力或者色情,类似于金瓶梅、肉蒲团的一个个小故事,不过男女主角多是教会的教士或者贵族的妻女。对比一下《神曲》,再看看《十日谈》,很是有趣。

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这个版本是我从爷爷柜子里搜到的

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这个版本是我从爷爷柜子里搜到的

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