神巫的世界 在线电子书 图书标签: 考古  历史  良渚  民俗  刘斌  良渚文化  古代历史  中国   

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通过对反山、瑶山、汇观山的考古发现，对良渚文化进行了较完整的阐述； 良渚文化玉器的种类以玉琮及仿琮形器、冠状器与耘田器、玉钺与石钺、龙首纹玉器为主；上用阴刻、浅浮雕等方式刻画了鸟纹、神纹和代表巫师法器和首领权杖的神徽；其中玉琮最能代表良渚文化； 还介绍了良渚文化的聚落与等级、祭坛与观象测年的工具；让读者从玉器的角度来观察历史的嬗变，以及对良渚文化年代与后续的一些结论，这些就相对专业，对一般读者就是一个了解的过程。 上海的“广富林遗址”中以扁侧形足鼎为代表的文化遗存，使良渚文化更多的以玉器为代表得到发展和延续。

最近狂迷考古......

抛出一个谜题，没有答案，也许是考古的迷人之处，答案就交给文学家来编造吧。有机会要去看看反山。

通过对反山、瑶山、汇观山的考古发现，对良渚文化进行了较完整的阐述； 良渚文化玉器的种类以玉琮及仿琮形器、冠状器与耘田器、玉钺与石钺、龙首纹玉器为主；上用阴刻、浅浮雕等方式刻画了鸟纹、神纹和代表巫师法器和首领权杖的神徽；其中玉琮最能代表良渚文化； 还介绍了良渚文化的聚落与等级、祭坛与观象测年的工具；让读者从玉器的角度来观察历史的嬗变，以及对良渚文化年代与后续的一些结论，这些就相对专业，对一般读者就是一个了解的过程。 上海的“广富林遗址”中以扁侧形足鼎为代表的文化遗存，使良渚文化更多的以玉器为代表得到发展和延续。

通过对反山、瑶山、汇观山的考古发现，对良渚文化进行了较完整的阐述； 良渚文化玉器的种类以玉琮及仿琮形器、冠状器与耘田器、玉钺与石钺、龙首纹玉器为主；上用阴刻、浅浮雕等方式刻画了鸟纹、神纹和代表巫师法器和首领权杖的神徽；其中玉琮最能代表良渚文化； 还介绍了良渚文化的聚落与等级、祭坛与观象测年的工具；让读者从玉器的角度来观察历史的嬗变，以及对良渚文化年代与后续的一些结论，这些就相对专业，对一般读者就是一个了解的过程。 上海的“广富林遗址”中以扁侧形足鼎为代表的文化遗存，使良渚文化更多的以玉器为代表得到发展和延续。