Resurrection, Immortality, and Eternal Life in Intertestamental Judaism and Early Christianity pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Harvard Divinity School

作者:George W. E. Nickelsburg

出品人:

页数:286

译者:

出版时间:2007-02-15

价格:USD 27.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780674023789

丛书系列:

图书标签:

Resurrection
Immortality
Eternal Life
Intertestamental Period
Early Christianity
Jewish Eschatology
Second Temple Judaism
New Testament
Religious Studies
Theology

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具体描述

In this groundbreaking publication, originally published in 1972, George Nickelsburg places ideas in their historical circumstances as he probes biblical and postbiblical texts and challenges widely accepted scholarship. The continuities in literary forms demonstrate that divine justice was the central issue, but that people differed as to whether that justice was enacted in this life, in the assumption to heaven, in a resurrection, or in the ongoing life as an immortal soul. </p>

The expanded edition includes subsequent studies on the resurrection accounts and theologies of the New Testament, the New Testament passion narratives, and Jewish and Christian theologies about the Son of Man. </p>

This book provides a window into aspects of the ancient apocalyptic worldview whose dynamics and functions are often misunderstood. </p>

好的，这是一份关于一本探讨以下主题的图书简介：《历史的脉动：从中世纪早期到文艺复兴的欧洲社会与文化变迁》本书深入剖析了中世纪早期（约公元500年）至文艺复兴鼎盛时期（约1600年）间，欧洲大陆经历的深刻社会结构、政治权力、宗教思想以及文化认知的转变历程。我们不再将这段漫长的历史视为一个静止的、停滞的“黑暗时代”，而是将其视为一个充满内在张力、持续演进和剧烈重塑的动态时期。本书的叙事核心在于追踪权力形态的演变。从中世纪早期日耳曼部落王权的建立与整合，到加洛林王朝短暂的复兴，再到封建采邑制度的兴起及其对地方治理的固化，我们详细考察了权力如何从集中的帝国模式逐渐分散至领主、主教和城市自治团体手中。随后，我们将焦点转向民族君主制国家（如英格兰、法兰西）的中央集权化努力，分析这些努力如何在与教会和贵族的复杂博弈中塑造了早期现代国家的雏形。特别值得注意的是，我们探讨了城市经济的崛起——特别是意大利城邦和北欧汉萨同盟——如何挑战了传统的土地所有权基础，并催生了新的社会阶层——富裕的商人与工匠阶层。在社会结构方面，本书批判性地审视了“上帝的两个身体”——精神与世俗——的理论如何影响了阶级划分。我们考察了“祈祷者”（Clergy）、“战斗者”（Nobility）和“劳动者”（Peasants/Artisans）这三大传统等级的实际运作，揭示了中世纪晚期瘟疫、战争和农业技术革新（如重犁和三圃制）如何动摇了农奴制的根基，并为更具流动的社会关系铺平了道路。文艺复兴时期，人文主义的兴起在精英阶层中倡导了一种新的“个体价值”观念，这与中世纪集体主义的身份认同形成了鲜明对比。宗教与精神生活是贯穿全书的另一条主线。我们首先考察了教会在西罗马帝国崩溃后的权力真空中的角色，分析了其作为知识保存中心和道德权威的巩固过程。本书细致描绘了修道院运动（如克吕尼和熙笃会）对欧洲道德气候和农业实践的影响。然而，随着教会财富的积累和世俗权力的干预，内部的改革压力也日益增加。我们追踪了早期改革思潮的萌芽，从草根运动到知识分子的质疑，最终导向16世纪宗教改革的爆炸性事件。这一段历史不仅仅是神学辩论，更是关于教会治理权、财富分配以及普通信徒如何直接寻求与神沟通的社会运动。在文化与知识领域，本书着重探讨了知识生产和传播方式的革命。中世纪早期，知识的灯火主要在修道院的抄写室中闪耀。我们分析了古典学传统的保存和“经院哲学”的兴起——特别是亚里士多德思想的再发现及其在大学中的系统化应用。这一过程在12世纪和13世纪达到了高潮，塑造了欧洲的逻辑思维模式。随后，文艺复兴时期标志着一个重大的“转向”：人文主义者将目光从纯粹的神学思辨转向对人类自身经验、古典文学和艺术的再发现。印刷术的发明被视为一个历史的引爆点，它极大地民主化了知识的获取，加速了语言的标准化，并为科学革命奠定了必要的智力基础设施。艺术与建筑被用作社会心理和意识形态的晴雨表。从罗马式建筑的厚重、内敛与防御性，到哥特式大教堂的向上飞升、对光线的极致追求，我们看到了中世纪对天国理想的物质化表达。而在文艺复兴的佛罗伦萨和罗马，艺术开始颂扬完美的人体比例、和谐的透视法以及对古典美学的回归，这反映了精英阶层对现世成就和理性秩序的信心增长。本书力求展示一个连续的、充满因果联系的历史图景：封建制度的松散孕育了强大的城市商业阶层；教会的普世权威在面对民族君主制时逐渐退缩；而对古典文本的重新挖掘，最终推动了对现有世界秩序的根本性质疑。这不是一个从“黑暗”到“光明”的简单叙事，而是一部关于欧洲如何在内部矛盾、外部压力和持续的知识更新中，逐步奠定其现代性基础的宏大史诗。读者将从中看到，我们今日所理解的欧洲文明的许多核心特征，其根源正深植于这段充满动荡与创造力的千年转型之中。