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出版者:

作者:[美] F·Scott Fitzgerald

出品人:

页数:128

译者:

出版时间:2007-8

价格:58.00元

装帧:

isbn号码:9780141032870

丛书系列:Penguin Great Loves

图书标签:

• 磁学
• 物理学
• 材料科学
• 凝聚态物理
• 电磁学
• 磁性材料
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• 纳米磁学
• 超导

炼金术的秘辛：失落的物质与元素的嬗变 作者： 阿卡迪乌斯·凡·德·海登 出版年份： 1688年（首次修订版） 页数： 792页（含附录及插图） 装帧： 硬皮精装，饰有铜制徽章 内容提要： 《炼金术的秘辛：失落的物质与元素的嬗变》并非一部简单的化学手册，而是深入探索十七世纪末期，欧洲大陆上那些最隐秘、最富争议的自然哲学流派——炼金术——核心思想与实践的里程碑式著作。本书的作者，阿卡迪乌斯·凡·德·海登，一位在阿姆斯特丹和莱顿的学术圈中享有盛誉，却又时常与宫廷秘会扯上关系的自然哲学家，以其严谨的观察记录和近乎偏执的求真精神，试图厘清“哲人石”的传说背后所隐藏的物质本质，以及对基础元素的深刻理解。 凡·德·海登摒弃了中世纪流传下来的模糊不清的隐喻和神话色彩的叙述，转而采用了一种近乎于解剖学的方式，解构了炼金术士们追求的终极目标——“大功”（Magnum Opus）的各个阶段。全书以四大卷结构展开，每一卷都聚焦于炼金术理论体系中一个截然不同的维度。 --- 第一卷：元素的原初与硫磺-汞理论的革新 (De Prima Materia et Sulphur-Mercurio Novo) 本卷是全书的理论基石，着重于对亚里士多德以来四元素（土、水、气、火）模型的修正与超越。凡·德·海登详细阐述了他本人对“原始物质”（Prima Materia）的独特理解。他认为，原始物质并非指某一种特定的可见物质，而是一种普遍存在于所有可变性物质之中的、尚未被“形态”束缚的潜在能量场。 作者花费了超过一百页的篇幅，系统梳理了帕拉塞尔苏斯（Paracelsus）提出的“三原质”理论——硫磺、汞和盐——并提出了一个极具争议性的观点：硫磺代表了物质的“可燃性与固定性”的结合，而汞则代表了“挥发性与流动性”的统一，这两种特性是物质相互转化的关键驱动力。他通过精妙的图解，描绘了如何通过精确控制温度和容器的密闭性（他称之为“赫尔墨斯之卵的呼吸”），使硫磺与汞在受控环境下进行“婚姻”与“分离”，这是通往更高层次转化的第一步。 凡·德·海登特别强调了“重量的悖论”：为何某些物质在转化过程中重量似乎消失或增加，而这与当时主流的物理学观点相悖。他归因于“非物质的精粹”（Spiritus Incorporeus）在过程中的捕获与释放，并记录了数次失败的实验，其中涉及对铅的初步溶解尝试。 --- 第二卷：草药的内在火与矿物的“活化” (Ignis Internus Herbarum et Mineralium Vivificatio) 不同于当时许多将炼金术局限于金属转化的学者，凡·德·海登深入探讨了“植物炼金术”或称“草药的灵魂提取”。他认为，植物的生命力是自然界中最容易捕获的“原始之火”，是研究物质转化的理想起点。 本卷详细记录了他如何在秘密的玻璃温室中，利用特殊的“日光聚焦器”和长时间浸泡的技术，从特定的药用植物（如颠茄和曼陀罗）中提取出高度浓缩的油状或结晶状物质。他称之为“绿色的血液”（Sanguis Viridis）。这些物质被用来对基础金属（如锡和粗铜）进行“预处理”。 在矿物部分，他提出了“催化剂的等待期”。凡·德·海登详述了如何通过将矿物置于被激活的植物提取物中，进行长达数月的“潜伏期”处理。他用显微镜观察到的细微颜色变化，记录了金属表面出现的“虹彩斑点”——这被他视为金属内部结构开始松动、准备接受进一步提纯的标志。本卷的实用性极强，包含了大量的坩埚类型、炉火的精确控制方法（从“白羊之火”到“狮子之火”的过渡），以及如何判断草药是否“充分释放其内在的硫磺”。 --- 第三卷：色彩的语言与阶段性象征 (De Lingua Colorum et Gradibus Operis) 炼金术的转化过程以其复杂多变的色彩变化而著称，这常常是解读实验进度的唯一途径。第三卷构成了对这些视觉信号的系统性解码。凡·德·海登放弃了流行的“黑、白、红”三色阶段的简化描述，提出了一个包含十二种关键色彩阶段的更精细模型。 他详尽地描述了从初始的“烟灰色”（Cinereus Fumus）开始，经过“孔雀尾”（Cauda Pavonis）的绚烂阶段，到最终的“血液的纯净色”（Puritas Sanguinis）所经历的细微过渡。 孔雀尾的解析： 作者认为，孔雀尾的出现标志着“分离”过程的完成，即物质中所有不纯的“水性”和“气性”杂质已被蒸发殆尽，留下的核心是纯粹的“土性”与“火性”的平衡体。他提供了精确的色卡对比，区分了“淡蓝色的孔雀尾”与“深紫色的孔雀尾”所预示的不同命运。 灵魂的捕获： 这一卷的重中之重是对“灵性”（Anima）的描述。凡·德·海登声称，当物质达到预定的纯净度时，会释放出一种肉眼不可见的、具有强烈气味的“灵魂”。他通过设计特殊的冷凝环和吸收介质（通常是浸泡在硝石中的羊皮纸），记录了捕获到这种“灵魂”的瞬间。这些被捕获的“灵魂”被用于下一阶段的“固化”。 --- 第四卷：哲人石的构造与物质的永恒化 (Constructio Lapidis Philosophorum et Aeternitas Materiae) 最终卷聚焦于如何将前三卷中提炼出的高纯度物质——被作者称为“浓缩之灵”（Spiritus Concentratus）——转化为传说中的“哲人石”。凡·德·海登在此坦诚，他尚未在有生之年完成最终的“投射”，但他详尽描述了理论上完成这一飞跃所需的最后步骤，即“固化”与“结晶”。 他认为哲人石并非一种金属，而是一种“永恒的凝固剂”。其关键在于引入一种“外源的粘合剂”——通常是极其稀有的、在极端寒冷下才能获得的“霜冻之泪”（Lacryma Glacialis）。 全书的最后部分是一份对未来学者的挑战书：《论物质的界限》。凡·德·海登大胆预测，如果人类能够掌握这种转化术，其用途将不仅限于点石成金，更可能用于延长生命和修复衰败的有机体。他警告说，对力量的追求必须伴随着对自然平衡的敬畏，否则转化过程将走向灾难性的“分解”（Putrefactio Totalis），导致所有投入的物质被不可逆转地摧毁，其后果比普通的爆炸或腐蚀更为可怕。 全书以手绘的、极具风格化的植物与仪器图解贯穿始终，这些插图并非装饰，而是理解反应动力学的关键视觉辅助。凡·德·海登的这部作品，是对那个时代自然奥秘最系统、最勇敢的探索之一。

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