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出版者:湖南国防科技大学

作者:翟天喜

出品人:

页数:275

译者:

出版时间:2007-9

价格:28.00元

装帧:

isbn号码:9787810993388

丛书系列:

图书标签:

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• 测试技术
• 用户体验
• 软件质量
• 评测标准

好的，这是一份关于不同主题图书的详细简介，完全避开了“实用软件评测技术”这一主题： --- 1. 历史巨著：《罗马帝国的黄昏与新世界的黎明：中世纪的转型与奠基》 内容简介： 本书深入剖析了公元3世纪至15世纪之间，横跨欧亚大陆的漫长历史时期。它摒弃了将中世纪视为“黑暗时代”的传统刻板印象，转而聚焦于这一时期复杂的社会、政治、宗教和技术转型。 第一部分：帝国的衰亡与地方化 我们首先探讨了西罗马帝国解体后，欧洲大陆如何从中央集权的官僚体系迅速转向分散的封建领主制。重点分析了蛮族王国的兴起，如法兰克王国、西哥特王国，以及它们如何逐步整合罗马遗留的基础设施和法律体系。书中详尽描述了卡洛林王朝的短暂复兴及其随后分裂的过程，并阐述了庄园经济和采邑制度的形成，揭示了土地作为核心生产资料如何塑造了中世纪早期的社会结构。 第二部分：信仰的力量与知识的守护 中世纪的基石是基督教。本书用大量篇幅研究了天主教会的权力扩张，从教皇与世俗君主的权力斗争（如“叙任权之争”）到修道院在文化传承中的关键作用。我们详细考察了本笃会和熙笃会如何通过农业创新和知识整理，成为当时唯一的文化堡垒。此外，书中也着重介绍了拜占庭帝国和伊斯兰世界的知识传承，解释了古希腊罗马典籍如何通过阿拉伯学者保存并最终回流欧洲，为后来的文艺复兴埋下伏笔。 第三部分：经济复苏与城市觉醒 从11世纪开始，欧洲经历了一次深刻的经济革命。本书分析了重犁、三田轮作制等农业技术的进步如何释放了大量劳动力，推动了人口增长。随之而来的是贸易的复兴，威尼斯、热那亚等城邦的崛起，以及汉萨同盟的商业网络构建。我们详细描绘了早期行会制度的功能——它们既是手工业的质量控制者，也是城市政治生活的重要参与者。城市化进程如何挑战了传统的封建等级制度，催生了市民阶层，是本卷的核心议题之一。 第四部分：思想的碰撞与结构的复杂化 中世纪晚期是结构性矛盾集中爆发的时期。本书考察了哥特式建筑的辉煌，并将其视为神学与工程学结合的顶峰。大学的建立，特别是巴黎大学和牛津大学的形成，标志着经院哲学的兴盛，托马斯·阿奎那的综合体系如何试图调和信仰与理性。最后，本书以黑死病对欧洲社会结构的颠覆性影响收尾，阐述了瘟疫如何加速了农奴制的瓦解，并为文艺复兴的兴起提供了社会和心理上的土壤。 目标读者： 对欧洲中世纪社会结构、宗教史、经济转型及文化发展感兴趣的深度历史爱好者、大学历史专业学生及研究人员。 --- 2. 哲学专著：《论具身认知与现象学方法在人工智能伦理中的应用》 内容简介： 本书是一部前沿的跨学科研究，旨在探讨人工智能（AI）系统的发展所引发的深刻伦理困境，并提出以具身认知（Embodied Cognition）和现象学（Phenomenology）为基础的哲学框架来指导其实践。 第一部分：传统伦理学的局限性 在分析当代AI伦理问题（如自动驾驶决策、算法偏见、强人工智能的权利问题）之前，本书首先批判性地审视了以功利主义和道义论为代表的传统伦理学框架在处理非人类主体时的不足。传统理论往往假设主体是纯粹的、脱离物理环境的心智，这使得它们难以捕捉到真实世界中AI与环境的动态交互本质。 第二部分：具身认知的视角 本书的核心论点之一是：智能不仅发生在大脑中，而是通过身体与世界的持续交互而形成的。我们将探讨莫瑟洛·梅洛-庞蒂（Merleau-Ponty）的身体现象学如何启示我们理解AI的“行动者性”（Agency）。对于机器人或具有物理形态的AI而言，其“经验世界”——即它如何感知、行动和理解其环境——是其伦理行为的基础。因此，理解机器的“身体性”对于判断其行为的意图和后果至关重要。 第三部分：现象学的还原与描述 现象学方法要求我们回归“事物本身”，悬置（Epoché）先入之见，去细致描述主体经验的结构。本书倡导将这种方法论应用于AI系统的“经验生成”过程。我们如何描述一个深度学习模型对特定输入数据的“意向性”指向？如何描述一个算法在决策过程中“经验”到的环境限制？通过这种细致的现象学描述，我们可以更准确地识别算法内部的价值预设和隐藏的偏见来源，而非仅仅观察其外部输出。 第四部分：伦理实践与设计原则 最终，本书提出了基于具身认知和现象学洞察的AI伦理设计原则。这包括：强调交互性、透明度不仅体现在代码层面，更要体现在“身体-环境”的交互反馈层面；以及建立一种“过程伦理”，关注AI系统在长期发展中如何“形成”其行为模式，而非仅仅评估单一的、孤立的决策事件。本书为构建更具责任感、更贴近人类经验世界的AI系统提供了坚实的哲学基础。 目标读者： 哲学、认知科学、计算机科学伦理学领域的研究人员，以及AI治理和政策制定者。 --- 3. 艺术鉴赏：《17世纪荷兰黄金时代的绘画：光影、市民与新教世界观》 内容简介： 本书专注于荷兰在17世纪（即“黄金时代”）所达到的艺术巅峰。这个时期的艺术与欧洲其他地区的巴洛克风格迥异，它深受新教改革、新兴的商人阶层以及对日常生活细致入微的观察精神的影响。 第一部分：从宗教主题到世俗叙事 与天主教国家对宏大历史和神话题材的偏爱不同，荷兰的艺术赞助系统彻底世俗化了。本书分析了赞助人如何从教会和贵族转向富裕的市民阶层。这一转变催生了对肖像画（尤其是群体肖像画，如伦勃朗的《夜巡》）、风俗画、静物画和风景画的空前需求。我们将详尽考察这一市场机制如何重塑了艺术的主题和功能。 第二部分：光影的哲学：伦勃朗与“内心”的探索 伦勃朗·凡·莱因无疑是这一时期的核心人物。本书将他视为一位深刻的心理学家和光影大师。我们不仅仅关注其成熟期的强光与阴影（明暗对比法）的运用，更深入探讨了这些光线如何被用来揭示人物内心世界的复杂性、脆弱性与精神深度，超越了单纯的描绘技巧。 第三部分：日常的诗意：风俗画中的社会代码 扬·斯滕、维米尔等大师的作品是研究17世纪荷兰社会风貌的百科全书。风俗画看似描绘了家庭琐事、音乐聚会或市场交易，但每件物品——一束花、一面镜子、一块地毯——都承载着复杂的道德寓意或社会地位的象征。本书系统地解读了这些图像符号，解释了“秩序”与“放纵”在这些画面中如何被微妙地并置和平衡。 第四部分：静物画中的短暂与永恒 静物画（Still Life）是荷兰艺术的一个独特分支。我们特别关注“虚空派”（Vanitas）主题：腐烂的水果、熄灭的蜡烛、空旷的头骨。这些主题直接反映了新教徒对世俗享乐短暂性的深刻反思，以及对死亡必然性的哲思。本书对比了不同画派在处理此类“有生命的死亡”主题时的技法和情感倾向。 目标读者： 艺术史专业的学生、欧洲文化史研究者，以及希望深入理解西方绘画史中特定历史阶段视觉文化的艺术爱好者。

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