诗词曲语辞例释

诗词曲语辞例释 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中华书局
作者:王锳
出品人:
页数:185
译者:
出版时间:1980-4
价格:0.50元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
  • (古典文学)
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具体描述

《丝绸之路上的风物与人文》 内容简介: 本书是一部深度探索古代丝绸之路沿线地区物质文化、精神生活与文明交流的综合性著作。它并非单纯的地理或贸易史记述,而是通过对考古发现、历史文献、民间传说以及实地考察的细致梳理,力求重现这条伟大商道上多元文明碰撞、交融的生动图景。全书结构严谨,内容翔实,旨在为读者构建一个立体、多维的丝绸之路认知框架。 第一部分:物质的脉络——商品的流转与技术的西东 本部分聚焦于丝绸之路上最直观的载体——商品与技术的传播。我们摒弃了传统贸易史的宏大叙事,转而深入到具体物品的“生命旅程”中。 第一章:丝绸的“非凡”之旅与纺织技术的演变 本书详细考察了中国丝绸如何从最初的蚕桑养殖技术,逐步影响了中亚、波斯乃至拜占庭的衣着审美与经济结构。重点分析了丝绸的织造技艺——从提花技术到染色工艺——如何在不同地域之间“移植”和“变异”。例如,萨珊王朝吸收了东方的提花技术,却融入了本土的神话母题,形成了独特的“萨珊风格”丝绸,这本身就是文化互动的微观样本。我们探讨了丝绸作为货币、外交礼品和身份象征在不同社会阶层中的复杂功能。 第二章:玉石、香料与“看不见的财富” 除了丝绸这一显性商品,本书对玉石、香料、药材等非标准化商品的贸易网络进行了深入分析。和田玉的产地考证、印度香料(如胡椒、肉桂)如何从南亚次大陆经由海陆并行的路线进入中原,以及这些异域珍宝如何改变了中国古代的祭祀礼仪与日常饮食结构,均有详尽论述。特别地,我们追溯了“舶来品”的本土化过程,如某些香料在唐宋药典中的地位确立,以及玉石加工业在新疆和河西走廊地区的技术扩散。 第三章:农作物、畜牧业与欧亚大陆的“绿色革命” 丝绸之路不仅是贵金属和奢侈品的通道,更是农作物品种和畜牧技术的传播线。本书详细记录了苜蓿、葡萄、核桃、石榴等对中国农业产生深远影响的作物的引入路径和时间节点。同时,我们分析了优良马种(如大宛良马)的引进如何重塑了汉唐的军事战略,以及游牧民族在不同生态带间的迁徙如何带动了灌溉技术和犁耕方式的交流。 第二部分:精神的交汇——信仰的播散与思想的融合 物质的流动往往催生精神的碰撞。本部分着重探讨了宗教、艺术、哲学在丝路沿线上的传播、适应与本土化过程。 第四章:佛法的东渐:犍陀罗艺术的勃兴与中国化 佛教是丝绸之路上最重要的精神载体。本书并未重复佛学经典的翻译史,而是聚焦于艺术形式的变迁。通过对敦煌壁画、克孜尔石窟、以及早期印度雕塑的对比研究,我们揭示了犍陀罗艺术(希腊化风格与印度教母题的结合)如何渗透到中亚,并最终被中原文化吸收、改造的过程。分析了“本生故事”在不同文化语境下的叙事侧重,以及禅宗思想在传播过程中对早期佛教教义的简化与重构。 第五章:景教、祆教与拜火教的回响 本书特别关注了在唐宋时期活跃于长安、洛阳等地的非主流宗教。通过对碑刻、文献残片以及少数留存器物的解读,我们还原了景教(基督教聂斯脱里派)在中土的传教方式、组织结构以及它如何与本土道教的某些概念产生隐秘的呼应。对祆教(拜火教)的仪轨、祭祀场所(火坛)及其在河西走廊军事社区中的影响,也进行了详尽的考古学阐释。 第六章:乐舞与异域风情对中土审美的影响 音乐和舞蹈是文化交流中最具感染力的部分。本书系统梳理了西域的“胡旋舞”、“胡腾舞”如何风靡唐代宫廷,以及龟兹乐、疏勒乐等异域乐器的传入(如筚篥、箜篌的演变)。我们不仅分析了乐谱的记录,更结合当时的诗歌、笔记,描绘了这些“胡风”如何渗透到民间宴会、宗教仪式乃至日常的服饰装扮之中,形成了一种独特的“大唐异域风尚”。 第三部分:人类的足迹——商旅、使节与文化的中介 丝绸之路的活力源于“人”的流动。本部分侧重于记录那些在商道上留下深刻印记的个体与群体。 第七章:商帮的兴衰与信用体系的构建 本书描绘了粟特商人、波斯客商、回鹘商团在不同历史阶段的主导地位。重点探讨了他们如何在缺乏强力中央监管的跨区域贸易中,建立起基于血缘、宗教或地域的信用网络和金融结算机制(如早期的汇票概念)。通过分析吐鲁番出土的文书,我们揭示了古代商人在边陲地区处理法律纠纷、土地买卖和债务清算的实际操作细节。 第八章:使节与译者的角色:权力的信息传递 除了商人,远行使节和随行译者是政治与知识交流的关键枢纽。本书对比了张骞凿空西域的初期探索与唐代玄奘西行求法的专业性差异。特别关注了那些身份隐秘的“传话者”——译者群体,他们不仅是语言的转换者,更是文化概念的“裁缝师”,他们的翻译选择直接影响了知识的接受度与解读方向。 第九章:边疆城镇的生态与多民族的共存 本书的最后一章聚焦于丝路上的枢纽城市,如敦煌、高昌、撒马尔罕。通过考古学地层分析和文献对比,我们重建了这些边陲城市的人口构成、街道布局、水源管理以及不同族群间的居住隔离与融合现象。探讨了在战乱与和平交替的背景下,边疆居民如何发展出一种适应性极强的、混合型的文化认同,维持了这条生命线的持续运转。 总结: 《丝绸之路上的风物与人文》提供了一个宏大而又精微的观察视角。它旨在超越传统的朝贡体系叙事,将丝绸之路视为一个由物质、信仰、技术和生命共同编织而成的动态生态系统。本书通过严谨的考证和生动的细节,邀请读者重新感受那段跨越千年、连接东西方的伟大历史进程中所蕴含的丰富人性与文明力量。

作者简介

目录信息

读后感

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王锳《诗词曲语词例释》,1980年初版,1986年出增订本。其收词范围及体例大致与《诗词曲语辞汇释》相同,作者在前言中也说此书“具有《汇释》补遗的性质”。确实,在收罗宏富、释义精确方面,此书继承了《汇释》的长处,但所谓“补遗”,则不仅是收列了《汇释》中未收的条目,...

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王锳《诗词曲语词例释》,1980年初版,1986年出增订本。其收词范围及体例大致与《诗词曲语辞汇释》相同,作者在前言中也说此书“具有《汇释》补遗的性质”。确实,在收罗宏富、释义精确方面,此书继承了《汇释》的长处,但所谓“补遗”,则不仅是收列了《汇释》中未收的条目,...

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王锳《诗词曲语词例释》,1980年初版,1986年出增订本。其收词范围及体例大致与《诗词曲语辞汇释》相同,作者在前言中也说此书“具有《汇释》补遗的性质”。确实,在收罗宏富、释义精确方面,此书继承了《汇释》的长处,但所谓“补遗”,则不仅是收列了《汇释》中未收的条目,...

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王锳《诗词曲语词例释》,1980年初版,1986年出增订本。其收词范围及体例大致与《诗词曲语辞汇释》相同,作者在前言中也说此书“具有《汇释》补遗的性质”。确实,在收罗宏富、释义精确方面,此书继承了《汇释》的长处,但所谓“补遗”,则不仅是收列了《汇释》中未收的条目,...

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王锳《诗词曲语词例释》,1980年初版,1986年出增订本。其收词范围及体例大致与《诗词曲语辞汇释》相同,作者在前言中也说此书“具有《汇释》补遗的性质”。确实,在收罗宏富、释义精确方面,此书继承了《汇释》的长处,但所谓“补遗”,则不仅是收列了《汇释》中未收的条目,...

用户评价

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我特别关注了书中对于一些特定文学体裁的词汇考证部分,感觉作者在这方面下了苦功,其深度和广度都远超我此前的预期。我一直对某一时期文人创作中频繁出现的一种特定修辞手法感到困惑,市面上很多书籍只是简单地罗列了例子,然后草草收场。然而,在这本书里,作者不仅列举了数量可观的例证,更重要的是,他深入分析了这种修辞在当时社会思潮下的流行原因——是政治环境的压抑所致?还是审美趣味的集体转向?他甚至追溯到了更早期的源头,去探究这种表达方式在民间口语中的雏形。这种探究“表象之下的动因”的做法,让阅读体验从知识的收集升级为了历史的理解。很多地方的分析细致到词语在不同诗句中承担的不同语法功能,这种学术上的“钻牛角尖”,恰恰是体现了作者对这门学问的纯粹热爱与极致的认真态度。

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这本书的索引和附录部分的处理,体现了一种对读者极度友好的态度,这是很多专业书籍常常忽略的细节。通常情况下,读者读完正文后,如果想回溯查阅某个特定的概念或典故,往往需要费力地在正文内容中大海捞针。但这本书的后置内容设计得非常完善,首先,名词索引做得极其详尽,关联的页码清晰无误。其次,附录中对一些关键的、但正文中篇幅有限的背景知识进行了补充说明,相当于提供了一个“深度阅读推荐清单”。我发现,通过查阅附录,我能更全面地理解正文中某些论断的依据,这使得整本书的知识体系形成了一个完美的闭环。这种对查阅便利性的重视,无疑大大提升了本书作为案头参考工具的价值。它不只是让你读完一遍就束之高阁的书,更是那种会让你在日后写作或思考相关问题时,忍不住会随时翻开查阅的“常备良伴”。

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这本书的逻辑架构安排得极为精妙,可以说是井然有序,层层递进,完全没有一般学术著作那种东拉西扯的冗余感。开篇部分对基础概念的界定清晰有力,为后续内容的深入探讨奠定了坚实的基础。随后,作者没有急于展示他最复杂的发现,而是循序渐进地引入不同类别的例证,从最常见的俗语到较为冷僻的诗家语,过渡自然得像是精心设计的一条河流,水流的快慢和深浅都恰到好处。更值得称赞的是,每当讨论到一个核心观点时,作者总能适时地提供一到两个“灯塔式”的经典案例进行佐证,这些案例的选择极具代表性,一下子就能将抽象的理论点亮。这种结构上的清晰度,使得读者在学习过程中极少迷失方向,无论暂停多久再拿起,都能迅速找到上一次阅读的落脚点,这对于需要碎片化阅读的现代人来说,无疑是一个巨大的福音。可以说,这本书在内容组织上的严谨性,是其成功的关键要素之一。

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阅读这本书的过程,简直就是一场穿越时空的思想漫步。作者的叙事手法极其高明,他不像一般的学者那样堆砌生涩难懂的术语,而是擅长用生动的比喻和贴近生活的例子来阐释那些看似高深莫测的文化现象。比如,他在分析某一个典故的形成背景时,会巧妙地融入当时社会风俗的描摹,让你仿佛能闻到那个时代特有的气息。这种叙事风格极大地降低了理解门槛,让即便是初涉此领域的读者也能轻松跟上思路。尤其欣赏他对于语境变迁的细致考察,他会追踪一个词汇或一种表达方式在不同朝代的细微语义漂移,这种深挖细掘的能力,展现了作者深厚的文献功底和敏锐的洞察力。读罢此书,我感觉自己对古代的表达习惯有了一种全新的、更加立体和人性化的理解,不再是从书本上背诵定义,而是真正理解了古人“为何如此表达”。这种“润物细无声”的教学方式,远比填鸭式的灌输来得有效和持久。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种带着些许古朴又不失典雅的气息,光是捧在手里就能感受到一种沉甸甸的文化分量。封面选用的纸张纹理,触摸起来有一种细微的粗粝感,与书名所蕴含的古典韵味完美契合。内页的排版更是考究,字体的选择既保证了清晰易读,又在细节处流露出一种传统美学,尤其是那些引用的古代文献的字体样式,处理得恰到好处,让人在阅读现代注释的同时,也能领略到古籍的韵味。装订工艺也属上乘,即使频繁翻阅,书脊也丝毫没有松动的迹象,看得出出版社在制作环节上倾注了不少心力。整体而言,这本书在视觉和触觉上提供的体验,已经超越了一本工具书或学习资料的范畴,更像是一件值得收藏的艺术品。对于那些对书籍实体品质有较高要求的读者来说,单凭这一点就足以让人心生喜爱。它不仅仅是内容的载体,更是一种阅读体验的延伸,让人在翻开每一页时,都能感受到对知识的敬畏与珍视。

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