常用赠言分类辞典

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出版者:
作者:孙立群
出品人:
页数:392
译者:
出版时间:2007-6
价格:12.80元
装帧:
isbn号码:9787811181708
丛书系列:
图书标签:
  • 赠言
  • 名言
  • 格言
  • 谚语
  • 人生哲理
  • 情感
  • 励志
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具体描述

《常用赠言分类辞典》在第一版的基础上修订而成,共收录赠言为3600条,分成33个类目。其中有古今中外先贤哲人的名言隽,也有当代凡夫俗子的赠言妙语。内容包括对长辈的感激称颂,对恩师的仰慕赞扬,对同学的临别赠言,对朋友的勉盛思念,对恋人伉俪的爱情絮语,对喜庆生日的庆贺祝愿等。有对生活的真知灼见,对人生的体验感悟……这些话给人以智慧,催人以奋进,启人以睿智,砺人以志节,既耐人寻味,又发人深省,给人以启迪。

好的,这里是一本名为《文苑典籍探微:古代文论与手札集览》的图书简介,内容力求详实,不含您提到的那本《常用赠言分类辞典》的任何信息,并力求自然流畅,不带有明显的AI痕迹。 --- 《文苑典籍探微:古代文论与手札集览》 内容简介 《文苑典籍探微:古代文论与手札集览》是一部深度挖掘中国古代文学思想与书信艺术的综合性学术著作。本书旨在通过对数千年来散见于史籍、别集、笔记乃至出土文献中的关键文论篇章和私人往来信札的梳理、考证与阐释,勾勒出中国文学生产、审美范式及知识分子精神世界的演变图景。全书共分六卷,涵盖了从先秦诸子到清末民初的广阔时间跨度,力求提供一个多维度、立体化的古代文苑观察视角。 第一卷:先秦至魏晋:文体初创与理论奠基 本卷聚焦于中国古典文学理论的萌芽与奠基阶段。我们首先从《诗经》《楚辞》的“风”、“骚”之辨入手,探讨早期诗歌的社会功能与抒情模式。随后,深入剖析先秦诸子对“言”、“辞”、“意”关系的论述,特别是《庄子》的“逍遥”之辩与《荀子》的“正名”思想对后世文风的影响。 魏晋时期是文学自觉的转折点。本卷着重梳理了“建安风骨”的形成背景,并详细分析了曹丕《典论·论文》的里程碑意义——首次将文学置于与经史并重的地位。曹植、嵇康、阮籍等人的文学主张被置于山水玄学思潮的框架下进行解读。重头戏在于对陆机《文赋》的细致研读,探讨其如何系统地总结了文体划分与创作技法,以及对“才”、“学”、“识”的辩证论述。此外,本卷还收录了早期“山水诗”的理论探讨,如谢灵运对景物描摹的自觉性要求,为后世山水文学定下了基调。 第二卷:南朝至唐代:格律的完善与意境的开拓 南朝时期,文论的探讨转向了形式与声律的精细化。本卷梳理了钟嵘《诗品》的独特分级体系,探究其对诗人品格与作品风格的对应关系。同时,详细介绍了永明体(声律说)的兴起及其对近体诗成熟的推动作用。 唐代文学的辉煌需要理论的支撑。本卷重点阐述了“初唐四杰”对唐诗革新的努力,以及陈子昂“汉魏风骨”的复古主张。盛唐部分的理论探讨集中在王维、孟浩然的山水田园诗的“禅意”表达,以及李白浪漫主义精神的自我申辩。中晚唐部分,则侧重于韩愈、柳宗元“古文运动”的理论诉求——强调文章的实用性与载道精神,并辅以杜甫、白居易在“新乐府运动”中对诗歌社会责任的强调。最后,深入分析了唐代评论家对“意象”和“气韵”的独特见解。 第三卷:宋代:理学影响下的文体革新与评点艺术 宋代文论呈现出由“道”入“文”的倾向,与理学思潮紧密交织。本卷首先分析了欧阳修、苏洵、苏轼等人对唐代诗风的批判与继承,特别是苏轼“以诗为文,以文为诗”的跨文体实践及其理论阐释。 重点研究了宋代在散文体裁上的重大发展,如欧阳修的“唐宋八大家”理论的构建,以及曾巩、王安石在政论性散文上的理论坚持。本卷的独特之处在于对宋代“评点学”的系统考察,如黄庭坚、严羽等人的评语风格,揭示了宋人如何通过细读来体悟诗歌的“机心”与“妙悟”。此外,本卷还收录了宋代部分士人关于“词”体自觉的早期讨论,为词学的独立发展埋下伏笔。 第四卷:元明清前期:戏曲诗词的理论化与复古思潮 元代是戏曲艺术登上历史舞台的时期,本卷探讨了关汉卿、王实甫等人在杂剧楔子中的自述性文字,以及对“曲”体格律的早期规范。 明代文论呈现出强烈的思辨性与流派纷争。本卷详细梳理了“公安派”李贽对“童心”的呼唤及其对传统格律的冲击,以及“竟陵派”如何继承和发展了公安派的“独抒性灵”主张。与此同时,我们没有忽略“后七子”的复古主张,探讨其对唐诗的机械模仿与理论保守性。清初的“诗派”之争,如以王士禛为代表的“神韵说”与以吴伟业为代表的“格调说”的论战,构成了本卷的核心内容。 第五卷:清代中后期:小说与笔记的文论价值 本卷着眼于清代文学生产的多元化,特别是对新兴文体——小说的理论自觉。我们首次将《红楼梦》的作者自述(如脂砚斋批语中的文本阐释)纳入文论范畴,分析其对“真事隐去”的创作手法所做的理论辩护。围绕《儒林外史》的讽刺艺术,本卷探讨了清代士人对“世态炎凉”的深刻洞察如何转化为文学表现的自觉。 同时,对“桐城派”的“义理”与“文章”的统一观进行了深入辨析,考察方苞、刘大櫆等人的理论实践。清中叶的“词”学研究,特别是对“宋词正宗”的论断,也被详尽呈现。本卷还包含对晚清学者对西方文学思潮的初步接触与本土理论的调适记录。 第六卷:书信艺术的深度回响:私人化写作中的文论体现 本书的收官之卷,聚焦于古代士大夫阶层的私人书信往来——这是古代文论思想最鲜活、最富人情味的载体。本卷精选了苏轼与友人、辛弃疾与子侄、王守仁与门人等跨越时空的往来信札。 信札内容不再仅仅是事务性的交流,而是包含了对创作困惑的解答、对艺术风格的探讨、对学问心得的分享以及对人生态度的阐述。例如,某位名家在给友人的信中,详细剖析了自己如何斟酌一个动词的使用,这比任何理论专著都更直观地展现了古代文人的创作心法。本卷通过大量的实例分析,揭示了古代知识分子在“言”与“意”、“法”与“情”之间的艰难平衡与最终取舍。 结语 《文苑典籍探微》不仅是一部文论的汇编,更是一部中国文人精神史的侧面展现。通过对这些“显性”理论与“隐性”书札的交织呈现,读者可以更深刻地理解古代文学创作背后的时代精神、审美追求与个体挣扎。本书适合古典文学研究者、古代史研究者,以及对中国传统士人文化抱有浓厚兴趣的广大读者。 ---

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