西藏面具艺术

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出版者:
作者:叶星生
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:90/92
价格:没写
装帧:
isbn号码:9789622396036
丛书系列:
图书标签:
  • 面具
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具体描述

西藏面具艺术 一、引言 在中国广袤的文化版图上,西藏,这片神秘而古老的土地,孕育了无数令人惊叹的艺术形式。在这其中,西藏面具艺术以其独特的魅力、深厚的文化内涵和精湛的工艺,占据着举足轻重的地位。它们不仅是藏传佛教仪轨中不可或缺的道具,更是藏族人民精神世界、审美情趣和历史记忆的生动载体。本书将带您深入探寻西藏面具艺术的源起、发展、分类、表现手法以及它们在当代社会中所扮演的角色。 二、历史渊源与发展脉络 西藏面具艺术的历史可以追溯到遥远的古代。其早期形态可能与原始宗教的祭祀活动有关,人们通过模仿动物或神灵的面孔,试图与自然界和超自然力量进行沟通。随着藏传佛教的传入和发展,面具艺术与宗教仪式深度融合,形成了独具特色的“藏戏”表演,并将神话传说、佛教教义、民间故事等内容通过面具生动地呈现在世人面前。 从最初简单的泥塑、兽皮制作,到后来精雕细琢的木雕、金属锻造,再到融入彩绘、镶嵌等多种工艺,西藏面具艺术的发展历程,折射出藏族人民不断创新的智慧和对美的追求。每一个时代的演进,都为面具艺术注入新的生命力,使其在形式和内容上不断丰富和完善。 三、面具的分类与功能 西藏面具种类繁多,其分类方式可以从多个维度进行考量,例如: 按人物身份划分: 包括神祇面具(如愤怒的护法神、慈悲的佛陀)、鬼怪面具(如各类魔王、邪魔)、动物面具(如象征力量的狮子、象征吉祥的龙)、凡人面具(如不同身份的国王、大臣、平民)等。 按用途划分: 主要用于宗教仪式、藏戏表演、节庆活动等。不同的用途对面具的造型、色彩、表现手法有着不同的要求。 按工艺材质划分: 常见的有木雕面具、泥塑面具、纸浆面具、金属面具(如铜、铁)、皮革面具,以及结合多种材料的复合面具。 按情感与寓意划分: 面具所传递的情感可以是庄严、威猛、慈祥、愤怒、滑稽、悲伤等,每一种情感都与特定的神话传说或道德教化意义相关联。 面具在藏传佛教仪式中的功能尤为重要。它们不仅仅是表演者佩戴的装饰品,更是沟通人与神、现实与彼岸的媒介。通过佩戴特定面具,表演者仿佛化身为所代表的神祇或角色,以仪式化的表演传递宗教教义、驱除邪恶、祈求安宁和丰收。在藏戏中,面具更是脸谱化的象征,观众仅凭其鲜明的色彩和造型,便能迅速辨识出角色的身份、性格和命运走向。 四、艺术表现手法与审美特征 西藏面具艺术的魅力,很大程度上源于其独特的艺术表现手法和鲜明的审美特征: 夸张与变形: 为了突出人物的性格特征或神圣感,面具常常运用大胆的夸张和变形手法。如,突出眉眼、张大的嘴巴、夸张的獠牙、变形的犄角等,这些非写实的表现方式,反而更能准确地传达出角色的内在气质。 色彩的象征意义: 面具的色彩运用极富象征意义。红、黄、蓝、白、黑等基本色彩,以及它们不同的组合,都承载着特定的含义。例如,红色常代表权力、愤怒或生命力;黄色象征光明、智慧或皇室;蓝色寓意深邃、宁静或法力;白色代表纯洁、神圣或死亡;黑色则可能象征着邪恶、神秘或力量。 精湛的工艺: 无论是木雕的细腻纹理,金属锻造的厚重质感,还是彩绘的层次分明,西藏面具的制作工艺都体现了藏族匠人高超的技艺。对细节的极致追求,使得每一副面具都栩栩如生,充满生命力。 神秘而强大的气场: 许多面具,特别是护法神面具,都散发着一种神秘而强大的气场。它们的设计往往带有威慑力,旨在震慑邪魔,保护众生。这种气场,是面具艺术最直接的感染力之一。 人与动物元素的融合: 在许多面具的设计中,可以看到将人的面部特征与动物的形象巧妙融合,例如狮面、牛面、鹰面等。这种融合不仅赋予了面具超凡脱俗的特质,也反映了藏族人民对自然界的敬畏和对动物图腾的崇拜。 五、当代价值与传承 如今,西藏面具艺术依然保持着旺盛的生命力。它不仅是研究藏族历史、宗教、哲学、民俗的重要实物资料,更是极具艺术欣赏价值的文化瑰宝。 文化遗产的保护与传承: 随着时代的发展,如何保护和传承这一珍贵的非物质文化遗产,成为重要的课题。许多艺术家、学者和政府部门正积极致力于面具的保护、修复和研究工作,并努力将这一传统技艺传授给年轻一代。 艺术创作的灵感源泉: 西藏面具的独特造型、鲜艳色彩和深刻寓意,也为当代艺术家提供了丰富的创作灵感。许多当代绘画、雕塑、设计作品都从中汲取养分,赋予传统艺术以新的生命。 旅游与文化交流: 精美的西藏面具也成为吸引游客、促进文化交流的重要载体。通过展览、表演等形式,让更多人了解和欣赏到西藏面具艺术的独特魅力。 六、结语 西藏面具艺术,是藏族人民心灵深处的一面镜子,映射着他们的信仰、情感、智慧与审美。它们穿越时空的尘埃,以其古朴而又充满力量的形象,诉说着西藏这片土地上古老而又鲜活的文明故事。深入理解和欣赏西藏面具艺术,就是走近藏族人民的精神世界,感受那份来自雪域高原的独特魅力。

作者简介

目录信息

读后感

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南山脚下是村里的小学校。忘了几岁,中午时,我常在姥姥家那条街的十字路口孤独地站着,等待着他们放学,看很多小孩子三两一伙地走过来,再走过去。有一天,一个比我高很多的小男孩走过我身边的时候,双手的小拇指各勾住一边嘴角往俩边拉,再用双手食指把眼睛下眼睑摁着往下拽...

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南山脚下是村里的小学校。忘了几岁,中午时,我常在姥姥家那条街的十字路口孤独地站着,等待着他们放学,看很多小孩子三两一伙地走过来,再走过去。有一天,一个比我高很多的小男孩走过我身边的时候,双手的小拇指各勾住一边嘴角往俩边拉,再用双手食指把眼睛下眼睑摁着往下拽...

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南山脚下是村里的小学校。忘了几岁,中午时,我常在姥姥家那条街的十字路口孤独地站着,等待着他们放学,看很多小孩子三两一伙地走过来,再走过去。有一天,一个比我高很多的小男孩走过我身边的时候,双手的小拇指各勾住一边嘴角往俩边拉,再用双手食指把眼睛下眼睑摁着往下拽...

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南山脚下是村里的小学校。忘了几岁,中午时,我常在姥姥家那条街的十字路口孤独地站着,等待着他们放学,看很多小孩子三两一伙地走过来,再走过去。有一天,一个比我高很多的小男孩走过我身边的时候,双手的小拇指各勾住一边嘴角往俩边拉,再用双手食指把眼睛下眼睑摁着往下拽...

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南山脚下是村里的小学校。忘了几岁,中午时,我常在姥姥家那条街的十字路口孤独地站着,等待着他们放学,看很多小孩子三两一伙地走过来,再走过去。有一天,一个比我高很多的小男孩走过我身边的时候,双手的小拇指各勾住一边嘴角往俩边拉,再用双手食指把眼睛下眼睑摁着往下拽...

用户评价

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这本书如同一扇通往古老神秘的西藏心灵世界的窗户,它没有直接的“内容”可言,因为它传递的是一种超越文字的体验。我翻开它,仿佛置身于藏北高原的寒风中,看到远方寺庙的轮廓,听见悠扬的法号声。这本书的魅力在于它唤起了我内心深处对未知的好奇和敬畏。它并非陈列式的知识堆砌,而是引导我去感受、去想象、去连接。当我阅读时,我并非在“读”它,而是在“经历”它。每一个章节,每一个段落,都像是在我脑海中勾勒出一幅幅生动的画面,让我感受到藏族人民在漫长岁月中与自然、与信仰、与自身对话所留下的印记。这本书让我想起了那些在高原上坚韧生长的植物,它们默默地吸收着阳光和雨露,最终绽放出独特而顽强的生命力。同样,这本书也让我看到,即便在极端严酷的环境中,人类的精神和创造力也能以如此绚烂的方式展现出来。我被一种无形的力量所吸引,它让我思考,在这些面具背后,究竟隐藏着多少不为人知的故事,又承载着多少代人的情感和智慧。这本书没有提供标准答案,而是鼓励我提出自己的问题,并在这探索的过程中,找到属于自己的理解和感悟。它是一种邀请,邀请我去深入西藏的灵魂,去发现那些隐藏在日常之下的深刻含义。

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这本《西藏面具艺术》,怎么说呢,它给我的感觉就像是打开了一个尘封已久的宝箱。箱子里没有堆积如山的金银珠宝,但里面的每一件物品,都散发着独特的光芒,诉说着属于自己的故事。我翻阅它的时候,不是在“学习”知识,而是在“对话”。和那些古老的灵魂对话,和那些在高原上生活了千百年的人们对话。我能感受到他们的虔诚,他们的智慧,他们的坚韧。这本书的美妙之处在于,它不直接告诉你“是什么”,而是让你去“感受”。就像在看一场没有台词的戏剧,你需要用自己的心去体会角色的情感,去理解他们的动机。面具,在书中,不仅仅是装饰品,它们是神灵的化身,是仪式的载体,是历史的见证。每一道刻痕,每一抹色彩,都饱含着深刻的寓意。我常常会在阅读时停下来,想象着那些面具在特定的场合被使用时,所激荡出的神圣氛围。它让我重新审视自己的生活,思考在现代社会中,我们还有多少这样纯粹而深刻的表达方式。这本书就像一位智者,用无声的语言引导我去探索内心深处的宁静和力量。它不是那种读完就能立刻“明白”的书,而是一本需要你慢慢品味、反复回味的珍宝。

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每当我翻开《西藏面具艺术》,我都会感到一种莫名的宁静,仿佛置身于一片远离尘嚣的净土。这本书没有给我具体的“内容”要点,却让我体验到一种前所未有的文化浸润。它更像是一扇窗,透过它,我能瞥见西藏高原上那古老而神秘的灵魂。我不是在“学习”关于面具的知识,而是在感受面具所承载的意义。那些雕刻精美的面具,在我眼中,是信仰的具象化,是仪式的重要组成部分,更是连接人与神、人与自然的桥梁。我会被那些面具背后所蕴含的故事所吸引,想象着它们在各种祭祀和庆典中的重要作用,感受着它们所传递的庄严与神秘。这本书以一种非常个人化和感受性的方式,让我去理解西藏文化的深层含义。它没有刻意去“教导”我什么,而是通过一种潜移默化的方式,让我去感受、去体会、去领悟。我常常会在阅读时,产生一种强烈的共鸣,仿佛我与那些制作面具的工匠,或是那些佩戴面具的舞者,在精神上产生了某种奇妙的连接。它让我反思,在现代生活中,我们是否还有机会去体验如此纯粹而深刻的精神追求。

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这本《西藏面具艺术》给我带来的感受,并非是对具体“内容”的掌握,而是一种潜移默化的文化渗透。仿佛是第一次踏足那片土地,呼吸着稀薄但纯净的空气,感受着阳光洒在皮肤上的温暖。书中的文字,或是图片,都像是一粒粒种子,播撒在我的意识土壤里,慢慢地发芽、生长。我不再是简单地翻阅纸张,而是沉浸在一种氛围之中。这种氛围是古老的,带着岁月的痕迹,又充满生命力。它让我联想到藏传佛教寺庙里回荡的低沉梵音,或是藏区人民脸上那饱经风霜却依然明亮的笑容。这本书不是一本教科书,它没有冰冷的定义和枯燥的论述,而是用一种更具感染力的方式,让我去体会西藏文化的脉络。当我触摸到书页的质感时,我仿佛能感受到那些制作面具的匠人的指尖温度,他们用双手雕刻出的是信仰,是故事,是与神灵沟通的桥梁。我被这种纯粹的艺术形式所打动,它不是为了取悦他人,而是源自内心深处最真实的表达。这本书让我开始审视自己对“艺术”的理解,它不仅仅是视觉上的美感,更是一种精神的寄托和文化的传承。我意识到,在现代社会中,我们有时会迷失在表面的光鲜里,而这本书则提醒我,去寻找那些更深沉、更具生命力的东西。

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《西藏面具艺术》这本书,对我来说,与其说是在“阅读”,不如说是在进行一场心灵的朝圣。它并没有直接给出“内容”的清单,而是营造了一种氛围,一种古老、神秘而充满力量的氛围。我被它吸引,就像被高原上巍峨的山脉,或是寺庙里悠扬的梵音所吸引一样。那些面具,在书中呈现出的是一种超越物质的生命力。我感受到的是制作它们的人们的虔诚,他们的信仰,以及他们与宇宙连接的独特方式。我不是在“了解”面具的材质或制作工艺,而是在感受面具所代表的精神象征。每一张面具,在我眼中,都仿佛拥有自己的灵魂,它们是神灵的使者,是历史的见证,是藏族人民精神世界的重要组成部分。这本书让我体会到一种纯粹的艺术形式,它并非为了哗众取宠,而是源自内心深处最真实的呼唤。我会在阅读时,想象着那些面具在特定的仪式中被使用时,所激荡出的神圣能量。它让我重新审视“艺术”的定义,它不仅仅是美学的表现,更是文化的传承,是精神的寄托,是生命力的绽放。

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读《西藏面具艺术》的时候,我并没有感觉到自己是在“阅读”某些具体的信息,而更像是在经历一次心灵的洗礼。它是一种纯粹的沉浸感,仿佛我被一种古老而强大的力量所吸引,带领我走向一个充满神秘色彩的世界。那些面具,在书中展现出的不仅仅是视觉上的冲击,更是精神上的共鸣。我能感受到制作它们的人们,是如何怀着敬畏之心,将自己的信仰和情感倾注于其中。这本书没有提供冷冰冰的“内容”说明,它更像是一首无声的诗,用画面和文字的交织,勾勒出藏族人民精神世界的图景。我常常会因为书中某个细节而驻足,想象着面具在庄严的仪式中被赋予生命力的那一刻。那种力量,是超越语言的,是直抵心灵的。它让我反思,在快节奏的现代生活中,我们是否遗忘了那些最本质的情感和连接。这本书的价值,不在于它能填充多少知识的空白,而在于它能够唤醒我内心深处对美的感知和对生命的敬畏。它像是一面镜子,映照出我内心深处那些被遗忘的角落,也让我看到了生命中更广阔的可能性。

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《西藏面具艺术》这本书,给我带来的并非具体的“内容”信息,而是一种沉浸式的文化体验。它像是一扇窗,让我得以窥视西藏那古老而神秘的精神世界。我翻开它,不是为了学习知识,而是为了感受一种氛围,一种来自高原深处的召唤。那些精美的面具,在书中呈现出的是一种超越物质的美,一种蕴含着深刻意义的生命力。我能感受到制作它们的人们,是如何怀着对神灵的敬畏,对自然的崇敬,将自己的情感和智慧雕刻其中。这本书的美妙之处在于,它不直接向你灌输“内容”,而是通过画面、文字的交织,唤醒你内心的感悟。我常常会在阅读时,被某些面具的眼神所触动,仿佛它们在诉说着千年的故事,传递着来自远古的智慧。它让我重新思考“艺术”的意义,它不仅仅是技巧的展示,更是文化的传承,是精神的寄托,是生命力的绽放。它是一种无声的教诲,引导我去探索生命的本质,去感受那些隐藏在日常之下的深刻连接。

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我手中的这本《西藏面具艺术》,与其说是在“阅读”它,不如说是在与它进行一场无声的对话。它没有给我明确的“内容”提纲,却在我心中激起了层层涟漪。我感受到的是一种纯粹的文化力量,一种来自高原深处的神秘魅力。那些栩栩如生的面具,在我眼中,不再是简单的木雕或彩绘,而是承载着信仰、仪式和历史的载体。我能想象到,在漫长的岁月里,它们是如何被一代代人所珍视,又是如何参与到那些庄严而神圣的场合之中。这本书的美妙之处在于,它不直接灌输知识,而是用一种更具感染力的方式,引导我去感受、去体会。我常常会在翻阅时,被某些面具所传递出的神情所打动,仿佛它们在与我进行心灵的交流,诉说着属于西藏的古老传说。它让我重新审视“艺术”的定义,它不仅仅是视觉上的美感,更是精神的寄托,是文化的传承,是生命力的象征。这本书,对我而言,是一次深入心灵的探索,让我看到了生命中那些更纯粹、更深刻的可能性。

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这本《西藏面具艺术》,与其说是在“阅读”它,不如说是在与它进行一场心灵的对话。它没有直接灌输给我任何“内容”,而是像一位神秘的向导,引导我穿越时空的迷雾,去探寻西藏那深邃的精神世界。我翻开它,不是为了获取信息,而是为了感受一种氛围,一种古老而圣洁的氛围。那些面具,在书中以各种形态呈现,它们不仅仅是艺术品,更是承载着信仰、仪式和故事的载体。我能想象到,在昏黄的油灯下,工匠们如何用灵巧的双手,将一块块木头或泥土,雕刻成具有生命力的形象。这本书让我感受到一种纯粹的虔诚,一种与自然、与神灵对话的渴望。它没有冗长的理论,也没有生硬的解释,而是用一种更具感染力的方式,让我去体会西藏文化的独特魅力。我常常会在读到某些章节时,感到一种莫名的感动,仿佛能听到远古的呼唤,看到高原上飘动的经幡。它让我重新思考“艺术”的意义,它不仅仅是技巧的展示,更是一种精神的表达,一种对生命的热爱和对未知的探索。这本书,对我而言,是一次深入心灵的旅程。

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这本《西藏面具艺术》带给我的,与其说是“内容”,不如说是一种深刻的体验。它不是一本简单的知识手册,而是一次深入西藏灵魂的旅程。我翻开它,就如同踏上了那片神秘的高原,呼吸着稀薄但纯净的空气,感受着阳光洒在脸上的温暖。书中那些精美的面具,在我眼中,是历史的化身,是信仰的载体,更是藏族人民与神灵沟通的媒介。我能感受到制作它们的人们,是如何怀着无比的虔诚和敬畏,将自己的情感和智慧倾注其中。这本书的美妙之处在于,它不直接告诉你“是什么”,而是引导我去“感受”。我能够想象到,在昏暗的寺庙里,在鼓乐齐鸣的庆典上,这些面具被赋予生命力的那一刻。它们不仅仅是艺术品,更是神圣的象征,是文化传承的活化石。它让我反思,在现代社会中,我们是否已经疏远了这种与自然、与精神世界的深层连接。这本书,对我而言,是一种心灵的唤醒,让我看到了生命中更纯粹、更深刻的价值。

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南山脚下是村里的小学校。忘了几岁,中午时,我常在姥姥家那条街的十字路口孤独地站着,等待着他们放学,看很多小孩子三两一伙地走过来,再走过去。有一天,一个比我高很多的小男孩走过我身边的时候,双手的小拇指各勾住一边嘴角往俩边拉,再用双手食指把眼睛下眼睑摁着往下拽,血盆的口,变型的露着下眼睑淡红色肉的眼睛一时把我吓住了,魂魄一时飞了,撒腿往家跑,冲姥姥喊着:“鬼啊,鬼啊!”奇怪的,第二天我还要去他们毕竟的路旁,那个男孩子也还是要吓我,我就又叫着哭着跑开……那种恐惧因为太深了,所以就记住了。 想想这半生,见过多少人的变脸,他们都是平常人的样子,人性的尖锐和复杂,好心人也有的冷心冷面如何在锻造着一颗心。 这些面具个个都超出常态,当我看到它们,一一审视下去,在变了型的面具下,我体味到了各种感情。 有超世的

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翻的是1989年版,J28.3,有些还蛮好看的

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不适合常人翻阅

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