大同雁北师院北魏墓群

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出版者:文物
作者:刘俊喜
出品人:
页数:335
译者:
出版时间:2008-1
价格:280.00元
装帧:精装
isbn号码:9787501022953
丛书系列:
图书标签:
  • 考古
  • 魏晋南北朝史
  • 墓葬
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具体描述

2000年,山西省大同市考古研究所在大同雁北师院扩建工程文物钻探时,发现北魏墓葬十一座,经发掘清理,出土砖室墓5座,土洞墓6座。其中二座大型砖室墓各出土文物一百余件。特别是纪年明确的宋绍祖墓(北魏太和元年,公元477年),葬具为仿木构建筑的大型石椁,椁壁有精美浮雕和壁画,并出土170余件陶俑、牛车、侍仆、胡人伎乐等。是近年北朝考古的重要发现。全书彩色图版三百余幅,线图、拓片三百五十余幅。文字25万。

《北魏鲜卑掠影:王朝兴衰与文化交融》 本书并非聚焦于大同雁北师院所发现的某一具体墓葬群,而是以更宏观的视角,深入探讨北魏时期鲜卑民族的兴起、发展及其对中国历史进程产生的深远影响。我们将拂去历史的尘埃,穿越时空,在广袤的草原与新兴的都城之间,勾勒出鲜卑民族的生存状态、社会结构、精神信仰以及他们与汉族文化的碰撞与融合。 一、 鲜卑劲旅:草原上的崛起与扩张 本书将首先追溯鲜卑民族的源头,描绘他们如何在辽阔的蒙古草原上繁衍生息,形成强大的军事力量。我们将详细阐述鲜卑部落的构成、早期社会组织形式,以及他们与周边民族,如匈奴、东胡等民族的互动关系。重点将放在拓跋氏部落的崛起,如何通过一系列的政治斗争和军事征服,最终统一漠北,建立起北魏王朝。我们将细致剖析这一过程中鲜卑军事制度的特点,如八部鲜卑的组织结构、骑兵的作战优势,以及他们如何将草原文化中的勇猛与进取精神注入到帝国建设之中。 二、 帝国的奠基:从平城到洛阳的迁徙与变革 北魏的建立,标志着中国历史进入了一个新的阶段。本书将深入分析北魏王朝的创立者们,特别是道武帝拓跋珪、明元帝拓跋嗣等君主,如何在乱世中建立统治,如何应对内部的挑战,如何规划帝国的发展蓝图。 我们将重点关注北魏历史上具有里程碑意义的“平城时代”。在这个时期,鲜卑贵族积极学习汉族文化,推行一系列重要的政治、经济、文化改革。书中将详细阐述孝文帝推行的汉化改革,包括迁都洛阳、改穿汉服、使用汉语、鼓励鲜卑与汉族通婚等措施。我们将深入分析这些改革的背景、内容、实施过程及其带来的深远影响,探讨汉化改革对北魏社会结构、政治制度、经济发展以及文化面貌产生的复杂作用。同时,我们也审视改革过程中鲜卑贵族内部的争议与抵制,以及这些因素如何影响着王朝的走向。 三、 文化熔炉:多元文明的交汇与升华 北魏时期是中国历史上一个文化大融合的时代。鲜卑民族作为新兴的统治者,带来了独特的草原文化,而他们又深受汉族传统文化的影响,同时还吸收了来自西域的佛教、艺术等多元文明。本书将从多个维度展现这一文化熔炉的景象。 佛教的传播与本土化: 佛教在北魏得到了空前的发展,云冈石窟、龙门石窟等伟大佛教艺术宝库的开凿,便是这一时期宗教信仰繁荣的生动写照。我们将分析佛教传入的途径,探讨北魏统治者如何利用佛教来巩固统治,以及佛教在中国本土化过程中所经历的演变,鲜卑贵族对佛教的虔诚信仰,以及佛教艺术如何融合中原与西域的风格,形成独特的北魏佛教艺术。 语言文字的变迁: 鲜卑语作为统治民族的语言,在汉化改革后逐渐被汉语取代。本书将探讨语言的变迁过程,以及汉字的演变在这一时期的体现,例如书法艺术的发展,如北朝墓志铭的风格演变。 服饰、饮食与生活习俗: 汉化改革也深刻影响了鲜卑贵族的服饰、饮食和生活习俗。我们将对比改革前后鲜卑人与汉人的生活方式,探讨文化交融在日常生活中如何体现,以及这些习俗的改变如何促进民族间的认同。 科技与学术: 北魏时期在科技和学术方面也取得了一定的成就。例如,在天文、历法、医学等方面,都受到汉族传统文化的影响并有所发展。 四、 王朝的遗产:历史的回响与传承 北魏虽然最终走向了衰落,但其对中国历史的影响却是深远的。本书将探讨北魏王朝留下的宝贵遗产。 统一的开端: 北魏的建立,在一定程度上结束了南北朝的分裂局面,为后来的隋唐统一奠定了基础。 文化的奠基: 汉化改革以及文化融合的成果,极大地丰富了中华文化的内涵,为中华文明的多元一体注入了新的活力。 政治制度的借鉴: 北魏在政治制度、经济政策等方面的一些创新,也为后世王朝所借鉴。 艺术的辉煌: 云冈石窟、龙门石窟等艺术瑰宝,至今仍是人类文明的宝藏,是北魏时期辉煌成就的见证。 本书旨在通过对北魏鲜卑民族从草原走向中原,从征服者变为融合者的历程的深入剖析,展现一个充满活力、变革与创造力的历史时期。它将帮助读者理解中华文明是如何在民族大融合中不断发展壮大,以及鲜卑民族在中国历史长河中所扮演的重要角色。我们希望通过细致入微的考证和生动的叙述,带领读者走进那个波澜壮阔的时代,感受历史的厚重与温度。

作者简介

目录信息

第一章 概述
一 地理位置及历史沿革
二 墓葬分布及发掘经过
第二章 土洞墓M7、M9、M12、M18、M19、M24
一 M7
二 M9
三 M12
四 M18
五 M19
六 M24
第三章 砖室墓M1、M3、M52
一 M1
二 M3
三 M52
第四章 砖室墓M2
第五章 砖室墓M5
第六章 结语
一 葬俗特征
二 乐舞杂技
三 鲜卑服饰
四 陶车模型
五 石质葬具
附表
附表一 土洞墓M7、M9、M12、M18、M19、M24一览表
附表二 砖室墓M1、M3、M52、M2、M5一览表
附表三 人物俑统计表
附表四 石椁构件尺寸登记表
附表五 石椁斗构件尺寸登记表
附表六 石椁顶盖板尺寸登记表
附表七 石椁铺首、泡钉、莲花数量和形状统计表
附表八 石椁铺首纹样和尺寸一览表
附录
附录一 北魏宋绍祖墓出土砖铭题记考释
附录二 大同雁北师院北魏墓群人骨鉴定
图版
英文提要
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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对于《大同雁北师院北魏墓群》这个书名,我首先想到的是历史的厚重感和地理的鲜明指向。我一直对北魏时期,尤其是其在中国的北方地区留下的文化印记非常着迷。这个时期的历史,充满了民族融合、文化交流的活力,而墓葬作为最直接的考古遗存,无疑是了解那个时代最生动的载体。书名中的“大同”和“雁北”点明了研究的地理范围,让我联想到那一带曾经的繁华与沧桑,也勾起了我对那片土地上发生的历史故事的无限遐想。我希望这本书能够像一部精心制作的纪录片,通过翔实的考古发现,为我揭示大同雁北地区北魏墓葬群的独特之处。书中是否会详细介绍墓葬的建造工艺,墓室的结构布局,以及随葬品的丰富程度?我特别期待能够看到关于墓葬壁画的介绍,因为壁画往往是反映当时社会生活、宗教信仰、艺术风格最直观的材料。书中是否会解读那些壁画中的人物形象、故事情节,以及其艺术风格的演变?我希望这本书能够兼顾学术的严谨性和大众的接受度,用清晰的语言和丰富的图文,将复杂的考古信息转化为引人入胜的故事,让我能够感受到那个时代的气息,理解那些古老墓葬所诉说的历史。

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这本书的书名《大同雁北师院北魏墓群》让我眼前一亮,立刻勾起了我对中国北方历史,尤其是北魏时期浓厚的好奇心。我一直对那个游牧民族与汉族文化交融的时代深感着迷,特别是那些埋藏在地下的遗迹,仿佛是通往过去的一扇窗户,能窥见那个波澜壮阔时代的点滴细节。我非常期待这本书能够带领我走进那些尘封的墓葬,去探寻生活在那片土地上的人们的故事。书名中“大同”、“雁北”这些地理名词,更是精准地将研究范围限定在了一片充满历史印记的区域,这让我联想到那段时期重要的历史事件和人物,例如鲜卑族的迁徙、北魏王朝的兴衰,以及佛教的传入与发展。作为一名普通读者,我更希望能够通过这本书,了解到这些墓群的考古发现,比如出土了哪些珍贵的文物,这些文物又蕴含着怎样的信息,能够帮助我们更深入地理解当时的社会结构、丧葬习俗、艺术风格,甚至是人们的精神世界。我设想书中会包含大量的图片,生动地展现文物的精美,以及墓葬的发掘现场,让我如同身临其境。当然,我也期望书中能有严谨的学术分析,但同时又能用通俗易懂的语言来解读,即使是没有专业背景的读者也能有所收获。总而言之,这本书的出现,在我心中播下了一颗希望的种子,我渴望它能成为我探索北魏历史的一本重要指南,为我打开一扇了解那个遥远时代的新大门。

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《大同雁北师院北魏墓群》这个书名,带着一种历史的神秘感和地理的明确性,让我立刻产生了强烈的阅读兴趣。我对北魏时期,特别是其在中国北方留下的物质文化遗产,一直抱有浓厚的探究欲望。书名直接点出了研究的核心——“北魏墓群”,并且限定了具体的地理范围——“大同雁北”,这让我对书中内容有了清晰的期待。我希望这本书能够带我深入了解这些墓葬的考古发掘过程,感受考古学家们严谨细致的工作态度。更重要的是,我期待书中能够通过对墓葬形制、随葬品,尤其是那些可能存在的壁画、雕塑等艺术品的详细介绍和解读,来展现北魏时期大同雁北地区的社会生活、文化习俗、宗教信仰以及艺术特色。例如,不同等级的墓葬之间是否存在显著差异,这些差异又如何反映了当时的社会结构?随葬品中是否能看到鲜卑族传统文化与汉族文化的融合迹象?那些壁画和雕塑,又会讲述怎样的人物故事和历史场景?我希望这本书能够以一种引人入胜的方式,将这些考古发现和历史信息串联起来,让我能够对那个遥远而又充满活力的时代有一个更全面、更深入的认识。我期待它能成为一本既有学术价值,又能让普通读者轻松阅读的优秀著作。

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《大同雁北师院北魏墓群》这本书的名字,让我对书中可能呈现的内容充满了美好的想象。我并非历史或考古学的专业人士,但对中国古代史,特别是那些充满异域风情和文化碰撞的时期,有着浓厚的兴趣。北魏时期,作为一个由北方游牧民族建立的王朝,其文化的融合与创新,以及由此产生的独特艺术风格,一直是我关注的焦点。书名中的“大同”和“雁北”让我联想到那里曾经繁荣的景象,也让人不禁想到许多重要的历史人物和事件。我特别希望这本书能够从一个普通读者的视角出发,用生动、形象的语言,讲述那些隐藏在墓葬中的故事。我期待书中能够包含大量的精美图片,比如那些在墓葬中发现的壁画、陶俑、金银器等等,让我能够直观地感受到那个时代的艺术魅力。更重要的是,我希望通过这些文物,能够了解当时人们的生活方式、精神信仰、社会风俗,甚至是他们的喜怒哀乐。这本书是否会深入浅出地解读那些墓葬背后的考古学意义,又会如何与历史文献相结合,来构建一幅完整的历史图景?我希望它不仅仅是一本冰冷的学术著作,更是一扇通往历史深处的窗口,让我能够与古人进行一场跨越时空的对话,感受那个时代独特的韵味与温度。

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阅读《大同雁北师院北魏墓群》这本书,我最大的期待是它能提供一个关于北魏时期墓葬考古的权威视角,同时又不失趣味性和可读性。我对“大同雁北”这个区域的北魏墓葬群的规模和重要性早有耳闻,但具体的细节和研究成果往往只出现在专业的学术期刊中,对于普通爱好者来说,获取系统性的信息并不容易。这本书的书名点明了其研究的地理区域和考古对象,让我对其内容有了明确的预期。我希望书中能够详细介绍这些墓葬的地理分布、建造年代、墓葬形制以及随葬品的类型和数量。例如,书中是否会深入分析不同墓葬的等级差异,从而反映出当时的社会阶层划分?墓葬中的壁画、陶俑、金银器等文物,是否能够揭示出当时的服饰、饮食、宗教信仰以及与其他地区的文化交流情况?“雁北师院”的字样,也暗示了这本书可能与某个学术机构或研究团队的长期工作有关,这或许意味着其研究的严谨性和数据的可靠性。我非常好奇,这些考古学家是如何在复杂的历史背景下,通过细致的发掘和分析,一点一滴地拼凑出北魏时期大同雁北地区的历史画卷的。我希望这本书能够用丰富的图例和清晰的逻辑,将枯燥的考古数据转化为引人入胜的故事,让我能够了解到那些埋藏在地下的珍宝背后所承载的厚重历史。

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北魏迁洛之前,鲜卑人的墓葬、服饰情况的重要资料

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