Republicanism, Volume II pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Cambridge University Press

作者:Martin van Gelderen (Editor)

出品人:

页数:432

译者:

出版时间:2002-12-23

价格:USD 67.99

装帧:Hardcover

isbn号码:9780521802031

丛书系列:

图书标签:

• 思想史
• 共和主义
• 政治学
• Quentin_Skinner
• 政治哲学
• Republicanism
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• 18世纪
• 19世纪
• 宪政主义
• 自由主义

《共和主义，卷二》是一部深入探讨政治思想史的著作，聚焦于共和主义这一概念在不同时代、不同文化背景下的演变、实践及其持续的影响力。本书并非对某一具体政治事件或人物的叙述，而是致力于梳理和分析共和主义的核心理念，如公民美德、公共利益、自由与责任的辩证关系，以及权力分散与制衡的必要性。 卷二在继承前卷对共和主义早期思想源流的探讨基础上，将视野拓展至近代及现代的政治实践。作者审视了启蒙运动时期，诸如卢梭、孟德斯鸠等思想家如何重塑和发展了共和主义的理论框架，特别是在强调主权在民、社会契约以及天赋人权等方面的贡献。本书详细分析了美国独立战争期间，建国者们如何将这些启蒙理念融入到新国家的政治建构中，以及美国宪法如何体现了对共和主义原则的继承与创新，例如分权制衡、法律至上以及公民参政等。 此外，本书还深入探讨了19世纪和20世纪共和主义在欧洲大陆和拉丁美洲等地的发展轨迹。作者考察了法国大革命及其后续政治动荡中，共和主义所扮演的角色，以及它如何与民族主义、民主主义等思潮相互激荡。在对19世纪的意大利统一运动、20世纪的拉丁美洲民主化进程等案例进行分析时，本书着重揭示了共和主义如何在争取国家独立、构建现代民族国家以及推动社会改革的过程中发挥作用。 本书的另一重要维度在于对共和主义与市场经济、社会平等以及个体自由之间复杂关系的辨析。作者通过历史文献和政治理论的梳理，阐述了不同历史时期，共和主义者们对于经济组织形式、社会财富分配以及公民权利边界的看法，以及这些看法如何随着时代变迁而调整。本书并不回避共和主义在实践中可能出现的挑战和局限，例如精英统治的倾向，以及如何处理多元社会中的分歧等问题。 《共和主义，卷二》并非一本简单的政治史料汇编，而是一次对政治思想深邃内涵的哲学性探索。它旨在揭示共和主义作为一种关于良好治理和公民生活方式的持久愿景，如何超越时空的限制，不断被重新诠释和实践。本书通过对一系列重要历史时期和关键思想家的细致分析，为读者提供了一个理解现代政治制度形成与演变的深刻视角，并引发读者对当代政治挑战的深入思考。本书对于政治学研究者、历史爱好者，以及所有对政治思想和公民责任感兴趣的读者而言，都将是一份富有启发性的读物。

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初读此书，给我的感受是它在方法论上进行了一次大胆的革新。作者似乎没有满足于传统上将共和主义视为一个静止的、统一的意识形态框架来研究，而是将其视为一个在不同地域、不同语境下不断被重新定义、挪用和抵抗的“战场”。例如，在讨论英国清教徒革命时期对共和概念的运用时，作者巧妙地将苏格兰长老会的激进民主思想与克伦威尔军队中的平等派思想并置比较，清晰地勾勒出“共和”一词是如何从精英阶层的古典修辞，逐渐向下渗透、演变为涉及社会阶级和宗教信仰的底层诉求。这种横向和纵向的交叉分析，极大地丰富了我们对早期现代共和思想复杂性的理解。我特别欣赏作者处理那些“边缘”思想家的手法，他们虽然在最终的历史叙事中可能被边缘化，但其激进的观点却是推动整个思想光谱向前发展的重要动力。这种不拘一格、注重“微观历史”的视角，让这本书读起来有一种新鲜的、充满活力的气息，绝非那种陈词滥调的教科书式论述可以比拟。

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这本书的阅读体验，很大程度上取决于你对“激进”与“保守”之间辩证关系的兴趣程度。坦白说，前几章关于十八世纪法国和美国早期制宪会议中关于“美德”与“财富”的争论部分，简直是一场智力上的饕餮盛宴。作者极为细致地剖析了詹姆斯·麦迪逊和托马斯·潘恩在构建一个稳定共和国时所采取的截然不同的路径。麦迪逊试图通过复杂的制度设计来“驯化”或“平衡”人性中的自私，而潘恩则寄希望于一种更直接的、公民自发性的公共精神。作者没有简单地判定谁对谁错，而是展示了在那个特定历史关头，哪种思路更具操作性和持久性。这种不带预设立场、尊重历史人物抉择困境的叙事方式，使得原本教条化的政治理论讨论，重新获得了戏剧性的张力。对于任何对宪政主义的内在矛盾感兴趣的读者来说，这部分内容提供了极佳的材料去反思我们今天所处的政治困境。

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我必须承认，这本书的学术密度相当高，但绝非难以企及。作者的高明之处在于，他总能在最复杂的理论辨析之后，插入一两个极富画面感的历史细节来“锚定”读者。比如，对意大利城邦议会辩论的场景描写，那种不同派系间眼神的交锋、肢体语言的微妙变化，一下子就让抽象的“派系斗争”变得鲜活起来。这让我想起过去阅读经典史著时，那种略显僵硬的学术腔调，而这本书则显然在努力避免陷入那种泥潭。它既满足了资深研究者对文献考据和理论深度的要求，也为初涉此领域的读者提供了一个相对友好的入口。尤其是最后几章对现代全球化背景下“地方自治”与“全球治理”之间共和主义张力的探讨，更是极具前瞻性，它没有给出简单的答案，而是提出了更深刻的问题，促使我合上书本后仍然久久沉思。这本著作，无疑是近年来政治思想研究领域的一股清流。

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如果用一个词来形容这本书的论证风格，那应该是“韧性”。作者似乎对那些在历史转折点上，原本看似要彻底失败的共和理念，如何在看似不相关的领域中“潜伏”和“再生”特别感兴趣。这种叙事策略，使得全书的基调并非简单的兴衰史，而更像是一部关于思想遗产如何不断自我修复和适应新环境的编年史。例如，书中关于十八世纪晚期共和理想在拿破仑崛起后如何转入文学和私人道德领域，以及如何影响了早期社会主义思潮的讨论，就非常精彩。它揭示了政治话语并非只有在政府机构中才能发挥作用，那些在文化和知识界中流传的“共和精神”，才是真正的“慢变量”，影响深远。这种将政治哲学置于文化史和知识史的宽广背景之下的处理方式，让这本书超越了单纯的政治学范畴，具有了更深层次的人文关怀。

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这本书的问世，着实让我这位长期关注政治思想史的读者感到兴奋。我迫不及待地翻阅了开篇，就被作者对古罗马共和制在文艺复兴时期被重新发掘和阐释的细致入微的描述所吸引。不同于那些仅仅罗列历史事件的著作，作者深入挖掘了人文主义者们如何将古典的共和理想与当时的地方城邦政治现实进行调和与冲突的复杂过程。尤其令人称道的是，作者对马基雅维利《论李维》中那些看似矛盾的论述进行了极具洞察力的解读，将其置于佛罗伦萨城邦衰落的宏大背景之下，展现了“共和美德”在现实政治运作中的脆弱与韧性。阅读过程中，我仿佛置身于那个充满理想主义激情与残酷现实博弈的时代，作者的笔触既有学者般的严谨，又不失叙事的魅力，使得原本枯燥的文献分析变得引人入胜。这种对历史语境的精准把握和对思想演变的深刻洞察，无疑为我们理解现代共和主义的根源提供了坚实的基石。这本书的价值，不仅仅在于梳理了历史脉络，更在于它迫使我们重新审视“自由”与“秩序”之间永恒的张力。

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斯金纳的文章可以看做是《自由主义之前的自由》的延伸，首推David Armitage的“Empire and Liberty”，这一发端于马基雅维里的困境直至共和浪潮culmination的法国大革命也未能得到成功解决，却由此塑造了整个19世纪“帝国与革命”两条截然相反毫不相让的政治路径，和现代政治中最为关键的两个核心政治价值；第二部分“共和中的女性”非常有趣，我没精力读完建议对女性议题感兴趣的朋友阅读；第二推荐Marco Geuna关于共和思潮与苏格兰启蒙关系的文章，就算只读对共和复兴思潮的总结也值得。共和思想其实是很多互有张力的观念的杂乱集合，其中一部分形塑了现代政治另一部分却失落了，探寻它的遗产不仅有助于更好地理解“现代”，更有助于找寻一些当代问题的开创性解决思路。

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斯金纳的文章可以看做是《自由主义之前的自由》的延伸，首推David Armitage的“Empire and Liberty”，这一发端于马基雅维里的困境直至共和浪潮culmination的法国大革命也未能得到成功解决，却由此塑造了整个19世纪“帝国与革命”两条截然相反毫不相让的政治路径，和现代政治中最为关键的两个核心政治价值；第二部分“共和中的女性”非常有趣，我没精力读完建议对女性议题感兴趣的朋友阅读；第二推荐Marco Geuna关于共和思潮与苏格兰启蒙关系的文章，就算只读对共和复兴思潮的总结也值得。共和思想其实是很多互有张力的观念的杂乱集合，其中一部分形塑了现代政治另一部分却失落了，探寻它的遗产不仅有助于更好地理解“现代”，更有助于找寻一些当代问题的开创性解决思路。

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斯金纳的文章可以看做是《自由主义之前的自由》的延伸，首推David Armitage的“Empire and Liberty”，这一发端于马基雅维里的困境直至共和浪潮culmination的法国大革命也未能得到成功解决，却由此塑造了整个19世纪“帝国与革命”两条截然相反毫不相让的政治路径，和现代政治中最为关键的两个核心政治价值；第二部分“共和中的女性”非常有趣，我没精力读完建议对女性议题感兴趣的朋友阅读；第二推荐Marco Geuna关于共和思潮与苏格兰启蒙关系的文章，就算只读对共和复兴思潮的总结也值得。共和思想其实是很多互有张力的观念的杂乱集合，其中一部分形塑了现代政治另一部分却失落了，探寻它的遗产不仅有助于更好地理解“现代”，更有助于找寻一些当代问题的开创性解决思路。

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斯金纳的文章可以看做是《自由主义之前的自由》的延伸，首推David Armitage的“Empire and Liberty”，这一发端于马基雅维里的困境直至共和浪潮culmination的法国大革命也未能得到成功解决，却由此塑造了整个19世纪“帝国与革命”两条截然相反毫不相让的政治路径，和现代政治中最为关键的两个核心政治价值；第二部分“共和中的女性”非常有趣，我没精力读完建议对女性议题感兴趣的朋友阅读；第二推荐Marco Geuna关于共和思潮与苏格兰启蒙关系的文章，就算只读对共和复兴思潮的总结也值得。共和思想其实是很多互有张力的观念的杂乱集合，其中一部分形塑了现代政治另一部分却失落了，探寻它的遗产不仅有助于更好地理解“现代”，更有助于找寻一些当代问题的开创性解决思路。